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第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议(1)
从中国传统哲学生态适应性客家民居
作者:陈淑菲  来源:第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:间和生态环境。
适应性、族群迁徙与现代的文化认同
作者:赵旭东  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:群的传统和习俗,不断地传递下去,在此过程中,变异
客家民居生态意识
作者:李兴发  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 生态意识——考虑人与自然和谐发展的意识  物流——物质在空间各个环节中的流动  如流向  流速  流量  流距等  状况  流线上各环节的输入输出应平衡而且适量  另外一个环节输出的物质为下一环节的资源  能流——能量来自宇宙  在最终返回到宇宙中去之前  信息流——空间中信息的流动是错综复杂的  各种各样繁多的信息随事件发生而发生  接着信息的接收  传递  屏障  记录  分析  加工  处理  反馈  控制运作等都是服务于物流和能流的。 
描述:本文首先简要讨论客家民居山地建筑的背景和基本特征,然后分析它作为一种生态空间环境应有的物流、能流和信息流状况,分析建设者当时的生态意识,试图寻找今天客家民居或其他民居可以借鉴的地方,同时寻找改造其不足之处或不适应现实生活需求之处的可能
闽西客家民居的形态成因浅析
作者:黄联辉  来源:第十六届中国民居学术会议 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 客家建筑  宗族观念  风水理论  客家文化  自然环境 
描述:文章从闽西的地域特点、客家人的文化思想等诸多方面对闽西客家建筑诸多形态的成因进行分析,旨在揭示客家建筑与其周围的自然环境高度的协调性和适应性,深刻地反映了客家先人对所处客观生存环境适应、利用和改造的能力.
易学哲学客家围龙屋
作者:冯秀珍  来源:首届国学国医岳麓论坛暨第九届全国易学与科学学会研讨会、第十届全国中医药文化学会研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:家人,对中华传统文化有一种骨子里的热衷,他们将周易的理念融入他们的生活,体现在在民居建筑中,客家民居是周易哲学文化的生活体现。
从严婆崇拜汀州客家女性文化
作者:黄马金 林文清  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
试论闽粤赣边客家传统民居土楼的文化适应
作者:杨载田  来源:中国地理学会2003年学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汉族居民自汉晋至明清进行过多次大规模、长距离的南迁活动,而辗转来到江西南部、福建西部和广东北部三角地带的客家先民,在“地大山深、疆隅绣错”,素以“荒服视之”和平盆地区已被早期先来此的旁系汉人占据,山岭贫瘠之地又为原住居民“蛮夷”、“峒蛮”或“山都木客”等古越族系所据有的情况下,要插足生根求
解读连城芷溪客家传统民居——以集鳣堂为例
作者:王玫 戴志坚  来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:芷溪是连城客家传统民居中现存规模最大、保存最完整的古村落.本文阐述了芷溪的村落概况及其保留的客家文化,并以芷溪典型的九厅十八井民居_——集鳣堂为例,从平面特色、空间形态、结构做法和雕刻艺术四个角度试分析芷溪古村落的建筑特色.
传统与变迁:赣南客家家法族规的地域分析
作者:谢庐明  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:宗族及其相关问题向来是学术界研究中国社会的一个重要切入点,综观二十世纪的研究,已取得了丰硕的成果。其中家法族规也已受到不少学者的关注,但家法族规的地域研究仍较薄弱。从地域的角度研究家法族规,将有助于认识和把握中国传统文化的特质,且有助于在当代乡土法治建设的进
广东传统客家民居与现代民居的文化意识
作者:黄丽珠  来源:中国民居第七届学术会议 年份:1996 文献类型 :会议论文
描述:传统客家民居的空间结构是客家文化的体现 (一)空间环境剖析广东客家人的祖先是古代中原一带的汉族后裔,由于灾荒、战乱或其他种种原因迁到广东的东部和北部。解放前,传统客家民居在粤东粤北一带农村乃至山城镇中相当普遍。客家先民背井离乡、长途跋涉、艰苦