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文化现象
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条
非洲华侨华人社会中的关帝庙
作者:
楚汉
期号:
第2期
来源:
八桂侨刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
华侨华人社会
非洲华侨
关帝
华侨社会
历史与现状
《三国志》
华侨史
文化现象
克服困难的办法
中华民族传统文化
描述:
1839还同毛里米斯英国殖民当局提出了建屈的申请。愿到批连后,由兰地福建、广面积客家华侨集资,陆刁新技出一块属于地的地皮,村工兴建。1842犀
1
日29日,坐落在路易港打兰(邓泽果用)区朝关带原举行
刘晓双:《滚滚血脉》歌客家
作者:
张放
期号:
第5期
来源:
成都大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
刘晓
作家出版社
历史与现实
长篇小说
生存意志
文化现象
创业史
作品
描述:
族群精神与风貌。这部作品既为四川五十万客家人画魂写真,
论土地情结对赣南客家礼俗的影响
作者:
唐群
期号:
第1期
来源:
农业考古
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
土地
礼俗
客家
赣南
文化现象
中华民族
弗洛伊德
心理情绪
描述:
现象。作为中华民族的一支民系,
客家门匾习俗:客家文化的“活化石”
作者:
罗江浇
期号:
第11期
来源:
文化月刊(遗产)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
客家人
习俗
活化石
客家先民
姓氏
生活过程
文化现象
演变
上犹
描述:
上是由民间姓氏挂“堂匾”和“牌匾”演变而来,从内容上是由南迁的汉民将古代士宦人家挂“阀阅功状”演变而来。“门匾”没有“阀阅”那么庄重,但却比“阀阅”简单、美观、实用。正是这个原因,“门匾”替代了古代士宦人家表示豪门高第的“阀阅功状”,进入了平常百姓家,演变成今天这种相对固定、千家万户喜闻乐见的门匾形式。 它往往记载着一段历史,叙述着一个故事,表达房主的一种理念,并随着家族的繁衍而世代相传。这种现象一直保留延续到今天的上犹城乡,并把它作为客家人崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的文化传统世代相传。 千百年来,这种文化现象在客家聚居地上犹,得以延续和发展,现有80%的居民都保存有客家门匾。上犹客家门匾习俗流传的时间之长、范围之广,无论是数量上还是使用的普及上在全国都是罕见的,可以称得上是中华文化的一景。
中韩祭祖礼仪比较研究
作者:
文智成
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
祭祖活动
祭祀礼仪
文化比较研究
中韩
韩国人
中国人
比较视野
文化现象
描述:
庙祭颇为普遍,个别家庭的祭祖活动(忌日祭)也能考察到,也可以说是中国文化的重要一环。
论语言禁忌:以客家话为例之探讨
作者:
曾琼慧
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
语言禁忌
客家话
人类社会
原因与影响
文化现象
社会心理
心理反映
委婉表达
描述:
的原因与影响。
客家的堂号和堂联
作者:
赖广昌
期号:
第10期
来源:
红土地
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族
堂联
堂号
中华民族
文化现象
社会心理
文化传统
发展史
描述:
客家是汉族的一个分支,是中华民族的重要组成部分。客家族潜、家谱中的堂号、堂联是极富特色的一种文化现象,是研究客家迂徙史、发展史、社会心理、文化传统的重要资料,具有很高的价值。
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