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“客家世界的香格里拉”乡村旅游可持续发展研究
作者:谢莉 刘逸岚  期号:第3期 来源:国土与自然资源研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大埔  客家世界的香格里拉  乡村旅游  客家文化  可持续发展 
描述:,最大限度地开发利用其价值,以开发促保护;将客家文化与乡村旅游结合起来,突出“客味”和“乡土味”,打造大埔乡村旅游、休闲农业等旅游品牌,提升客家文化旅游品位,促进大埔旅游产业可持续发展。
“蓝大将军节”的展演与变迁
作者:陈文红 杨成弋  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “蓝大将军节”  展演  变迁  文化认同 
描述:化展馆建设,使之成为传承的载体;在畲族小学开展乡土教育、适当嵌入本地畲族文化内容,实现对下一代的民族文化教育;积极联络外出发展的乡贤,争取他们对家乡的支持以实现蓝村畲族传统文化可持续发展.
略论客家人的迁台及在北台湾的在地化:以台湾的蕉岭籍客家人为例
作者:罗传厚  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾省  客家人  人口迁移  六堆客家  北部地区  移居路线  族群关系  地区整合  科举考试 
描述:据有关史料记载,最早迁居台湾的客家人是随郑成功收复台湾的名将刘国轩及其部属。而影响较大的是台湾南部的“六堆客家”。所谓六堆,并不是地方行政区划,而是同一语言、风俗习惯的客家人的居住区域,起源于守卫乡土的义兵组织。
赣南客家歌舞原生态艺术成分特点初探
作者:燕录音 杨林  期号:第24期 来源:飞天 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:赣南客家歌舞是赣南客家先民在长期的劳动社会生活中集体创造出来的一项重要的非物质文化遗产。其具有典型而浓郁的客家乡土气息,处处彰显出神秘而迷人的原生态艺术成分,这种原生态
梅州客家山歌
作者:暂无 期号:第4期 来源:文史月刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:梅州家家山歌是用客家方言演唱的民歌,流传于广东省东北部客家地区并流传到海外梅州籍客家人聚居地。客家山歌是客家人的口头文学,乡土气息浓郁。
洪坑,客家人的诗意由园
作者:陈平  期号:第2期 来源:地图 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  诗意  客家土楼  寺庙  闽南 
描述:洪坑村,建于不同时代、形态各异、规模不一的客家土楼以及宗祠、寺庙、学堂等沿溪而建,错落有致,布局合理,与青山、绿水、村道、小桥、田野完美结合、融为一体,构成一幅充满诗意的闽南客家乡土画卷。
告别,我的2011年
作者:行者.冠豸  期号:第2期 来源:新青年 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文字记录  幸福  写作  长篇小说  不真实  生活  跳跃  上网  新年  故事 
描述:静下心来继续完成《小辉》这部自己构想了很久的长篇小说?并且坚持短篇文字的创作。 喜欢文字,亦喜欢用文字记录下自己真实的感悟和心灵的颤音。只是写长篇小说是件艰辛的事。手头的这部《小辉》只完成了前半部分12万字,我已经精疲力竭了,剩下的后半部分是否可以在2012年里继续完成?我没有把握。
民国代国务总理伍廷芳
作者:郦千明  期号:第2期 来源:文史天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 伍廷芳  中国近代史  孙中山  华人  李鸿章  弱国无外交  美国  驻美公使  黎元洪  郭嵩焘 
描述:余娜是一名普通的客家妇女,笃信基督教。伍廷芳3岁时,全家迁回广东老家。8岁入私塾启蒙,读书过目不忘,爱读小说,不喜帖括之学。一次,因偷看小说被塾师发现,将受责罚,他争辩说:“我虽犯规,但并未影响功课。”塾师训斥道:“你还如此强嘴,罚背上部《论语》。如背不出,打折你的牙齿。
BEAUTIFUL LANTRERNS IN THE ZH
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、饮灯酒等热闹场景,具有浓郁的地方乡土气息与文化氛围。实际上,花灯的习俗已经有一些改变,连平县一带百姓家中有大小喜事,如做寿、考大学、当兵、开业等,生女孩也都挂起了花灯。“忠信花灯?? ”被列入广东省
岭南人文图说之四十二——梅州客家山歌
作者:宋俊华 刘晓春 林斯瑜 揭英丽  期号:第6期 来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  客家人  非物质文化遗产  客家方言  口头文学  岭南特色  乡土气息  广东省  代表作  广东新语 
描述:梅州客家山歌是用客家方言演唱的民歌,是客家人的口头文学,它流传于广东省梅州各地,并随客家人的迁移流播到广东其他地区(如广州)。因其浓郁的乡土气息、鲜明的岭南特色和丰富的遗产价值,梅州客家山歌2006年入选首批国家非物质文化遗产代表作名录。