检索结果相关分组
- 论罗香林在客家学研究中的历史地位
- 作者：张佑周 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家学研究 罗香林 历史 “四大发明” “剩余价值” 客家研究 科学研究 社会生活
- 描述：有罗香林先生呕心沥血地进行客家研究，写出颇具指导意义的《客家研究导论》、《客家源流考》、《中国族谱研究》、《客家的语言》等著作，颇具特色、颇具活力的客家民系能否被揭开神秘的面纱而以炎黄子孙中一支最辛勤地播种、耕耘华夏文明的特殊支系站立在世人面前。[第一段]
- 从文创产业探讨《李文古笑科剧》的创作：兼论其在教学上之运用
- 作者：李梁淑 期号：第1期 来源：人文社会科学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 李文古 客语笑科剧 文化创意产业 说唱戏曲 民间传说
- 描述：李文古笑科劇》以何種創意思維重新包裝、演繹了李文古故事，從而帶給聽眾全新的文化體驗與認知？其三，探討《李文古笑科劇》的喜劇創造，包括喜劇精神的展現、喜劇形象的塑造、喜劇語言的運用…等。其四，從文化資產觀點，探討《李文古笑科劇》在客語文教學、審美教育上的功用。研究結果顯示，《李文古笑科劇》以傳統客家文化、民間笑謔文化、流行音樂文化作為資本，結合個人才華、技能與創意，既重新演繹了民間傳說故事，也創新文化的內涵與價值，可視為成功的文化創意產業，也是珍貴的民間文學資產，值得進一步研究、作為教學應用之參考。
- 搭建“文化桥” 培植“亲情树”：以永定为例论对台交流与合作
- 作者：唐宝洪 期号：第3期 来源：闽西职业技术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 亲情树 文化桥 客家文化 福建永定
- 描述：通过分析天津滨海新区的环境状况，探究了津滨环境因子与植物生长的关系，从光照、温度、水分、土壤和空气5类环境因子方面进行了论述，归纳总结了适合在津滨环境下的植物品种，为津滨区域绿化建设提供借鉴。
- 论舞蹈演员如何在舞蹈表演中成功塑造形象
- 作者：林秋霖 期号：第5期 来源：艺术时尚(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 舞蹈 演员 塑造 形象
- 描述：舞蹈是舞蹈演员通过简化的身体动作向观众展现美的一种艺术行为。本文主要分析了舞蹈演员应该具备的基本素质，并探讨了舞蹈演员如何成功塑造舞蹈人物的形象。
- 论创新在民族民间舞蹈发展中的重要性
- 作者：黄慧君 期号：第7期 来源：都市家教(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间舞蹈 民间文化 创新发展
- 描述：目前的民族舞蹈创作存在一个如何更深入地表现各民族新生活的问题。人民需要既具时代特色，又具鲜明民族风格的作品，这就需要创作者深入各民族生活，深入了解不同民族的历史、文化，从传统中吸取精华，发挥个人的独创性随着时代的发展，而这必然要求舞蹈家在进行舞蹈创作时极大地发挥个人的独创性。
- 论河源客家山歌的传承与发展
- 作者：欧阳山 期号：第7期 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 河源 客家文化 山歌 发展
- 描述：河源客家文化源远流长，特别是河源客家山歌，发挥着特有的艺术魅力。本文结合实际，第一部分分析了目前河源客家山歌发展的困境，第二部分对如何解脱困境，并促进河源客家山歌的发展提出自己的看法，以期能与同行交流，促进河源客家文化的进一步繁荣。
- 空间再现与族群认同-论《一八九五》、《插天山之歌》之历史与
- 作者：余昭玟 来源：东海大学文学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 插天山之歌 一八九五 客家人 空间再现 族群认同
- 描述：的山林一隅，狭隘的空间隐喻了壮阔的历史，原着者锺肇政与李乔在建构此段族群反抗史时，不约而同取材台湾北部的客家山庄，据此拍摄的两部电影更集中表现山林中的客家生活百态，空间建构与族群书写相互融合，演述台湾的历史。
- 第十三届“田汉戏剧奖”获奖名单
- 作者：暂无 期号：第3期 来源：东方艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 当代戏剧 东方艺术 中国古典戏曲文学 女性形象 《泰坦尼克号》 现实主义 话剧 人性悲歌 客家山歌 历史故事剧
- 描述：评论（一等奖空缺）：二等奖（以获票多少为序）：从电影《泰坦尼克号》看美国文化林炎志东方艺术论田汉精神陆炜剧影月报戏曲动作与人物心理力行福建艺术当代戏剧文学的现实主义手法一瞥刘忠诚影剧新作论徽班邓翔云安徽新戏在创作的交汇口处黄卫华东方艺术“天人合一”与...
- 客家普遍溯源于宁化石壁的文化意蕴
- 作者：谢重光 期号：第1期 来源：汕头大学学报(人文科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家先民 石壁现象 民族起源观 中原正统观
- 描述：元论的民族起源观点和根深蒂固的中原正统观念。正是这两种观念的交互作用，中华传统文化才得以从中原地区向周边地区不断扩展，汉族南方各民系才得以次第形成。