检索结果相关分组
- 岭南建筑民俗的易学解读
- 作者：朱培坤 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南 建筑 民俗 易学 解读
- 描述：最基本的要素，其中“住”除了讲究居室的合理建筑、装饰外，还要满足居者的心理需求，满足人的信仰和民俗习惯，那就是我们通常所讲的，要合符建筑民俗的要求。论文首先简要回顾了岭南建筑民俗的发展历程，对
- 有关秦汉赵佗族属与岭南三大民系形成发展举述
- 作者：杨豪 期号：第3期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赵佗 秦汉 民系 岭南 族属
- 描述：近读报载新闻:《广州日报》2007年12月1日珠三角栏载有河源市委书记陈建华依秦始皇33年(公元214年)赵佗出任龙川县令这段历史提出有:河源是客家古邑、万绿河源的城市定位立论。面对梅州之称世界客都,赣州之称客家摇篮说法并有所怀
- 岭南休闲体育文化特色研究
- 作者：陈琦 陈华 龚建林 Ji Xu 谭先明 期号：第4期 来源：广州体育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南 休闲体育 体育文化 特色 发展
- 描述：文化等，必然会影响其休闲体育文化，使岭南休闲体育文化表现出区域分异，体现共性与个性。概而言之，岭南休闲体育文化特色主要表现为地域性与民族性、传统性与时代性、开放性与兼容性、继承性与创新性、消费性与商业性和务实性与民俗性等方面。
- 岭南客家山歌的开发与传承
- 作者：胡薇 期号：第15期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南 客家山歌 开发 传承 保护
- 描述：家山歌的开发应用和传承保护,为岭南客家山歌的发展提供了良好的发展环境。
- 客家建筑与文化融合
- 作者：黄锋 期号：第24期 来源：中华民居 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 岭南 红色 阳明 融合
- 描述：统习惯。经长期杂居，主客文化、风俗互相影响、融合，形成岭南客家特色。居民勤劳俭朴，乐善好施，不畏强暴，富有正义感和反抗精神。
- 岭南民间艺术汇演异彩纷呈
- 作者：晓文 期号：第1期 来源：广东艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间艺术 岭南 曹淳亮 文化厅 广东 男中音 演出活动
- 描述：”歌声连连……由广东省文化厅、广州市文化局共同主办,广东省群众艺术馆、广州市群众艺术馆承办,广州天河区、越
- 岭南客家三大诗人论
- 作者：卢斯飞 期号：第1期 来源：广西文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 人论 客家 岭南 诗集 宋
- 描述：近人陈冽在其《论（红杏山房诗钞）与（岭云海日楼诗钞）》一文中指出：“有清一代，吾嘉属有三大诗人。清之中叶有宋芷湾，清之末年有黄公度、邱仓海二大家。此三人者皆有诗集，乃于世或显或晦，要皆为吾嘉属之大诗人。[第一段]
- 四川洛带:中国内陆“最后的客家王国”
- 作者：余茂智 期号：第6期 来源：环球人文地理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国内陆 客家人 四川 西南地区 聚居区 粒粒饱 岭南
- 描述：故乡，在陌生的土地上建设出一个崭新的美好家园。 客家秘境里的母语光辉 洛带是距离成都大约20公里的一个古镇，这里一天的生活从来都是从黎明时的一阵鸡鸣开始的。之后，一家两家的窗户亮出橘黄的灯光，接着，青瓦屋顶上开始慢慢升起袅袅的炊烟。当第一缕阳光悄悄地投在古镇最向阳的那面墙壁上时，庭院大门的开阖声，茶铺、包子抄手店铺板门的拆卸声便依次响起。 穿过老屋狭长的甬道来到街上。遇到熟人，大家都习惯性地用家乡话问候，“食朝（吃早饭）莫有？”乡音乡情，让人倍感亲切。洛带有洛带的方言，比如将“下雨”念作“落水”；“穿衣”念作“着衫”；“太阳”念作“热头”；“再见”说成“谢了”；“昨天”说成“昨哺日”，“一日三餐”说成“食朝、食昼、食夜”……这样的语言，当地人自称为“土广东话”。
- 山岭上的客家(特约专稿)
- 作者：熊育群 期号：第1期 来源：散文(海外版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 南岭山脉 民系 岭南 军队 山岭 中国历史 土楼 北方 中原
- 描述：一客家,一个对岭南举足轻重的名词,一个至今不被北方认知的民系,其深处的内含却来自北方。跨越了黄河、长江,翻过南方重重山岭的大迁徙,不无悲壮的历史落幕,最后终结在客家两个字上,中国历史遗忘了这既属于南方也
- 广东蕉岭南磜石寨村 闽粤交汇处的客家古村落
- 作者：孙霄 张新忠 期号：第4期 来源：中国文化遗产 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 广东省 交汇 古村落 岭南 西南地区 自然风光 福建省
- 描述：松源镇.西依海拔上千米的皇佑笔、金山笔,居于闽粤交汇处,可见客家南迁足迹,尽显闽西与粤东客家文化之精华。石寨村是一座有着五百多年悠久历史的古老山村,这里依山傍水,人文荟萃,是自然与人文环境保存良好的客家农耕文化的典型。马山巍然屹立,石礤河则象一条曲折蜿蜒的丝带滋润和浇灌着这片沃土。村寨不仅有千年古榕和古塔,也有马山祖祠和祖屋碑志。然而,最让人意外的是村寨中保留至今的明清时期有纪年的两座客家方楼。它们历史悠久、建筑古朴,是闽西客家方土楼分布至南边的下限,是与风格不同的粤东梅州客家围龙屋的分界线。其中建于明嘉靖元年(1522年)的方土楼又是难得的闽粤地区现存有明确纪年最早的方土楼。另一座是建于清康熙元年(1662年)的树德楱。这两座客家方楼均保存完好,对于研究闽粤赣客家人迁徙历史、文化交汇以及明清时期客家方楼的...