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第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议(1)
闽南地区的客家文化——以诏安县霞葛江氏为例
作者:杨彦杰  来源:第三届闽南文化学术研讨会 年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:诏安县位于福建省南部。一般认为,闽南是福佬人的聚居区,但是在福佬文化占主导地位的区域内,仍然存在着客家人及其文化传统。本文拟以诏安县霞葛江氏为中心进行讨论,目的在于通过这个具体案例,深入理解在闽南地区的客家文化,以及它的形成和影响。
海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
作者:刘运娟 甘应进 陈东生  来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
作者:张永芳  来源:中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 黄遵宪  民俗  客家陋俗  批判 
描述:各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
解读客家历史与文化:文化人类学的视野
作者:暂无 来源:国际人类学与民族学联合会第十六届大会 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:Fang Xue-jia房学嘉fangxjA@jyu.edu.cn联络人:夏远鸣0753-218677915807537915xym77@163.comJiaying University of Guangdong广东嘉应学院台湾客家传统民宅构筑之研究一以美浓客家为例孙台义清云科技大学欧亚研究中心
梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境与区域发展互动关系
作者:钟声宏 周永章  来源:2008中国可持续发展论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成与发展的重要因素。
论清咸丰同治年间广州府东路的土客共存:以增城为中心
作者:刘丽川  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:野调查认为,咸同年间,当西路土客械斗打得惨烈之时,在东路的增
清初闽西移民大举迁川内因的个案研究
作者:陈世松  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:清初以来,大量闽粤籍客家人投身到湖广填四川移民大潮之中,谱写了客家移民史上的壮丽篇章。根据《中国移民史》的统计,在湖广填四川中,共有大约20万的闽籍移民迁往四川。这些移民绝大多数属于客家,绝大多数来自于闽西地区。对于大量闽籍移民迁川的问题,以往研究不够,近年
闽西客家姻亲称谓述略
作者:熊寒江  来源:“福建婚俗的调查和研究”研讨会 年份:1990 文献类型 :会议论文
描述:从史籍的记载,出土文物的考证,以及社会调查,谐牒溯源,闽西客家是我国晋代开始的中原汉族大举南徙,与当地闽越族融合而成的一支民系。他们带来了北方文化,使黄河文化溶入长江文化中,从而使南方文化益加兴盛。所形成的文化传统,也
客家围龙屋与内蒙古窑居建筑文化内涵比较研究
作者:张学飞  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:具有深度的文化内涵和很高的学术研究价值。本文通过对南北两种民居建筑文化内涵的比较,提出民居的文化传承应该注重保护和利用,将自然与艺术结合,演绎和谐。
客家話程度副詞的語法結構研究
作者:暂无 来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家話  程度副詞  詞彙  語法      兜仔      有兜仔 
描述:+V+(了/、)+數量成分、HF+質形容詞、HF+縣態形容詞、HF+N等,除田野調查外,並結合運用行政院客委會2008年所出版的《九十七年客語能力認證基本詞彙-中級、中高級暨語料選粹海陸版》,以典型的六個客家程度副詞爲代表,說明客家話程度副詞的語法結構。