检索结果相关分组
- 家祭 ——浙江客家村的 传统守望
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □记者 傅长盛 图/文 10月1日，平时冷清的浙江省遂昌县金竹镇唐岭头村，一下子涌出了近两千名的红男绿女，将村里的祠堂里里外外围得水泄不通。祖先的画像挂了出来，家家户户带着供品、香烛在祖宗神位
- 上千客家藏品 落户大万世居
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 刘延春 通讯员 阿萍）因在改革开放后作为出租用途，有200余岁“高龄”的龙岗大万世居一度遭到破坏，不少客家生活用品也随之消失。日前梁小玲客家民俗收藏馆在大万世居里开张，使得此客家老围“恢复了元气”。 身为深圳市重点文物保护单位的大万世居，为古堡式客家围龙屋建筑，占地15000平方米
- 客家风俗：“添丁上灯”
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：何树强 人的一生要经历出生、结婚、去世的大喜大悲，因之有人称之为人生三大礼仪。由于各地风土人情的不同，因而又衍生出许多不同色彩的人生礼俗。但其中有一个现象很有趣，就是在许多地区都不约而同通过灯作为载体。如新生儿诞生礼的花灯，婚礼仪式的大红灯笼等等。 在岭南粤北的客家人大多选择了花灯来庆贺新生儿诞
- 客家圍屋明珠仁厚溫公祠仲鑫
- 作者：仲鑫 来源：澳门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家圍屋明珠仁厚溫公祠 客家圍龍屋，被國際建築業學界譽為中國民居建築的五大特式之一，堪稱世界建築一絕。位於廣東梅州梅縣的一座有着五百多年歷史、規模龐大的仁厚溫公祠，猶如鑲嵌在客家圍龍屋群中一顆耀眼的明珠，也是唯一收入中國建築學會編撰的巨著《中國傳統民居建築》一書的客家巨型圍龍屋，成長在源遠
- 族田与三明客家先民的家族保障
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：颜志文 现代社会保障是以国家立法的形式对生活有特殊困难者的基本生活权利给予保障。而在古代，对于弱势群体，三明客家先民自有一整套完整的保障体系，家族保障则是其核心。 三明的客家先民家族保障开始于唐末五代时期。客家先民经由三明宁化石壁迁徙各地。因语言、风俗诸方面的差异，特别是由于移徙入三明后为争夺土
- 淡水客家凉帽22道工序都靠手工
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 朱冠玉在家里制作客家凉帽，女儿在一旁帮忙。 本报记者黄尉宏 摄 淡水客家凉帽是客家女性专用凉帽，相传是苏东坡为爱妾王朝云所设计，帽子中间留了一个窟窿，方便留着发髻的王朝云佩戴。在惠阳区淡水街道东风社区有一家客家凉帽作坊，这是惠阳最后一家纯手工凉帽作坊。这项技艺的传承人朱冠玉一直坚持做客家凉
- 凉帽带“牵”不动时尚的手? 客家凉帽带和围裙带淡出市场,邓
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：村民罗桂芳代替视力欠佳的邓英莲演示凉帽带编织技艺。本报见习记者蔡宝春摄 邓英莲79岁，福田区上梅林村居民，因擅长客家凉帽带、围裙带编织技艺而被推举为深圳市首批非物质文化遗产传承人。她17岁时已精通凉帽带编织技术，年轻时编织的凉帽带难以计数；如今她已年近耄耋，视力模糊，无法再做费眼力的手工活，但她仍
- 从闽西迁出的客家人
- 作者：钟德彪 来源：闽西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：骏马登程往异方，任从胜地立纲常。 年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。 ——题记 正是桐花绽放的季节，南国浸透着温润的风。奔腾逶迤的山冈上、丘陵间，高大的油桐树绿意葱茏，亭亭如盖，雪白的桐花从树梢间飘落，悄无声息，洒满大地。 带着牵挂向往，心怀憧憬敬意，2014年4月12日至24日，在闽西客家联谊会会长
- “客家衫”少人穿缝制“后继无人”
- 作者：董哲 来源：广州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 身着传统客家衫的罗才娣。 客家衫“所用的纽扣。 李光晨一针一线缝织着“客家衫”。 樟木头客家服饰制作一度被列为“东莞市非物质文化遗产”保护目录，或将面临缺失传承人的尴尬境遇，曾几何时