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三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
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作者:潘朝阳
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
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宗族离散与重构:清代“迁界”前后温州沿海地区族群迁徙与认同
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作者:林敏霞
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:和宗教的认识。
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民俗学问题与客家文化研究——从民间文化研究的普同性与线性视
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作者:刘晓春
来源:民间文化青年论坛第一届网络学术会议 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 民俗学 客家文化 普同性 地方性
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描述:同性倾向与地方性文化差异之间的困境,以及客家民系的现状——仍然处于不断地发明之中——所产生的复杂问题。据此提出以“地方性”视野出发,强调地方性文化对于客家民系的普遍性、历史性、现代性的整合经验,研究客家文化的历史变迁。
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永定洪坑村土楼旅游资源开发现状与发展研究
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作者:张荣铭
来源:海峡西岸乡村休闲产业发展研讨会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 洪坑村 土楼 乡村旅游 客家文化
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描述:本文通过调查,分析了永定洪坑村的旅游资源优势与开发现状,探讨了在现有资源结构情况下,洪坑村发展乡村旅游在布局、品牌经营、利用效用和环境保护等方面存在的问题,并提出了促进洪坑村旅游资源进一步开发的策略。
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论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
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论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
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作者:钟晋兰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
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客家围龙屋与内蒙古窑居建筑文化内涵比较研究
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作者:张学飞
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:具有深度的文化内涵和很高的学术研究价值。本文通过对南北两种民居建筑文化内涵的比较,提出民居的文化传承应该注重保护和利用,将自然与艺术结合,演绎和谐。
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21世纪台湾多元化政策与客家文化之发展
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作者:刘焕云
来源:“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:之后,随着计算机信息科技的继续蓬勃发展,全球化的风潮已更加兴盛。过去全球化导致经济的一体化和文化的一致化,例如在核心国家的强势科技、庞大资金和优势文化的影响之下,发展中国家和地区将无可避免地遭受掠夺和同化,而且边陲地方的弱势族群,其语言、文化与生存环境,亦受到核心地区
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试论东江流域新四东文化与客家体育文化的融合
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作者:刘国钊
来源:2012国际体育科学与学校体育学术会议 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 地域文化 新四东文化 客家体育文化
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描述:新四东文化与客家体育文化同属于华南东江流域的地域文化,在当今以强势文化为主导的文化一体化的趋势下,二者面临共同的发展机遇和挑战。新"四东文化"可以和客家体育相互融合、共同促进,实现地域文化的再次繁荣。
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梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境与区域发展互动关系
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作者:钟声宏 周永章
来源:2008中国可持续发展论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表性的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成与发展的重要因素。