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台湾客家族群之垦拓与文化特质
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:□翁廷爕(台湾发展研究院客家事务研究所所长) 在清政权稳定之后的乾隆、嘉庆年间,客家人又做了最后一次大规模的族群迁徙,这次迁徙的理由却和以往的每一次相反,而是因为生活安定之后,人激增,山区的耕地有限,许多人便向外发展,纷纷渡海至南洋或是台湾建立全新的势力范围,也因此至今,世界各地都有客家人踪迹,虽
上杭率先打造客家族谱文化品牌
作者:邓招福 张庆明  来源:福建日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:上杭率先打造客家族谱文化品牌
围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,本文谓之“围屋性”。 先民流落南方,当地官员将之登记为“客
客家人物票选:孙中山夺冠永福第三
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 【侨报讯】经过一个月、5.3万多人次的投票后,台湾客家电视台举行的“客+100 Ha People”票选活动结果近日出炉,孙中山以560票的差距小赢艺人许仁杰夺冠,抗法名将永福拿下
海南客家掠影
作者:古小彬  来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: ▲万宁市客家文祖茔 ▲参军第祠堂 ▲刻在石头上的"头摆"客家谚语 ▲一家三代客家女人在包粽子 [天下客] 导读:海南岛前称琼崖,位于雷州半岛的南部,横卧在碧波万顷的南海之上。在建省以前,海南岛是广东省管辖的一个行政区。198
典雅的客家围龙屋、栩栩如生的木雕彩绘……葵涌三溪社区福田世
作者:陈智美 吴云军  来源:深圳侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 福田世居全貌。 墙壁上的红色木雕。 “龙岗罗,淡水古,不及葵涌一姓潘”。通俗地解释,就是当时龙岗的罗姓(罗瑞合村)、淡水的古姓(古志合村)两个家族,都比不上葵涌潘的兴旺。大概五六十年前,葵涌当地还有个时髦的说法:“(妇女)嫁到潘屋的门囤仔都好。”这里所说的潘屋,就是位于葵
百岁老人穿针引线做女红每天早餐必吃客家黄酒煮鸡蛋
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 寿星简介:黄招娣,1910年生,100岁。 长寿宝典:每天必喝客家黄酒,早餐吃鸡蛋酒。 每个高寿老人都有自己的长寿宝典,记者昨日采访了一位喜食客家黄酒的老人——— 黄招娣,她每天早餐都要吃鸡蛋酒,饭后也喜欢散散步,呼吸新鲜空气。老人身体硬朗,更让人称奇的是,这位100岁的老人还能穿针引线做
两岸联手,保护客家传统
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:乡情怀让人感动。他就是这期“对话台湾名嘴”的嘉宾———“国立联合大学”教授焕云,他将向读者讲述“台湾的
记者亲历:客家小镇故事多
作者:赵新兵 陈键兴  来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 坐落在美浓镇的钟理和纪念馆 在南台湾采访“客家庄”,当地朋友大都推荐美浓:“到那里看看吧,美浓是南部客家地区最具代表性的小镇,也是台湾客家文化坚守的最后堡垒。” 自高雄市区驱车东北行一个多小时,便到了属于客家“六堆”中“右堆”的美浓。徜徉于山环水绕的小镇,但见美浓河流水淙淙,
世客会让河源扬名客家世界 古邑情,客娘颂,岭南文化在这个盛
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:河源市客家文化公园暨孙中山塑像揭幕 河源文化广场张灯结彩庆祝23届世客会召开 佗城古邑修葺祠堂迎接恳亲乡亲 世客会开幕式歌舞史诗展现客家先祖开拓岭南历史 将世客会会旗交给北海市 参加世客会的香港沈先生四十余年后重访古邑佗城与104岁老乡四妹合影 文/图 羊城晚报记者 黄礼琪 通讯员 黄