检索结果相关分组
简述粤东采茶戏的形成与发展
作者:张快彩 黄东阳  期号:第7期 来源:音乐时空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 采茶戏  唱腔  表演 
描述:五华采茶戏也称粤东采茶戏,它起源于赣南安远九龙山的民间歌舞,在音乐唱腔、表演程式等方面保留了赣南采茶戏的特点与风格。本文简要地阐述五花采茶戏的形成与发展过程。
吕赫若小说中闽台客家文化采光(续)
作者:萧成  期号:第1期 来源:福建社科情报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  小说  采光  闽台  婚姻问题  《石榴》  男尊女卑  招赘 
描述:底层百姓中一度实行的“招赘”婚俗。招赘,通俗的说法就是丈夫到妻子家“倒插门”,招赘而来的女婿也一般被称为“赘婿”。在传统宗法制和“男尊女卑”的观念作用下,“招赘”婚姻中的丈夫常常是被人瞧不起的。
多样的婚礼形式
作者:暂无 期号:第10期 来源:厦门航空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古婚俗  婚礼  新娘  江西赣州  客家  河南南阳  女子  脾气  槟榔  傈僳族 
描述:在河南,新娘抵达夫家门口不能随即下地,要静候一番,称为憋性子,意在杀一杀新娘的任性脾气,而江西赣州的客家婚俗中也有此例,不过新娘是置身于竹篾编成的晒盘中杀性子的。
“以歌舞演故事”:新时期客家山歌剧表演方式探究
作者:潘倩 黄延元  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  客家人  山歌剧  表演手段  民间歌舞  传统戏曲  表演程式  长时间  话剧  故事 
描述:梅州客家山歌剧的表演,在相当长时间里被人称为话剧加唱,因为她既没有传统戏曲的一整套表演程式,也没有属于自己独有的表演手段。进入21世纪以来,是继续走话剧加唱的老路还是另辟新途?这个问题已经向剧种的未来发展提出了挑战。梅州新一代山歌剧人,不愧是一群优秀的客家儿
客家婚礼饮食行为的社会记忆与象征隐喻:以广西博白县大安村为例
作者:石奕龙 谢菲  期号:第4期 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会记忆  饮食行为  象征隐喻  客家  婚礼  地方文化 
描述:作为社会记忆的一种传承方式,婚礼饮食行为呈现了程式性与规范性体化实践的身体记忆特征。它通过视觉、听觉、味觉、触觉等象征符码的内在转换,以身体力行的方式将“礼”的道德规范、行为准则和制度规定体化为群体对周遭世界的认识与理解,以建构自我文化的真实,传承并延续地方文化记忆。
五华奉朝仪式中“锣花”艺术的考察与思考
作者:罗钢芹  期号:第1期 来源:吉林艺术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “锣花”  演唱  传承  保护 
描述:"锣花"是五华县民间"奉朝"仪式中一种独特的表演形式,它的表演不仅体现了当地的民俗风情和宗教信仰,也寄托了当地群众对美好生活的向往。本文以"奉朝"仪式中的"锣花"艺术为研究对象,对"锣花"的历史渊源、艺术特点、表演内容、程式和生存现状做了全面的调查研究,并对"锣花"艺术的保护提出了一定的见解。
20世纪台湾客家采茶戏的发展与衍进
作者:黄文杰 吴亚玲  期号:第9期 来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家采茶戏  政治经济环境  发展  衍进 
描述:度融合,台湾采茶戏与大陆采茶戏有着相异的发展历程和状态,更多地融合了京剧、歌仔戏、四平戏等戏剧的演唱、表演、剧目、舞台、程式等因素,呈现出更具包容性和涵化力的特性。本文通过梳理台湾客家采茶戏在20
四川龙泉阴地契约文书特点与客家“二次葬”习俗
作者:王雪梅  期号:第3期 来源:中华文化论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 龙泉  阴地契约文书  客家  二次葬 
描述:四川龙泉阴地契约文书主要分为三类:送讨、借、买卖。各类契约满足了不同情形下对阴地的需求,各自权利义务明确。从内容上看,讲究程式,叙述严谨,其中阴地买卖契约既具有清代土地买卖契约的一般特点,又具有阴地买卖契约的特殊性。在龙泉阴地契约文书中还体现出客家“二次葬”的习俗。
对赣西北客家移民社会婚姻传统嬗变的调查与思考
作者:杨永俊  期号:第7期 来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣西北  婚姻习俗  客家移民社会  本籍 
描述:本客分界与本地分界、结婚仪式与书表的极大简化、礼品形式与费用数量的变化等;对比考究,则深受当地本籍婚姻习俗的影响,呈现出本客婚俗合流的发展趋势。客家在婚姻习俗上与本籍婚俗的趋同,尽管并不足以影响到
从功能论视角浅析仪陇客家婚礼习俗
作者:岳冬冬 金飞宏  期号:第5期 来源:西江月(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 功能论  仪陇  客家婚俗 
描述:仪陇客家一系位于四川东北南充仪陇县。虽然很多习俗已经汉化,但在现实中依然可以看到一些客家人的风俗习惯。婚礼习俗是人生喜事之一,笔者从功能论视角对仪陇客家婚俗进行分析。