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客家走向世界试析
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作者：丘菊贤
期号：第3期
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 走向世界 中国与东南亚 马来西亚 民系 南洋 人口迁徙 新加坡 印尼 迁移
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描述：这一国际性的人口迁徙,早在本世纪30年代,一个叫中国太平洋学会的民间组织就在其“中国向外移民的原因调查”中断言,中国人大批迁居南洋的原因有下列几种情况:经济压迫占69.95％,南洋
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由客家人说到创建南洋客属总会
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作者：谢佐芝
期号：第6期
来源：东南亚研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 胡文虎 客家源流 南洋 新加坡 学术界 《世界地理》 国学保存会 客家文化 辛亥革命 上海商务印书馆
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描述：‘或曰客乃乞之讹’……,这不能不惹起舆论界学术界的强烈反响。于是,客家源流问题的讨论,便如春潮一般展开了。从1850年到1904年,有中外人士30多人,论述客家的历史、语言、习俗,或论及客家其他问题。这是罗香林教授所称“客家问题哄动学术界的第一时期”,以下还可分为三个时期。1905年,顺德人黄节的《广
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“红顶商人”张弼士
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作者：徐春霞
期号：第5期
来源：名人传记(财富人物) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 红顶商人 胡雪岩 清政府 中国葡萄酒 新加坡 南洋 华人 美国总统威尔逊 洛克菲勒 创办
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描述：司辉煌至今；他做客白宫，受到美国总统威尔逊接见，被《纽约时报》称为“中国的洛克菲勒”。他就是著名爱国侨领，客家八贤之一，中国葡萄酒之父张弼士。
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客家人文环境对青少年叶剑英的影响
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作者：魏明枢 周建新
期号：第2期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 私塾 熏陶 新式学堂 人文环境 中外 教育 青少年 叶剑英 客家人 南洋
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描述：，也深受客家传统文化的教育和客家人文环境的熏陶。
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“跨域”视角下社会图景的建构：评黄贤强《跨域史学：近代中国
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作者：曲晓雷
期号：第2期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会学理论 近代中国 华人研究 William 中国史研究 南洋 史学 现代化理论
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描述：泰（Walter Christaller）“中心地理论”并创立经典应用范式，韦伯式的中国史观遭遇了挑战，
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叶剑英 开国元勋的客家围屋
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作者：暂无
期号：第6期
来源：中华民居 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 叶剑英 开国元勋 围屋 客家 云南陆军讲武堂 广东省 梅县 苦闷彷徨 马来西亚 南洋
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描述：英随父亲到南洋,并辗转到了马来西亚霹雳州首府怡堡。但是,谋生的日子并不顺利,时打时停。正当苦闷彷徨之时,叶剑英得知云南都督唐继尧派人到南洋,招收华侨学生入云南陆军讲武堂的消息。
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先贤、神圣香火、开拓主权：华南原乡与南洋信仰版图的互相呼唤
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作者：王琛发
期号：第1期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家先民 马来亚 版图 信仰 南洋 原乡 华南 主权
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描述：一、转客居为家园的传统实践 在马来西亚吉隆坡的沙叻秀新村，大同华文小学正式创办于1911年，校园内有谭公庙，庙内至今悬挂当地先民在光绪二十八年（1902）献给谭公爷的“万古纲常”匾额。到今天，沙叻秀这个昔日客家老“村”其实已经演变成国家首府所在市区的一部分。可是
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