检索结果相关分组
- 内埔天后宫观音厅念佛仪式及念佛会之研究
- 作者：赖怡珍 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 念佛仪式 宗教功能 内埔天后宫观音厅 念佛会
- 描述：包括「中老年及中低社經地位女性為主要參與者」、「以客語念誦儀式為唯一共同活動之非正式團體」、「佛教與道教儀式並存」，以及「彈性化的修行方式」。最後，念佛儀式與念佛會所展現的宗教功能包括「摒除雜念及增強
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题，探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实，以及她们在苏维埃世界里的社会生活，进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界，以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析，本文认为，中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设，从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责，但她们在自身发展上仍存在盲点；她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象，却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女，而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此，中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的，她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”，并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下，苏区妇女没有自己的独立思考，她们关注的不是自身，而是政治，她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。
- 獅山勸化堂與南庄的地方社會
- 作者：范良貞 年份：2007 文献类型 ：学位论文
- 描述：能發展為公眾信仰的寺廟。因此，以南庄地方社會的形成、獅山勸化堂的興起及發展歷程，以及獅山勸化堂與地方社會關係為探討因子，除探究寺廟管理人如何讓寺廟與地方相輔相成，地方經濟活動與寺廟間關係，更期望透過本研究，觀察到清末日治時期臺灣鸞堂發展的大勢，及公廟與地方社會間的互動關係。獅山勸化堂地處竹、苗交界處，自創堂之初即與周遭聚落有地緣交通及祖籍的多重關係。其次，就鸞堂系統而言，獅山勸化堂亦與竹、苗的客家鸞堂多源自於新竹宣化堂，透過鸞堂間的相互交陪，使其在北臺灣地區佔有一席之地。且南庄地方社會的經濟發展，主要肇因其自然資源豐富，每每以其特有產業成就地方的繁榮。然地方產業發展，除受官方決策影響外，如何重整與領導角頭勢力才是最大關鍵，獅山勸化堂正是扮演著此種調和角色。透過獅山勸化堂凝聚人心，激發庄民鄉土意識，創造出屬於南庄的地方特色，帶動地區一次又一次的的轉變與發展。
- 台湾游戏童谣在国小多元文化音乐课程中之研究与应用
- 作者：陈正芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 多元文化教育 国小音乐课程 台湾游戏童谣 阿美族童谣 福佬系童谣 客家系童谣 国语童谣 游戏理论
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描述：、各族群童謠之相關文獻；接著再以遊戲理論將所蒐集到之臺灣阿美族、福佬、客家、國語四種語系之遊戲童謠加以分類，之後再以內容分析法探討其音樂特質與文化意涵。並進一步根據多元文化教育理念探討其在國小多元文化音樂課程中的應用與可行之音樂課程設計範例。
根據研究結果，歸納出如下結論：
一、以遊戲理論作為臺灣遊戲童謠之分類依據，更能將童謠中之遊戲性質
詮釋出來。
二、臺灣遊戲童謠之音樂特質與豐富的文化意涵，相當適合作為國小多元
文化音樂課程教材。
三、臺灣遊戲童謠具有豐富的多元文化意涵，其豐富的文化意涵相當適合
應用於課程統整之教材中。
四、研究者亦就遊戲童謠、多元文化音樂課程、多元文化音樂教材等方
面，提出進一步研究之相關建議，期能作為音樂學研究者、音樂教育
研究者，以及其他相觀教育工作者未來研究之參考。
- 佳冬神社的设立原由及原貌探讨
- 作者：蔡志山 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 佳冬 神社 一街庄一神社 原由
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描述：納出，大分為政治、經濟、社會、環境四種層面，而各層面又可分為幾種因素：一、政治分政策、移民、軍事、攻台有功人員、政治交情等因素，二、經濟分糖業、礦業等因素，三、社會分社會示範、族群分布等因素，四、環境分地理、風水等因素。
佳冬神社的設立原由按以上層面因素，經過一一檢視，得知其可能之主因除紀念「國民精神振興詔書」頒發十周年及一街庄一神社之政策外，乃在於軍事因素，佳冬鄉內建有陸軍飛行場，而軍隊駐紮之處，幾乎都設有神社，以便於祈求武運長久，及撫慰戍守海外之日本子弟；另外佳冬庄長蕭恩鄉先生和日本當局的交情非比一般，所以政治交情因素，亦是促成優先在佳冬設立神社的因素。此外調查佳冬神社現存的狀況，進而探討其原貌並提出神社的保存建議，從歷史價值和建築的樣式，綜合考量，提出希望以神社為中心，相關軍隊設施為範圍，向縣政府提出文化資產的申請，以維護神社遺跡，和作為歷史見證及教學之用。另外結合賴家村，發展客家深度之旅，及推銷地方產業，以達社區營造之功能。
- 族群文化对家务分工影响之研究
- 作者：吴梅凤 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 性别平等 族群文化 原生家庭 家务分工
- 描述：家庭父母在家務上的分工上，男性除了負責農事或外面的工作之外，是不做家事的，尤其是廚房內的事；外省族群原生家庭父母不論其工作性質如何，男性較願意主動參與家事，且較願意走入廚房內。另外各族群對子女在家務的分配上要求也不同，閩南、客家族群對女兒從小就會分配各式的家事，對兒子則會要求做農事或工作；外省族群對女兒做家事的要求上不多，但同時因為外省族群家庭人數較少，且較無農事可做，家事在父母親的分擔下，兒子做家事的機會也不多。再由婚後的家務分工上去分析，女性在婚後不論是否和公婆同住，都是主要的家事負責者，原生家庭對夫妻雙方在婚後的家務分工所造成的影響很大，有和公婆同住者更是明顯。外省公公會做家事並不表示外省先生也會做家事，因為他們從小並沒有做習慣。本文並提出改善性別分工不均的建議，期能營造兩性和諧平等環境。
- 台语文学论争及其相关发展1987?1996
- 作者：吴长能 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台语文学 母语教育 文字化 白话文
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描述：主化，促使台語文學運動再度興起。台語文學論爭就在這種時空背景下產生。
台語文學論爭有二個很重要的核心議題。一就是中國本位與台灣本位價值觀點的衝突。二就是以台語做為文學語言的訴求。因為這二個議題的辯論，而引發台語文字化、母語教育、語言政策等相關議題的發展。因為台語文學論爭，打破獨尊華語的權威，其他族群的語言文化運動也受到鼓舞。台語文學論爭不但追求自己的生存空間，也激起客家族群及原住民族追求本身語言文化的主體性。雖然台灣本土認同興起，但面到英語國際化的壓力，如何取得均衡，也是一個嚴肅的議題。
本論文在探討台語文學論爭除了追溯到歷史淵源，也涉及相關發展，及延伸到對未來發展的意義。在理論應用上也藉由高低文字的理論來詮釋台語文學運動，包括台語文學定位問題、台語文學論爭及相關發展的議題。另外本論文將戰後曾被殖民過的國家，他們的語言發展，跟台語文學運動做一個比較。我們希望這一本論文，能夠做為未來台灣語言發展的參考。
- 遥远的一方：自我水墨绘画语境探索
- 作者：彭羽璇 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 都市社会 客家文化 自我情感 影像输出
- 描述：藉由每章不同探討的觀點，統整與歸納。 第一章：緒論 包括創作動機及創作目的。 第二章：創作主題內容與創作理念 關於創作主題內容與創作理念的核心探討，從物象轉化到對於都市社會 “人”的觀想，延伸至自我於社會所處價值以及家族文化(客家文化) 在當代與自我連結的關係，進而注視觀看個人內在生命情感變化的探尋。 第三章：創作技法與分析 形式媒材上的思考，以影像輸出與水墨視覺語彙作結合呈現及探討，並列舉當代藝術家在形式技法及內容上與個人創作對應處的比對。 第四章：自我水墨繪畫語境發展途徑 「承」與「變」的思考方向，繼承最熟悉及接觸最多的水墨藝術文化，把握當代創作意識及個人內在的特質，發展出自我水墨繪畫的語彙。 第五章：結論 檢視自我創作成果及展演心得並釐清創作思維的方向。