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略论方言词“实同形异”的表现及成因:以广东客、闽、粤方言为例
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作者:温昌斌 温昌衍
期号:第10期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言词差异 “实同形异” 表现 原因
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描述:"实同形异"是汉语方言词之间的主要差异。主要以广东三大方言(客家话、潮汕话、粤方言)的代表点(梅县、潮州、广州)词语为例,分析了"实同形异"的表现及原因。
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浅谈定光古佛信仰的形成及其原因
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作者:廖彦燕
期号:第12期
来源:南北桥 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 定光佛信仰 形成 原因
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描述:定光佛信仰于北宋初年起源于闽西客家,后经不断的发扬光大,成为客家人最主要的民间信仰,定光大师也成为客家人尤其是闽西客家人心目中的保护神.定光佛信仰是怎样形成的呢?在它的形成与不断发展过程中有哪些深层的原因在促使着它不断地成熟的呢?本文就两个问题作一些粗浅的探讨.
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简述粤东采茶戏的形成与发展
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作者:张快彩 黄东阳
期号:第7期
来源:音乐时空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 采茶戏 唱腔 表演
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描述:五华采茶戏也称粤东采茶戏,它起源于赣南安远九龙山的民间歌舞,在音乐唱腔、表演程式等方面保留了赣南采茶戏的特点与风格。本文简要地阐述五花采茶戏的形成与发展过程。
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南朝“地下”流民社会与客家形成初探
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作者:崔振俭 戴吉强
期号:第2期
来源:黄河科技大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南朝 “地下”流民社会 客家形成
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描述:南北朝大分裂时期,出于政治经济等原因,使大批北方下层百姓南下,成为南朝“地下”流民的主体。他们在与当地的土著文化融合中,形成汉民族中一个全新的支系——客家人。而这些客家民系带有“光州固始”的符号意义。
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意识形态变化中的客家山歌
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作者:艾和
期号:第11期
来源:神州(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 原始客家山歌 现代客家山歌 社会意识形态的产物 各自特有的文化意识属性
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描述:客家山歌是岭南传统文化的代表,在客家人中世代传承.由山间田野小曲走进都市文化殿堂.是客家人的历史,文学,生活,客家山歌在每个历史阶段都相应地呈现出文化形态的不同.
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形成客家民系的四个特征
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作者:林开钦
期号:第7期
来源:红土地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系 海峡西岸经济区 联谊工作 客家研究 省委书记 文化工作 革命老区 老区发展
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描述:要意义。林开钦同志撰写的《形成客家民系的四个特征》,以大量翔实的史料,深刻阐述了什么是客家民系的问题,对我们正确认识客家,深入研究客家文化、红土地文化,很有帮助,值得一读。
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岭南文化视域下的广东民间舞蹈形态论略
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作者:石钧尹
期号:第5期
来源:艺海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府文化 潮汕文化 客家文化 岭南文化 民间舞蹈
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描述:岭南舞蹈的传承和发展深受岭南文化的影响。岭南文化主要以广东地区的广府文化、潮汕文化和客家文化为主,其地域文化在动作、姿态、音乐、意境、色泽等方面赋予本土舞蹈鲜明的特色和独特的形态,造就了一方独特的舞蹈文化。
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客家妇女翘鞋形式与制作技法研究
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作者:郑惠美
期号:第6期
来源:实践设计学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女 翘鞋形式 制作技法
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描述:形式差异,并以2011年夏天前往中国大陆贵州省,实地学习纪录之侗族翘鞋制作过程,作为客家翘鞋制作技法之参考依据,希望借镜少数民族翘鞋的制作方法,作为复制或再兴客家翘鞋工艺技术的基础。
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论客家服饰的边缘审美
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作者:金惠 陈金怡
期号:第8期
来源:丝绸 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家服饰 中原服饰 服饰文化 边缘审美
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描述:通过客家服饰与中原服饰、当地服饰的差异性、延续性和融合性三个方面分析来论述客家服饰的边缘审美.
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客家围龙屋的空间美
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作者:张春华
期号:第7期
来源:装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家围龙屋 通透性 空间序列 向心性 建筑环境
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描述:客家围龙屋既注重内部空间的功能性和通透性,也强调外部空间群体组合的形式美,整体上呈现向心性的空间布局。客家围龙屋的空间美,反映了客家文化的独特性,也体现了儒家文化及其习俗信仰、审美趣味对客家人的深刻影响。