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客家鼓文
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□赖广昌
客家鼓文,又称鼓子曲。这是一种多以盲人口头说唱的艺术形式,它最早产生于宁都,早年间广泛留传于宁都等周边县市,如广昌、兴国、于都、瑞金、会昌、石城一带,因为具有客家地方浓郁特色,所以很受民间百姓喜爱。
在家乡,每当农闲时节,在晚饭后,一盏温馨的马灯亮起来,把整个晒谷场照得雪白,一位盲人
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客家哭嫁礼俗
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作者:谢文娟
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
迎接新人(客家方言:即将出嫁的闺女叫新人)的大红花轿抬到女方家后,表示新人即将离开自己的亲人和邻居,特别是要离开生她养她宠她的父母,而出嫁踏入男方陌生之地,顿觉亲情惜别,难分难舍。于是母女俩开始放声痛哭,客家人称之为“哭嫁”。
客家哭嫁之俗从宋代开始,凡闺女出嫁,女家一定要大哭一场,有句俗话叫
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客家鼓文
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作者:赖广昌
来源:人民日报海外版 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
客家鼓文表演
在家乡,每当农闲时节,在晚饭后,一盏温馨的马灯亮起,把个晒谷场照得雪白,一位盲人正襟危坐于中央,四周围着黑压压的人群,一双双眼睛紧盯着盲人手中的渔鼓,企盼着早点开唱。等差不多时间,盲人“咳咳”地清清嗓子,人群中立即出现一阵兴奋的躁动,随即全场寂静下来。只听得“砰扎扎,砰扎砰扎砰”
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不辞长作新客家
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”初读东坡的诗句,觉得超然与闲适,隐约中似乎还有一丝悲壮。20多年前,懵懂年少的我,恐怕做梦也不会想到自己的命运会与这个东坡谪居过的岭南城市联系起来。而今,我成为新客家已近一年了。
没有东坡的超然,只是有些恋恋不舍地背起了行囊,甩甩头发挥挥手,故作潇
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客家典型婚俗“大行嫁”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
客家女出阁
在客家乡俗中,男孩长到16虚岁即谓“上丁”,女孩到16虚岁为“及笄”,又称“出花园”,皆视为成年可婚配,这种成年初婚即成为“大行嫁”婚姻。“大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、逻三朝等礼
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“依信草鞋厾到簕”你懂么?
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作者:张珊
来源:深圳侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:市民在参观完客家围屋之后品尝客家美食。本报通讯员 吴良玉 摄
十里不同风,百里不同俗。日前,由龙岗区委宣传部(区文明办)、龙岗区文体旅游局主办的“龙岗客家与民间熟语的故事”活动在鹤湖新居举行。深圳市本土文化艺术研究会会长廖虹雷老师与50多位“龙岗发布”的微博粉丝及市民代表一起游览客家建筑,品尝客
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“威水”粤语也要打“保卫战”? ■新客家人的孩子不会讲
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作者:邓琼
来源:羊城晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:文化
对谈
□本报记者 邓琼
“经济企稳”、“山寨”等等说法的大流行,是“粤语北上”的最新成果吗?这么“威水”的粤语,也要靠“保卫战”来传承吗?在昨天的香港书展上,这一连串有意思的话题,吸引众人前来参加“粤语如何影响中国这30年”文化对谈活动。
引发这个话题的,是广东新世纪出版社亮相本次书展
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客家农村拔火罐与刮痧
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□陈乐秋
以前由于客家人多聚居在深山,出入往来不便,加上医疗卫生事业较为落后,因此在客家人中,有人受寒、中暑或风热头痛时,除了服药打针,更多的是采用简单实用的如刮痧、拔火罐和铜钱除风等传统疗法。因为从医学角度来讲,人体中的风邪、毒气潜伏在经络中,用刮痧、拔火罐等方式可以促进血液循环,让毒气、风邪
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弘扬客家文化加强闽台联系
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 12月2日至3日,由福建省社会科学界联合会主办、福建省客家研究联谊会承办、清流县人民政府协办的2010年度福建省社科联学术年会“弘扬客家文化,加强闽台联系”分论坛,在清流县举办。
在论坛开幕式上,福建省客家研究联谊会副会长兼研究部部长吴汉光教授,福建省社科联副主席谢孝荣致辞。市政协原主席、
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闽台两地客家学者齐聚龙岩 交流两岸客家文化 推动“土
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作者:马斌 刘永良
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 7日至8日,由省文化经济交流中心主办的闽台客家文化交流暨“土楼文化”作品创作专题研讨会代表团在岩进行参观考察和专题调研。
昨日下午,闽台客家文化交流暨“土楼文化”作品创作专题研讨会召开,研讨会围绕客家文化发展现状、客家学研究现状、客家祖 地与闽台客家关系、客家文化传播的困境和解决