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赣南客家装饰纹样在室内陈设中的运用
作者:廖一珊  期号:第20期 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 装饰纹样  地方特色  室内陈设  文化内涵 
描述:有赣南客家装饰纹样的工艺品、装饰品进行装饰不但使室内空间看起来更加美观,还能提升室内空间的文化品位,使空间更具特色和艺术感染力.
畲客交融中的竹洞山歌与畲族歌唱地图
作者:蒋燮  期号:第6期 来源:艺术探索 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 竹洞山歌  音乐形态  畲族  客家  歌唱地图 
描述:在江西省崇义县竹洞畲族村传唱的竹洞山歌,崇义县境内尚未发现与其近似的音调,但在粤北、闽西客家和闽东畲族地区却有与之类同的山歌曲例。我们在探究其源流时,除了要看到客家人迁徙对这一音调所起的传播、扩散作用外,还要分析另一传承主体——畲族的迁移、流动,对该音调的广泛分布所产生的影响。
客家民系迁移过程仿真模拟研究
作者:何郑莹 徐建刚 李永强  期号:第1期 来源:遥感信息 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  迁移  空间分析  仿真 
描述:家民系文化迁移扩散的时空分布特征.基于移民适宜性因子的客家民系迁移过程的仿真结果显示:客家民系迁移时空演进中的阶段性分布较为明显,赣南、闽西汀江流域、粤东北地区呈现出以赣州、长汀、梅州为中心的3个文化片区,客家民系文化层级、文化中心(客家首府)的分布与移民适宜性呈现相关性.
广东客家围龙建筑文化探析
作者:暂无 期号:第5期 来源:科学与财富 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  建筑文化  粤东围龙屋  粤北围楼 
描述:客家人原祖籍地为中原,是中国中原民族的一个分支。主要分布于闽粤赣地区,然后扩散到海外。客家先民几经辗转迁徙,在迁徙、形成和发展过程中不断与南方的百越族(主要是畲、黎、瑶等族祖先)融合,形成独特的客家民系,并发展出源远流长的客家文化。
浅议人口迁移下的客家民间艺术文化传播与融合--以客家女子传
作者:任柏安  期号:第4期 来源:文艺生活(文海艺苑) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人口迁移  文化传播  文化融合  客家服饰 
描述:通过对客家女子传统服饰的分析可知,在不同文化的交融过程中,人口迁移只是作为社会经济、文化领域发展的一个客观因素出现的,人口迁移本身只是在一定时期内对民间艺术的传播、扩散起了一定的推动作用,真正决定民间艺术文化形态的却是迁入地的政治经济状况,由现实的生活要求衍生出了相对的民间艺术文化。
粤东客家“围龙屋”文化研究
作者:陈晋红  期号:第1期 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家“围龙屋”  建筑图式  宗教哲学  精神结构 
描述:客家“围龙屋”不仅是世俗日常生活的居室空间,也是宗教哲学的文化空间,它以建筑图式和符号表达出古老的宗教哲学内容。客家“围龙屋”的宗教与哲学在居室空间上表现为三个层次,它们以物化的形式显示出居室主人的宗教哲学意识和相应的文化精神。
端午节的文化解读:以古代诗歌的描述为例
作者:郑紫苑 王帅  期号:第1期 来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 端午节  古代诗歌  文化解析 
描述:端午节是中国比较重要的传统节日之一,在有些地方它还被称为诗人节。中国古代的文人们以大量的诗歌来描述与记载这个盛大的节日。对于中国古代文人来说,端午节不仅仅只是一个简单的民俗节日,它还是一个仪式展示的空间、情感释放的空间和灵魂寄托的空间
利用闲置的“围龙屋” 开拓农村文化新阵地
作者:徐建文  期号:第3期 来源:神州民俗(学术版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 农村社区文化  利用  围龙屋  新阵地 
描述:,引导广大农民积极向上,提高农民的综合素质等,具有得天独厚的广阔空间和发展前景。
浅谈河源市特色产品包装设计业发展的阻力
作者:廖若沙  期号:第12期 来源:科技视界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河源  特产  包装  设计  阻力  发展 
描述:广阔的发展空间。本文重点便是分析河源在特产包装设计发展缓慢的深层原因,并提出建议。
利用闲置的“围龙屋”开拓农村文化新阵地
作者:徐建文  期号:第6期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 农村社区文化  利用  围龙屋  新阵地 
描述:,引导广大农民积极向上,提高农民的综合素质等,具有得天独厚的广阔空间和发展前景。