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中华传统文化与客家的英雄精神
作者:徐学  来源:第二届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 中华传统文化  客家文化  客家精神  英雄精神  客家文学 
描述:学科的研究,只有如此,才能将它的各个侧面深入细致地展开。为此,本文选取了三位客籍代表作家作为分析的样品,试着从客家文学这一角度对客家的英雄精神有所阐发。
拜上帝教:西方基督教的客家
作者:刘大可  年份:1999 文献类型 :会议论文
描述:关于拜上帝教,史学界已多层次、多角度地进行过探讨,但从客家文化视角来考察它的著文却不多见。本文试图在前辈学者研究的基础上,结合客家宗教民俗和宗族文化,对它作一些新的探索。错误之处,请方家指正。
云南客家研究
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房学嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百
客家民居意象之生命美学智慧
作者:吴庆洲  来源:中国民居第七届学术会议 年份:1996 文献类型 :会议论文
描述:前言规天矩地、方圆并陈的客家民居,正以其独特的魅力,吸引着海内外越来越多的研究者。本文拟探讨其意象及其这些意象所体现的生命美学智慧。客家民居的意象客家民居的意象在于民居形态和民居环境两个方面。在民居形态上,它的意象均以“崇生”
海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
作者:刘运娟 甘应进 陈东生  来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
客家古村落社区营造保护策略可行性研究
作者:黄璐  来源:城市时代,协同规划——2013中国城市规划年会 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 社区营造  客家古村落  保护策略  宗族 
描述:传等现实困境,梅州客家古村落的保护与更新刻不容缓。在本文中,笔者借鉴国内外相关理论及保护实践,针对客家
粤闽赣客家地区区域演化特征及区域发展思路
作者:钟声宏 周永章  来源:2007年中国可持续发展研究会学术工作座谈会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家地区  区域演化  区域经济  区域发展 
描述:本文分析了粤闽赣客家地区自然地理特征和区域演化规律,剖析了该区域经济的发展的现状、特征和成因,提出了粤闽赣客家地区区域发展的思路与若干对策。
台湾北部海滨客家聚落的地域特质:以台北县北滨与东北角为例
作者:郑碧英  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:方式并保有异于漳州的客家习俗在东北角与北滨定居下来自成一家,但累世同居的客籍氏族在长期夹杂在漳州人强势力大之影响,现今却也无奈地留下客家母语失传的遗憾。
客家話持續體標記初探
作者:宋彩仙  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話  體標記  語法化  時間  動詞 
描述:體體標記討論及綜合比較。客家話的持續體標記有“-等、-緊、-穩、穩定,其中“緊”字更有以兼具副詞意思表示,依其代表持續體的體標記和其衍生出來的句式及語意最爲特殊。依動詞的分類定義動詞的本質以表示不同
黎畲萧屋:一个可能源自畲族的客家宗族
作者:刘大可  来源:畲族文化学术研讨会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:关于客家与畲族的关系,早在20世纪80年代,王增能先生就曾发表文章,指出客家与畲族的关系非常密切。进入90年代后,谢重光、吴永章、蒋炳钊等先生从语言、服饰、饮食、地名、生产技能、生活习惯、民间信仰等方面,进一步论述了客家文化中包含畲族文化的成分,指出客家及其文化的形成是汉畲两族长期互动的结果。