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客家人与云南
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:凡是有太阳的地方。就有我们客家人。这是客家人引以自豪的一格言。客家人走遍世界,云南也不例外,古代自宋元朝代起就留下了客家人的足迹。根据调查,客家人来云南定居,大致有如下几种原因:(1)移民;(2)从军;(3)赴任官员;(4)
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海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
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作者:刘运娟 甘应进 陈东生
来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
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整合客家文化资源 全面发展闽台关系
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作者:刘大可
来源:“文化建设与和谐社会”学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:客家文化是海峡两岸客家人的共同财富,是连接两岸客家人感情的重要纽带。继承、传播和弘扬客家文化,有助于加深台湾与大陆之间的文化认同,增强中华民族的凝聚力,对促进祖国和平统一具有重要的理论意义和现实意义。
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从严婆崇拜看汀州客家女性文化
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作者:黄马金 林文清
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
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客家移民与地方文化的建构——以“开善”宗族社会为例
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作者:杨彦杰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:移民是客家研究的主题,同时也是中国历史研究的一个重要方面。研究者对此作了许多工作,对中国历史上的人口迁徙以及各个民系的形成等问题都发表了不少论著。然而,如果我们把目光转向地方社会,就会发现以往我们所熟悉的移民史料——族谱(文本资料)和传说故事(口述资料),其实都是
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传统与变迁:赣南客家家法族规的地域性分析
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作者:谢庐明
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:宗族及其相关问题向来是学术界研究中国社会的一个重要切入点,综观二十世纪的研究,已取得了丰硕的成果。其中家法族规也已受到不少学者的关注,但家法族规的地域性研究仍较薄弱。从地域性的角度研究家法族规,将有助于认识和把握中国传统文化的特质,且有助于在当代乡土法治建设的进
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大万世居客家围保护规划研究
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作者:张韧柘 吴迪
来源:2008中国城市规划年会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 深圳 客家围 大万世居 保护规划
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描述:场地,维持世居作为客家原住民精神寄托的重要地位。同时,规划认为可以利用围屋内外的室内室外空间表演、展示客家民俗风情、安排客家民俗体验活动,开展客家文化旅游活动。在规划中将体现客家先民智慧的沙墩陂水利工程一并纳入旅游展示活动。
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从石扇堡到东万律:罗芳伯金山梦寻踪
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作者:张维安
来源:第三届东亚人文学论坛(暨两岸清华大学人文社会科学研讨会) 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 罗芳伯 兰芳公司 加里曼丹 海外客家
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描述:心得,包括访问罗芳伯家族与后人、罗氏家族族谱,罗芳伯纪念馆考察等田野见闻。除田野观察的心得外,也提出若干值得进一步考察的议题。
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二十年来客家研究的回顾与反思
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作者:谢重光
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:发韧于十九世纪末二十世纪初的客家研究,经过半个多世纪的沉寂,自二十世纪八十年代中叶后再度勃兴,吸引了众多的学人和地方上的文化工作者参与其中,一些大学和研究院相继成立客家研究所或客家研究中心,国际性的、全国性的及区域性的客家学术研讨会已举办了数十次之多,据不完全统计,
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试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
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作者:郑树钰 连传芳
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋