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客家摄影中的黑白世界
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作者:张典婉
期号:第4期
来源:书香两岸 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:。邓南光一直是台湾摄影界传奇,自幼生长在富裕的北埔客家村,到日本学习写真艺术,曾经拍摄过东京街头群像与老上海;在台北开摄相馆时,将镜头伸向台湾庶民身影。他的名言是在拍照前对人要有情感,四十年的摄影生涯留下了六千张底片。他作品中的社会风景,冷静地记录了日据到台湾光复的北埔光阴与台北变迁。 出生于1916年的张阿祥,是目前台湾硕果仅存、于日治时期开业的写真馆摄影师。七十年来他常以苗栗头份为拍摄主题。出生于1928年的刘安明,以三十多年的时间记录美浓,是台湾重要的纪实摄影家,此外还有在竹东开设杂货店的李增昌,及记录美浓客家村成绩最斐然的李秀云。 这些长期深耕故乡、爱好摄影的客籍人士,作风低调,长年拍摄故土乡里的变化,累积质量丰厚的影像史料,为台湾客家村风貌留下最佳的史料与风景。
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龙岩:蛟龙冲山起 腾飞正当时
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作者:暂无
期号:第8期
来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:山区市率先实现行政村的村村通公路。 2010年以来,围绕分别于2012、2013年实现县县通高速、县县通铁路目标,龙岩市决战决胜,全面加快推进一批重大基础设施项目建设。 ——加快建设
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珠江口,一些蔓延的叙述
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作者:陈启文
期号:第6期
来源:芙蓉 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:部分真相。岭南赤红色的土壤像血一样弥漫在水中,在激流中颤动。一个上午,我就差不多经历了八九条河流。但一个凤岗人告诉我,这其实是我的错觉,流经凤岗的其实只有一条河。这条河,古称九江水,近代称石马河,一直叫
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客家妇女与现代民间宗教活动
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作者:李泳集
期号:第2期
来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间宗教 客家妇女 仪式活动 意识形态 田野调查 客家女性 广东省紫金县 老年妇女 客家村落 1949年以前
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描述:以前就达到了相当的开放程度。然而,我所进行的田野调查事实却未能证明这一观点。我于1994年12月至1995年6月在广东省紫金县加元村从事田野调查。该村位于东江河东岸,距离惠州市90公里,整个村落二千
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“捉人”的父亲
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作者:陈鹭生
期号:第5期
来源:福建文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 父亲 照相机 照相馆 三角架 营生 木箱 相片 客家人 比喻 厦门
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描述:扁担挑起来方便。当父亲第二次来这村时,就有一串伢子跟在父亲身后,一边奔跑一边大声喊着:“捉人的人来啰!捉人的人来
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为毛主席治过风寒的客家阿婆
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作者:李小燕
期号:第5期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 毛主席 老人 红军 第二次国内革命战争 客家 伤病员 草药 风寒 围屋 护理
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描述:花头脑阁间,热情地倒茶让座。这是一间客家围屋老式结构的小房间,墙上端端正正挂着毛主席画像,旁边挂着老人获得的大成村老人协会授予的"五好理事"奖状等,室内全是旧式的家
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万绿湖畔 历史名城
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作者:暂无
期号:第10期
来源:大经贸 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 东源县 建筑风格 古建筑 古村落 客家古民居 占地面积 花岗岩石 围屋 建筑规模 历史名城
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描述:东源县位于广东省中部,全县总面积4070平方公里,总人口52万人,辖21个乡镇,258个村,25个居委会,其主要物产有板栗、蜂蜜、灵芝等。主要矿产有石英石、稀土矿等。东源县客家风情浓郁,旅游资源丰富,山清水秀,处处皆绿的河源万绿湖就在我县境内。而不仅仅是自然风光秀美,东源作
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劉兴钦漫画《小村故事》的台湾乡土特质之研究
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作者:陈虹毓 卓圣格
期号:第1期
来源:艺术与设计学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾乡土 台湾风格漫画
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描述:劉兴钦近乎自传式的漫画,描述日治时期他在台湾新竹极度贫困的客家小山村「大山背」就讀国小时所发生的种种。除题材内容极具台湾鄕土特色外,劉兴钦在漫画图像的表现上,更大量融入具台湾特色的造形,从人物的服饰穿着、各种动植物的描绘、建筑房屋以至农村各式各样的生活器具等,无不充满台湾风味;此外在对话框中,更大量使用台湾俗谚,甚至大山背地区的客家方言,处处表现出浓浓的台湾鄕土味道。劉兴钦这些深具台湾特色的漫画语汇,或可做为表现台湾风格漫画的一个重要參考。
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一部开创性的专著:评罗可群的《广东客家文学史》
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作者:古远清
期号:第5期
来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 罗可群 《广东客家文学史》 岭南文学专著
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描述:九龄到古直的文学创作 ,其中既有像宋湘这样的“客家才子” ,也有像洪秀全这类革命文学家 ;有像黄遵宪这样“走向世界”的诗人 ,也有对广东客家文学作出重要贡献的丘逢甲。所研究的对象从唐宋到近代 ,其时
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天国前史:1840年代的绝望与幻景
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作者:毛剑杰
期号:第8期
来源:看历史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洪秀全 拜上帝教 太平天国 冯云山 客家人 人间天国 愿景 拜上帝会 广西客家 异梦
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描述:中颇有市场,以祖籍惠州的古林社人曾天养为例,自己皈依后又动员了全家男女老少,更走家串户到处说动他人,此后数年间,仅他一人就发动了四百多人。 冯云山的“敬拜上帝”之说,源自同为农村塾师的花县老乡洪仁坤