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陈菊芬:与客家山歌结下不解之缘
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作者:暂无
来源:人民日报海外版 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:陈菊芬是广东技术师范学院音乐系的声乐教师,但在许多喜欢客家山歌的人的心目中,她却是一颗璀璨的明星。她把客家山歌从家乡唱到省城,又从省城唱到省外,唱到南洋岛国新加坡。由她演唱的客家山歌CD专辑,不但得到众多歌迷喜欢,而且被海峡两岸许多电台、电视台热播。熟悉她的人们多亲切地称她为“菊子”,而喜欢她的歌的
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客家菜与时俱进再出发
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作者:梁旭华
来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 开锅双丸
客家咸香鸡
河源油豆腐
土猪肉酿油豆腐
腊肉炒广宁笋
清水煮苦麦菜
虾仁焖水蛋
艾糍
鲩鱼酿豆腐
鲜五叶神炖土猪汤
姜葱炒牛肉,用的是车田水牛,不经腌制,熟度恰好
文/羊城晚报记者 梁旭华图/Terry
曾几何时,客家菜在广州遍地开花,没想到风
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祠堂升一盏灯笼 家中添一员新丁 龙门客家村落昨举行上灯仪式
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
祠堂内挂上了新灯笼寓意“添新丁”。 东江时报记者方炳徐 摄
村民在祠堂前敲锣打鼓庆祝。 东江时报记者方炳徐 摄
■东江时报记者刘倩 严艺超
上灯又叫“升灯”,是客家民间风俗,每年,凡本姓本族有新添男孩,必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼。昨日,是农历正月十三,龙门县部分乡村按照习俗举行了上灯
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那一年我们聚首台湾这一年我们相约客家七夕牵手会特别活动“客
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作者:薛洋
来源:海峡导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
七夕牵手会前年曾赴土楼举办活动
华夏月老2009年“落户”金门
两岸青年垦丁同放天灯
导报讯 2012年的海峡两岸七夕牵手会,将会是客家文化的联欢!本月19日,100名来自台湾的客家单身男女将跨海而来,从厦门出发,展开“客家好爱你”的缘分之旅。这些台湾青年将
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歷史與空間:客家婦女為什麼不纏足
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
姚老庚
茶餘飯後談到客家服飾文化與中原服飾文化的關係時,不能不提到的一個有趣問題,便是舊時客家婦女的不纏足。
婦女纏足,最初起於隋唐之際帝王的宮廷,開始它只是一種中國式古典芭蕾舞蹈藝術上的追求,是對中國古代婦女的一種極其殘酷的摧殘,最充分體現封建制度對婦女的壓迫和禁錮。
婦女纏足起於何時,
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著名歌唱家阎维文在接受专访时指出客家山歌也是中国民歌——
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
阎维文在阴那山前留影。(高讯摄)
●本报记者李少凤
“一棵呀小白杨,长在哨所旁,根儿深,杆儿壮……”一首老百姓耳熟能详的《小白杨》让大家想起了著名歌唱家阎维文,他那纯正透亮的音色、宽广如海的音域、流畅如泉的声音、淳朴真挚的情感,征服了许许多多的观众。23日至24日,阎维文带队来梅
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这里是四川省屏山县楼东乡,有“长江上游最后一个客家小镇”之
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
古镇风貌
小镇最常见的生活镜头
孩子们在小镇奔跑玩耍
在小镇的最后留影
[采风]
书说楼东
楼东原叫书楼乡,缘自附近书楼村,此村出一秀才名声鹊起因而得名。但美名雅称终敌不过穷乡僻壤的盗匪肆掠。过去土匪出没、袍哥当道,怪不得民居、会馆形态,成色那样严峻,原
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重走客家迁徙古道
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作者:暂无
来源:广州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:文、图片/记者罗磊 通讯员叶飞
典雅的客家围龙屋、灿烂的客家文化、古老的客家方言……客家作为神秘而坚韧的汉族民系,向世人展示一幅幅独特的建筑、文化、民俗等立体画卷。客家人也以其敢于闯荡善于闯荡的拼搏精神吸引着世人的目光。近日,“重走客家迁徙古道”的精彩之旅串游广东、福建和江西客家聚居区,踏上世界客
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论客家山歌的和谐之美
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□廖小凤
客家山歌,被称为有《诗经》遗风的天籁之音,自唐代起,唱出了一千多年的历史,闽粤台湾,湘赣川滇,都可以听到耳熟能详的客家山歌的旋律。它以那难以名状的奥妙留给人们一种特殊的美感享受。
客家山歌作为客家人表达自我情感的一种艺术形式,它反映了普通的客家人对自然环境以及人自身的一些认识和看法
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“疯子”般痴迷客家曲艺的奇才
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
李伟东(右)在辅导徒弟排练相声《老有所乐》。
姜昆题词勉励李伟东。
●本报记者何碧帆实习生梁珍女
他被徒弟们戏称为“非人”,不仅因为他非一般的才学,非一般的毅力,更因为他十年如一日对曲艺艺术非一般的痴迷与追求。这种追求,没有任何功利与世俗的因素,有的只是自己的爱好和对实现自我