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客家与土地革命战争研究
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作者:傅柒生
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家与土地革命具有密切的关系客家是中华民族的一支重要民系,客家人优秀的民系精神突出地体现在它的开拓精神和革命精神,换言之,客家精神的精髓是革命的精神,正如日本著名学者山口县造在《客家与中
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闽西客家书画艺术风格形成与发展之探讨
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作者:章彬辉
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽西是客家祖籍地,长期以来,客家人随着多次南迁的风烟,经历了漫长的居住转移,重建家园和抵卸风险的艰难历程。长期的生产社会实践,自然结晶出了深厚的客家文化。这其中最显突出的是书画艺术。书以载道、书画寄情、书画会友,在客家书画艺术中得以充分体现。自古以来,闽西
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广东增城客家围龙屋发展衍变初探
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作者:杨星星 赖瑛 余伟强
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:明末清初之际.客家人始大规模迁入位于珠三角的增城地区。同时将其原居地的民居形式——围龙屋带入到新居地,在其后的几百年当中,客家围龙屋发生着悄然的变化。本文基于对增城客家围屋田野调查资料,对客家围龙屋在增城的发展衍变进行了初步的探讨。
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台湾客家宗祠与客家发展:以新竹县新埔镇为例
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作者:刘碧蓉
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:一、前言唐宋以来,台湾的客家先民从中原辗转至东南沿海闽粤地区移民避难,至16世纪,闽粤地区社会经济条件日益恶化,遭致生活穷困,加上台湾官吏不顾禁令招民垦荒之引诱,他们便开始转往一海之隔的台湾来拓垦。清领台湾初期,竹堑(新竹)地区尚多为麋鹿漫游之荒野,至清康熙五十(1711)年间,汉人对竹堑已出现规
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客家启蒙课本《启蒙浅学》(1880)的方言用字研究
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作者:刘颖昕
来源:首届海外汉语方言国际研讨会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 客家话 《启蒙浅学》 汉语方言 用字学
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描述:编写者为了书写这些方言词汇,在当地人的帮助下,通过借音、训读、造字等方法,造就了一套切合客家方言实际的、基本成熟的汉字书写体系。本文将对《启蒙浅学》汉字本的方言用字问题进行系统研究,总结其用字、造字的基本规律及特点,并阐明根据方言文献进行方言用字研究的价值与意义。
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连城客家话传承古汉语词语的方式浅析
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作者:罗滔
来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 连城话 传承 古汉词
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描述:本文探讨连城客家话传承古汉语词语的主要方式:一、保留原词原意,如畏、吠、奈何、差池;二、演化原词意义。有的扩大,如腹、新人;有的缩小,如啼、服;有的转移,如古怪、木头;三、单音组合成双音,如舞打、橫直、大舌、耳公;四、文客结合成新词,如畏歪、牛牯、猪嫲。
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试论闽粤赣边客家传统民居土楼的文化适应
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作者:杨载田
来源:中国地理学会2003年学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:汉族居民自汉晋至明清进行过多次大规模、长距离的南迁活动,而辗转来到江西南部、福建西部和广东北部三角地带的客家先民,在“地大山深、疆隅绣错”,素以“荒服视之”和平盆地区已被早期先来此的旁系汉人占据,山岭贫瘠之地又为原住居民“蛮夷”、“峒蛮”或“山都木客”等古越族系所据有的情况下,要插足生根求
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族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
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广东传统客家民居与现代民居的文化意识
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作者:黄丽珠
来源:中国民居第七届学术会议 年份:1996 文献类型 :会议论文
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描述:传统客家民居的空间结构是客家文化的体现 (一)空间环境剖析广东客家人的祖先是古代中原一带的汉族后裔,由于灾荒、战乱或其他种种原因迁到广东的东部和北部。解放前,传统的客家民居在粤东粤北一带农村乃至山城镇中相当普遍。客家先民背井离乡、长途跋涉、艰苦
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梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境与区域发展互动关系
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作者:钟声宏 周永章
来源:2008中国可持续发展论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表性的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成与发展的重要因素。