检索结果相关分组
- 原生性認同、祖籍地聯繫與跨國網絡的建構：二戰後新馬客家人與
- 作者：劉宏 張慧梅 期号：第1期 来源：臺灣東南亞學刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人社群 潮州人社群 比較研究 認同 跨國網絡
- 描述：群處於其他主要社群之邊緣，加之其原祖籍地概念的相對分散性，使他們較爲強調其方言及自身的華人身份，並以此突破族群觀念的限制，與其他社群組織進行多層次的合作，積極參與本地的政治及社會活動。對華人性
- 嘉应学院名牌专业：英语专业简介
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 英语 学院 名牌 简介 学术带头人 语言学 本科专业 师资结构
- 描述：的学术研究氛围。现有英语专业专任教师3 1人其中教授1人,副教授14人,讲师17人,硕士以上学位教师21人,占45岁以下教师比例77.8%。近年来,完成或在研省级课题有“网络环境下培养学生自主学习英语能力
- 「宁卖祖宗田，不忘祖宗言？」－以屏东县满州乡的客家人为例
- 作者：蔡惠名 期号：第1期 来源：台湾学志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 屏东县满州乡 鹤佬客 语言接触 族群认同 语言田调
- 描述：失示意圖〉已將滿州歸入「已消失的方言島」裡。從日治時期到80年後的今日，滿州鄉的客家人生活用語絕大部分都是鶴佬話，說自己是「客無著」、「客無過」的一份子。是什麼原因使客家人時時警惕「寧賣祖宗田，不忘
- 四川洛带:中国内陆“最后的客家王国”
- 作者：余茂智 期号：第6期 来源：环球人文地理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国内陆 客家人 四川 西南地区 聚居区 粒粒饱 岭南
- 描述：乡话问候，“食朝（吃早饭）莫有？”乡音乡情，让人倍感亲切。洛带有洛带的方言，比如将“下雨”念作“落水”；“穿衣”念作“着衫”；“太阳”念作“热头”；“再见”说成“谢了”；“昨天”说成“昨哺日”，“一日三餐”说成“食朝、食昼、食夜”……这样的语言，当地人自称为“土广东话”。
- 让学生说出自信：口语交际教学的重要性
- 作者：陆凤 期号：第3期 来源：中学教学参考(语英版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：了一些思考和探索，在此谈一些粗浅的想法。 一、口语交际教学中存在的主要问题 1．普通话语音训练 在口语交际教学中是否需要进行普通话训练呢？笔者认为非常必要，因为口语交际需要让对方听得明白清楚，如果
- 朱孟依初定合生系接班人
- 作者：肖素吟 期号：第13期 来源：时代周报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：重振雄风。 潮客港三位一体 在20余载的合生珠江帝国版图上，桑梓之乡丰顺，是为朱孟依的起点。 作为传统潮州八邑之一的丰顺，隶属梅州、毗邻潮州，地处韩江中下游。同饮韩江水，共习一方言，为此，“潮汕”、“客家
- 岭南性格：广东省曲艺之乡繁荣的样本意义
- 作者：忘川 期号：第5期 来源：曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东省 曲艺形式 广东音乐 中国曲艺 岭南 历史悠久 性格 民间社团 粤曲 荔枝
- 描述：历史悠久,源远流长从恬静悠闲的乡间村落至宜乐宜居的繁华都市,广东有着积淀千年的文化底蕴。对曲艺,这里的人们情有独钟。以广府、潮州、客家这广东三大方言分类,广东曲艺包含粤曲、木鱼歌、龙舟、南音、粤讴
- 企业广告决策：理性计算、经验主义还是文化导向？——基于族群
- 作者：赵子乐 申明浩 期号：第6期 来源：外国经济与管理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广告密度 文化传统 族群 广东 经验法则
- 描述：家话的客家族群、讲闽南方言的福佬族群（以潮汕人为主体），他们在华人经济圈占有举足轻重的地位。分析发现，混合族群区企业的广告密度与广府企业没有显著差异，客家、福佬企业的广告密度则显著低于广府企业，这