检索结果相关分组
- 山海和鸣 土楼回响——交响诗篇《土楼回响》评析
- 作者：蔡乔中 期号：第7期 来源：人民音乐 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 郑小瑛 交响诗 爱乐乐团 作曲家 创作 指挥家 深邃 客家 土楼 家风
- 描述：浓郁的客家风韵与文化气质,以及深邃的情感内涵与磅礴的气势在客家祖籍地精美的土楼上空久久回响,深深地打动和震撼着当时来自全球的客家亲属,引发了所有客家儿女强烈的情感共鸣。被当地认为这是迄今为止“世界上第一部专门为客家人创作的交响乐”①,也是“客家文化史上绝无仅有的第一部交响乐”②。该作在最近刚刚结束的首届全国音乐“金钟奖”的“管弦乐——大型交响合唱作品”评奖中荣获唯一的金奖,其艺术价值再次得到了认可和肯定。 《土楼回响》是一部表现来自古代中原地区、祖地在闽西的、汉族的一个民系——客家人奋斗、生存、发
- 红色经典发新枝八子参军上舞台：大型赣南采茶歌舞剧《八子参军》
- 作者：邓高正 期号：第1期 来源：江西画报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 歌舞剧 参军 赣南 采茶歌 故事 观众 大型 客家文化 赣州市 红色经典
- 描述：的心都在随着故事连接在了一起，仿佛回到了那个战火硝烟的年代。 故事讲述的是五次反“围剿”时期的苏区瑞金，一位八个儿子的母亲，忍痛将所有孩子都送去参加红军，最终八个儿子全部阵亡的感人故事。剧情是根据当年
- 架起爱的长桥
- 作者：陈贵彩 期号：第12期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾 母亲 木瓜 姐妹情 西部地区 告别晚会 客家传统 中华女儿 文化背景 橄榄树
- 描述：次旅程，故乡不再那么遥远，故乡的橄榄树已从梦影变为现实。两岸妇女欢聚我们在桃园机场刚出关，台湾妇女菁英联盟理事长黄喜惠带着一群妇女立刻拥上来，给我们戴上美丽的花环，相互热烈拥抱问候，本来大家
- 走进汀州
- 作者：郑寿安 期号：第3期 来源：政协天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 抗日战争时期 中国历史文化名城 古城墙 毛泽东 城门 客家人 国民党 长汀 细读 红军
- 描述：,大将熊纬和赖垓身穿红袍尽忠自缢在试院柏树下。然而汀州城却逃过了一次死劫。巍巍的城墙还记得:1929年,毛泽东、朱德率领红四军入闽,在距汀州城约10华里的长岭寨,与踞守在此的国民党第二混成旅展开激战,歼敌
- 感受江西——2006年台胞青年千人夏令营江西分营活动侧记
- 作者：林挺华 期号：第8期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 夏令营活动 台湾青年 江西 分营 台胞 侧记 青年学生 台湾省
- 描述：,主要来自台湾铭传大学等15所高等院校的大学生,其中绝大部分是第一次来江西,江西对他们来说还很陌生甚至一无所知。席开营式并向营员...
- 民国代国务总理伍廷芳
- 作者：郦千明 期号：第2期 来源：文史天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 伍廷芳 中国近代史 孙中山 华人 李鸿章 弱国无外交 美国 驻美公使 黎元洪 郭嵩焘
- 描述：余娜是一名普通的客家妇女，笃信基督教。伍廷芳3岁时，全家迁回广东老家。8岁入私塾启蒙，读书过目不忘，爱读小说，不喜帖括之学。一次，因偷看小说被塾师发现，将受责罚，他争辩说：“我虽犯规，但并未影响功课。”塾师训斥道：“你还如此强嘴，罚背上部《论语》。如背不出，打折你的牙齿。
- “克拉克瓷”的寻根之旅
- 作者：何书彬 期号：第3期 来源：看历史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 克拉克 景德镇 中国瓷器 平和县 荷兰东印度公司 葡萄牙人 民窑 制造工艺 荷兰人 明代
- 描述：，柚林遍布了这里的每一片山野、每一条河谷。 然而在上个世纪90年代，福建省博物院和平和县博物馆联手在该县的南胜镇、五寨乡展开的一次考古行动却引起了瓷器研究界的普遍关注。从1994年11月到1998年6月
- 原生性認同、祖籍地聯繫與跨國網絡的建構：二戰後新馬客家人與
- 作者：劉宏 張慧梅 期号：第1期 来源：臺灣東南亞學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人社群 潮州人社群 比較研究 認同 跨國網絡
- 描述：群處於其他主要社群之邊緣，加之其原祖籍地概念的相對分散性，使他們較爲強調其方言及自身的華人身份，並以此突破族群觀念的限制，與其他社群組織進行多層次的合作，積極參與本地的政治及社會活動。對華人性
- 李晓东:为环境把脉
- 作者：暂无 期号：第4期 来源：缤纷家居 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：玉湖完小的设计师李晓东再次为我们带来了一个农村小学化茧成蝶的故事。 平和县下石村的中心有两个圆形土楼中间横跨一条溪水，传说旧时两个土楼的家族互为仇敌，遂划渠为界，互不往来。李晓东的桥上书屋就在土楼之间。溪水之上，细密的桉树木条包裹住方简式的建筑，下方用钢索悬吊着一座轻盈的折线形钢桥。土黄的颜色与土楼相溶在一起，强烈的方圆对比由此显得柔和而贴切。 从土楼这种独特的集合住宅形式可以读取到客家聚落历史上的宗族中心文化强烈的内向防御性和颠沛流离的往事。这种内向的传统文化积淀给整个村留下了安静的韵味和丰厚的文化遗产在其影响下整个下石村村落形成了每户封闭独立的格局。住宅之间的场地往往是泥地，平时难以落脚，整个乡村的社区缺乏交流的公共空间和形成精神凝聚力的场所。 所希望小学或许可以为优化这种原发的空间系统带来契机。