检索结果相关分组
- 闽台客家民间文化的共同特征
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 闽西是客家祖地，唐宋以降，北方士民大量流人集聚在闽粤赣边，汉文化与南方土著文化相互交融，形成客家文化；更重要的是，这里浩浩南流的汀江，既为当地经济发展提供了浇灌、航运和对外开放的通道，相对高峻的大山又有助于保存固有的文化内核，以至于灿若星辰的客家民间文化事象得到保持，而没有在时代的脚步中被外来文化
- 客家医药给健康把脉为百姓造福
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 上犹县中医药世家传承人正在钻研古籍医书。 上犹县中医药世家传承人典藏医学古籍。 张鸣文/图 上犹县客家医药源远流长，当地群众自古都有传承研习传统医药文化的民间习俗。传承至今已有六百多年，主要以师学相传民间草药认知为基础、以口传心授民间医药说唱诗歌为理论、以世代相传手抄秘方为蓝本等形态流
- 傩公·傩婆述闽西北客家文化
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 反映闽西北客家文化的长篇小说《傩公·傩婆》近日正式出版发行。 福建武夷山大源村是泰宁古傩起源的地方，小说《傩公·傩婆》以大源村古傩的守望与传承为背景，以客家民俗文化为经，以闽西北旅游为纬，以感情为轴，充分展现了民俗、旅游，亲情、爱情等。 【侨报讯】童杨先生关于闽西北客家古傩文化的长篇小说《傩公
- 试论三明客家研究的历史与现状
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●俊生树钰允武 对三明是否属于客家地区有过不同的看法，所以长期以来“身在客家不知客”。尽管上世纪五十年代中期，在沙溪河畔崛起了一座新兴的工业城市――三明，10万建设大军带来了各种族群的文化，但是在三明地区众多的城镇、农村，传承了上千年的主流地域文化，无疑是客家文化。它的孕育、发生和发展应该放到南
- 唱响“红色”“客家”婚育新风曲 我市婚育新风进
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 编者按：我市坚持深入开展婚育新风进万家活动，将“客家生育文化”和“红色生育文化”两大品牌建设纳入创新闽西文化和社会大宣传的重要内容，取得显著成效。2008年和2009年，我市先后在全国婚育新风进万家活动示范市经验交流会上作经验介绍，今年又在全国婚育新风进万家活动总结动员大会 暨人口和计划生育宣
- 以大客家视角诠释客家文化
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯(记者/翟永鸣通讯员/罗伟章刘海祥)经国务院批准,坐落在梅州市的“广东客家博物馆”升格为“中国客家博物馆”,昨日隆重举行冠名挂牌仪式。全国人大常委会原副委员长邹家华,省委常委、广州市委书记朱小丹,省人大常委会副主任谢强华,中国博物馆学会常务副秘书长张春雨,梅州市委书记刘日知等出席了冠名挂牌仪式
- 客家人的圩日
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： （资料图片） □林作尧 在客家民间的语中，一般把乡镇称为“圩”，把约定俗成的集市交易日称为圩日。圩日到了，农户把自己生产的粮食、日用品挑到乡镇所在地去进行交易，小商小贩更闻风而动，把城里的商品运到圩场高声叫卖，需要购物的村民们带上钱往圩场赶——这叫“赴圩”。买卖双方完成了交易，带着胜
- 客家人的祠堂文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 据历史记载，具有地方民俗文化特色的祠堂，远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，到宋代才形成较完备的体系，明、清时才发展到高峰。客家人迁徙到南方定居后，在居室方面，不但创建了集宜居与安全于一体的客家围屋，而且继承和发展了祠堂的构筑艺术。从遍布城乡的大小祠堂便可知道，结构宏伟、工艺精美，大多