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寺庙、旅游与村落社会:一个客家山村的成长境遇
作者:黄平芳  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 寺庙  旅游  村落社会  成长境遇  资源圈定 
描述:,并寻求旅游村落可持续发展之路径。本研究既可为旅游村落研究提供新的个案,为旅游影响及旅游社区参与研究提供新的例证,也可以从另一个角度勾勒村庙互动关系以及客家村落成长变化图景。 对于灵云村的成长境遇,本文围绕以下几个主题逐渐展开:首先,长时段考察村落土地占有的历史演变及其对村民生产生计的影响,旨在为本文聚焦田野对象时提供一个宏观的社区历史背景,同时为探讨旅游村落成长机理及可持续发展,提供一个历史的参照物。然后,全面考察旅游开发背景下村落的乡村都市化过程,展示村民与政府、村民与企业之间围绕旅游利益展开博弈的过程,以及村民在旅游经营中的利益获得和能力体现。继而,以村委选举事件为切入点,全面展示村落的权力秩序状态,并探讨作为认同与行动单位的屋家及村民组对村落权力秩序的表达与影响。最后,从展示村落的庙宇景观出发,在历史、文化和心理等多层面上分析村落民间信仰的空间性,并勾勒出变迁时代尤其是旅游开发背景下村落信仰空间重构及其产生文化自觉的图景。 研究表明,寺庙对灵云村的生计乃至聚落的形成产生了决定性的影响,成为村落成长的发生场;同时,旅游发展对灵云村的成长也起到了催化剂的作用。由此可见,偏隅深山的地理环境和临庙而居的人文条件,决定了灵云村的成长动力来源于外力干预而非内力演化,以致形成了流动与圈定交互而行、复制循环的路径依赖。灵云村的成长历程有如生命的轮回,在传统与现代、神圣与世俗、流动与圈定、博弈与妥协的互动中延续,这其中所发生的变迁,看上去有些难以捕捉,但却彰显出传统惯习的绵延力量以及现实诉求的变革精神,为我们清楚地窥视村落在文化结构背景中所面临的成长境遇与时代命运提供了极佳的观测点,也为我们探讨旅游村落的可持续发展提供了有益启示。
在变与不变之间:客籍作家吴浊流的国族认同
作者:罗致远  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 吴浊流  国族认同  客籍作家  黑人化心理学 
描述:研究法的方式,來探究吳濁流的國族認同,並將吳濁流劃分為七個生命階段:(1). 童年時期(1900-1910);(2). 求學時期(1910-1920);(3). 任教時期(1920-1940);(4
客家童谣之社会文化意涵研究
作者:徐坤珍  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  童谣  社会文化意涵  传承  创新 
描述:動了客家話與客家文化的傳承;兒童從小學習唸誦客家童謠,不僅有助於學會正確之客語咬字與發音,亦能夠從遊戲中認識客家語言文化之美。本研究第一章為緒論,論述本研究之研究動機與目的,相關童謠文獻之探討,以及研究設計及限制。第二章探討客家童謠的淵源與發展,探討童謠的釋義,客家童謠的源流與發展、台灣客家童謠的演變,以及現代客家歌曲的童謠。第三章析論客家童謠中的章法與修辭,討論客家童謠「興」的作法、傳統客家童謠的句式結構、修辭、用韻以及現代客家童謠創作之現況。第四章為本論文之重心,論述客家童謠的社會文化意涵,分為九項來論述:吟咏婦德、教化功能、抒情與懷鄉、反映族群風貌、知識學習、培養情趣、涵養文學教育、涵養品德與倫理觀念、反映時代心聲等。第五章分析現代客家童謠之發展,說明代客家童謠之調查現況,並分析客家童謠現況調查的結果,及分析現代客家童謠作品。六章為結論,分為主要發現與成果、建議與應用及傳承與展望。台灣的客家童謠創作,豐富了臺灣客家文學美感,今後客家童謠可以透過教學、媒體,同各個族群分享,並藉著客家童謠之創新與傳承,提升客家人的客家意識與自信心。讓客家童謠帶來新的活力,使其有助於台灣客家文化之傳承與發展,讓台灣客家童謠能夠世世代代永為流傳,以為本研究之結論。
地方产业通路建构之网络治理探讨:公馆乡红枣产业为例
作者:黄宏至  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 地方产业  通路  网络治理  公馆乡  红枣  客家文化 
描述:門、私部門與非營利組織互動對紅棗產業通路角色功能;四、探討公館鄉客家文化與紅棗產業關係以及未來發展。本研究使用質化研究,將透過文獻資料回顧,瞭解以影響通路建構和網絡治理互動概念進行訪談。使用深度訪談對公部門、營利組織以及第三部門行動者進行訪談,瞭解紅棗產業通路建構過程中的互動狀況。在研究當中,也向地方文史工作者進行訪談,更能夠得知紅棗產業的發展概況,以及影響紅棗產業通路建構之因素。故此研究訪談人數15位,公部門2位、營利組織6位、非營利組織2位、棗農2位、地方文史工作者3位。最後整理三個部門之間互動層面,再與文獻理論對照,提出紅棗產業通路網絡建構研究發現與建議。研究發現,紅棗產業通路建構過程,受到大陸紅棗乾進口影響,使得紅棗產業轉型觀光果園市場,從主要乾果市場轉變成為鮮果市場,產品銷售給予消費者或者中盤商不同,也建構不同的通路。然而通路建構過程之網絡,公部門、營利組織以及第三部門行動者互動,專業能力以及資源的分享,於鮮果通路銷售時建立運銷制度以及產品篩選,而在乾果部分對產品進行創新、研發,轉變成為商品,而公部門是以政策補助,第三部門成為三部門之間的溝通協議平台,成為建構通路過程中的橋樑。最後,客家文化與紅棗產業的結合,在紅棗本身與客家飲食層面是很難搭配的,而是導入客家元素於整體黃金小鎮休閒農業區環境,或者在紅棗相關體驗活動,結合客家意象進入,更能夠使消費者瞭解紅棗產業與客家文化的關聯性。
HLA-A、-B、-DRB1对偶基因与单套型频率估计:以慈
作者:林雅惠  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: HLA  alleles  Haplotypes  Taiwanese  HLA  对偶基因  单套型  台湾人 
描述:對偶基因與單套型具有高度異質性。族群分群採用成份分析與集群分析分析HLA-A和-B或HLA-A、-B和-DRB1對偶基因頻率,結果顯示閩南、客家與外省基因同質性較高,而原住民為一較特殊的族群。
信息传播:文化变迁的动力——对赣南两个围屋的民族志调查
作者:曾佳  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 信息传播  文化变迁  客家文化  赣南围屋  民族志 
描述:以往完全不同的文化观念和生活方式,在这信息传递十分迅速的时代,通过各种媒介的传递,对以往处于相对独立、封闭的地理单元的传统客家围屋文化产生极大的冲击,致使很多文化特征都在简化、变异,甚至消失。在现代信息传播冲击下维护与发展这一独特族群文化对于保持文化多样性的意义十分重大。 本论文通过对赣南两个客家围屋所在村落个案的研究,试图对当地居民的生活状况、信息传播现状与文化变迁现象进行民族志的重建。借用人类学、社会学惯用的民族志的质化研究方法,从传播学的角度切入,考察特定族群文化在现代信息环境下发生重大衍变的问题,在现象的描述中总结规律,揭示信息传播在文化变迁中的角色以及发挥作用的途径,以期为研究特定族群的文化或者说是亚文化在新时代信息传播背景下的走向和发展进行思考和提供某些建议,为文化传播的总体研究提供一个鲜活的个案。 论文从赣南客家族群传统文化入手,论述客家人通过聚族而居的围屋建筑,运用传说、象征、仪式等各种传统传播方式构建了一个等级分明、相互依赖又极具特色的族群文化系统,在信息的交流与互动中传承与发展。再将两个围屋所在地目前所处的现代媒介环境勾勒出来,着重描述在此背景下,围屋文化几个重要特征出现的变迁现象。同时论述在与外来异质文化的交流激荡中,传统文化的张力作用使得当地居民充分利用各种方式和信息资源为己服务,维持族群认同和文化传承。 本文认为:一种新的文化的形成并不是单一的因素所可以决定得了的,各种信息传播方式下的文化碰撞必然会形成一种新的文化格局。其中,大众媒体发挥着越来越重要的作用。通过电视等大众传媒塑造和散播的大众文化、城市文化和消费文化影响着当地人的具体行为、自我认知以及社会关系。正是靠着大众媒体的演示与鼓励,客家围屋传统文化正在发生着变迁和重构。但文化主体并不是被动的接受着这一切,其本身具有的能动性和选择性借助于传统传播方式以达到文化适应与族群认同的目的。政治机构的信息指导、人际间的交流、大众传播的灌输,这三种力量各有所长,互相补充,它们所构成的立体信息传播图景是客家传统文化变迁的重要动力。
屏東六堆地區客家祠堂匾聯文化內涵研究
作者:鄧佳萍  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家祠堂  匾聯文化 
描述:間詞,則可以一窺客家文化多面向的文化特質。在各類的研究之中,仍可發現,客家文化是以「耕田讀史」為核心軸而發展,誠然,這項文化特質,顯然亦與客家人長期遷徙有著密切的關係,同時,反映在個人身上,於是,在
屏東縣國小學生人權知識與態度之研究
作者:吳雪如  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 人權態度  人權知識 
描述:析及皮爾遜積差相關等統計方法,進行資料處理分析。主要研究發現如下:1.國小學生對於人權知識具有中上程度的理解。2.國小學生具有積極正向的人權態度。3.不同背景學生在人權知識的表現為:女生的人權知識顯
多元文化族群國小四年級學童長度與面積保留概念之比較研究
作者:王欽麟  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 多元文化族群  長度  面積  保留概念 
描述:發展順序均為:1.位置、2.方向、3.形狀。七、面積保留概念涉及各改變要素,在原住民族群學童之發展順序為:1.位置、2.方向、3.形狀;在閩南與客家族群學童之發展順序為:1.方向、2.位置、3.形狀
客家武术文化渊源考—依据广东梅州客家人所从事的武术内容与形
作者:王亚强  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家武术  技术风格  武术内容  武术形式 
描述:行,据罗香林在30年代初《客家研究导论》中记载:“30年前,客家地方,男子中,学过武术的人占百分之七十。”近一百年来,客家武术中出现武术造诣比较深的人物有黄春楼(槐岗)、李志长(隆文)、谢仲文(松口)、朱进、钟路古、钟天宝(瑶西)、黄玉汀(槐岗)、熊孟修(绊坑)、詹冉(附城)、古细四(城东)、郑菊如(程江)、侯桃元(湾下)、谢铎元(附城)、刁海龙(附城)、张添荣、郑庆湘、王剑锋、王先光、王石梅(均松源)、曾繁道、谢亚潮、谢卓云、刘小番、温绍麟(均丙村)、李慕征、梁振云(松口)、刘官生、刘鸿章(畲坑)、黄禄师(荷泗);梅城近四五十年来有刁海龙的门徒曾柏祥、潘德、张登元、钟竹芳等。他们在客家武术的传播和发展中起了重要的作用。 本研究采用文献资料法全面检索了关于客家武术的书籍、学术论文,并深入客家武术最重要的梅州地区开展调查、对当地武术专家、研究学者进行访谈,收集了大量口碑资料、录像资料。结合史志对资料进行逻辑分析,去伪存真,系统整理了客家武术各流派形成的历史、内容、风格特点,并对客家武术产生的历史原因进行客观分析;对客家武术技术风格、技术理论进行分析,并对客家武术进行了客观的历史评价。认为客家武术是我国传统文化的主要载体之一,通过对客家武术发展历史进行研究,认为政府相关部门应该在传统武术发展问题上给予积极的引导和支持。另外,本人还整理了客家武术发展中部分重要人物的生平事迹。此外,该研究还对客家武术的技术风格产生原因分析得出相关结论;通过调研得知,如今在梅州梅州地区武术开展情况很不景气。针对这一现状,在客家武术的保护和发展上,提出自己的建议。