检索结果相关分组
- 赣南客家女红艺术与女性生活
- 作者：杨玉琪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 女红艺术 女性生活 变迁
- 描述：，便是十分必要和迫切的。“女红”作为一种文化，反映了人际的相互关系、人的造物思想和地域文化特色。在中国的土地上，传统时代的中国女性以她们天才的创造力和想象力，以及对生活的热爱与对他人的美好情感，创造了极其丰富的美轮美奂的女红艺术。客家是汉族一个特点鲜明的支系。在客家人丰富多彩的民间艺术中，客家女红艺术鲜活地反映了客家女性的精神世界，也体现了与客家女性生活的密切联系，为传统时代的客家女性注入了生命的意义。本文从中国女红艺术概况、赣南客家女红艺术解析、传统时代赣南客家女红艺术与客家女性生活、当代女红的变迁四个方面进行研究。首先，对中国女红艺术产生的背景、存在类型及社会功能三个方面加以分析。男耕女织的社会分工构成中国女红艺术形成发展的背景，自然环境、礼制文化、儒学思想等，使得中国女红艺术类型和功能的多样性。其次，就客家女红艺术而言，也有独特的历史文化传统。客家地区独特的自然环境和人文环境，以及客家人的历史际遇，都一定程度在客家女红艺术中得到表现。再次，从民俗艺术学的角度看，客家女红艺术与客家女性生活有着密切的关系，甚至可以说，客家女性生活是客家女红艺术发展的文化生态。女红艺术伴随着客家女性人生的每个阶段，并强化了她们的社会角色，从为人女到为人妻、为人母，以及作为革命家属参与和支持革命，女红艺术都发挥了独特的作用。最后，在现代化和城市化的语境下透视女红艺术的变迁。当代女红艺术不仅仅是衡量一个女子的标准，更是一种舒缓压力、陶冶情操的手段，而如何将传统女红与现代女红有机结合，也成为我们应该认真思考的问题。
- 台湾地区客家童谣之研究
- 作者：陈淑惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 童谣
-
描述：變性，然後是客家童謠中的音樂美及節奏感，接著則是強調詞類的多變性，最後敘述客家傳統生活的樸素美。
第四章客家童謠的分類。乃將所搜集的客家童謠分成娛樂及教育兩大類，分門別類外，並舉例說明。
- 客家文化与钟理和作品研究
- 作者：官娇英 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟理和 客家文化 硬颈精神 漂泊意识
- 描述：，朴素的生活方式决定了他们的审美取向即以质朴为美，这种审美取向自然引导着作家的审美观。 钟理和先生一度处于日据时期，日本殖民者实行殖民主义教育欲消除民族认同、扭曲民族记忆。钟理和对客家民俗的描述有助于恢复
- 场域、资本与文化传承：桂南采茶戏的人类学研究
- 作者：李浩 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 采茶戏 传承 客家 场域 资本
- 描述：辉的过去,但是现状却让人忧虑。在桂南采茶戏文化的传承过程中,时代的需求、政治的影响和社会的变迁等因素对它的影响是巨大的,就与桂南采茶戏场域密切相关的行动者来说,剧团、演员和观众的存在方式和他们在场域中的行为对桂南采茶戏文化的传承起到重要的作用。桂南采茶戏与客家文化有着紧密的联系,就桂南采茶戏所表现出来的客家文化符号来说,语言、信仰和风俗习惯这三种是最明显的。桂南采茶戏的审美习惯和价值评判是基于客家人的审美习惯和价值评判的自觉行为,正是这样的自觉行为让桂南采茶戏有着传承客家文化的行动。这些客家文化符号是桂南采茶戏文化场域的文化资本,是与桂南采茶戏文化场域相吻合的客家人的惯习。在社会转型期中,桂南采茶戏的剧团、演员和艺术本身都经历了很大的转型,转型的动力主要有国家的文艺政策、地方政府的决策和观众的惯习这三股力量。桂南采茶戏想要在社会转型期中找到出路,要做到以下几点:一是增加桂南采茶戏的文化资本和社会资本;二是利用桂南采茶戏的经济资本;三是保持场域跟惯习的合拍。
- 客家民俗文化在地方商业包装设计中的应用研究
- 作者：吴惟 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家民俗文化 商业包装设计 实践应用
- 描述：饰、客家山歌、客家风俗、客家民俗活动、客家节庆等。把民俗文化作为设计的前提内容,切断文化、否定文化,任何设计都会显得苍白无力,更何况商业包装设计。客家人处理人与自然的持续发展过程中,蕴涵着丰富的生态和谐美学。维持汉唐时期遗留下来的民俗文化,与儒家和谐文化的价值观相结合,是一个以汉族为主体,包含了当地畲、瑶等少数民族文化的融合体。近年来,中国的商业包装设计把强大的民俗文化作为载体,在探索和创新的道路上,走出了一条具有中国特色的民俗文化设计道路,并与国际接轨。本文以客家民俗文化为视角,开始挖掘商业包装设计中的文化元素,提出在商业包装设计中运用客家民俗文化的形式和内容,同时,把民俗文化与商业包装设计的发展趋势联系起来,弘扬客家民俗文化,以加强这一研究课题的现实意义。在处理好理论与实践的关系中,把独特的客家民俗文化和商业包装设计相结合,使其包装设计更具有文化内涵,满足现代消费者的需求,使我们的生活更加美好。
- 赣南地区客家传统银饰研究
- 作者：王姣 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家传统银饰 历史文化传统 艺术特征 文化观照
- 描述：已经或正在丢失的东西有着重要的历史意义和现实意义。文章首先从客家传统银饰艺术所处的曾经的历史文化传统开始分析，了解客家传统银饰艺术自身特点形成的自然环境和人文环境；其次从形制多样的银饰种类开始，去细数材质的搭配，工艺的融合，从而去探寻造型的美感和纹样的生动；再次在比较的视野中，从中心到边缘依次对比，从而总结出其具有的总体特点，了解其不可复制的艺术本质；最后上升到文化的角度，对客家传统银饰艺术进行文化层次上的观照和审视，从其功能入手，在民俗文化的聚焦下，逐步走进它所具有的文化心理和文化特征。在对客家传统银饰艺术从形式到内容，从表征到内涵，从艺术到文化，从宏观到微观进行详细阐述的过程中，让我们经历了一次艺术的洗礼，实现的是视觉冲击在文化认知意义上的延长和拓展。穿行于历史、艺术、人生和文化的维度，在客家传统银饰的画卷中，体会到的是客家人在历史中步步维艰的历程，感悟到的是震撼心灵的艺术美感，理解到的是艰难却乐观的人生态度，不得不思索的是对客家传统银饰的保护与传承，提醒人们在未来发展的文化语境中，要用警醒的目光去关注一直在路上的客家传统银饰艺术、客家传统文化，使其实现在现代性基础上精神的本质的高扬。
- 现代化进程中客家文化自觉研究：以“世界客都”梅州为例
- 作者：丘苑林 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化自觉 客家文化 现代化 启示
- 描述：会提出，要培育高度的文化自觉和文化自信，努力建设社会主义文化强国，实现社会社会主义文化的大发展大繁荣，因而在中华民族多元一体格局下，弘扬客家地方特色文化，是彰显中华民族文化丰富性与多样性的题中之义。 论文脉络主要是先对与研究相关的理论及概念进行界定，进而对梅州客家文化现状及现代化进程下面临的困境主要情况进行全面的阐述，再从历史角度对梅州客家人与周边民系之间的交往与互动等情况进行阐述以及分析，从而厘清客家文化的历史渊源以及对客家人在历史上处理跨域文化关系的方式及途径进行研究和探索。最后从现代化进程的大背景下，进行综合分析客家文化自觉的启示。寻找客家文化在现代化转型中，如何保持自身文化特色的同时不失时机的加快现代化进程的途径。客家文化发展顺应文化多样性的历史趋势，在中华民族多元一体格局下，站稳自己的脚跟，并通过文化自觉、自醒，从而实现文化自信乃至文化自强。不仅顺应了保护文化多样的潮流，也丰富和充实了中华民族文化因子，从而彰显中华民族文化的历史悠久及其经久不衰的强大生命力。 客家文化具有光辉的历史，要永葆旺盛的生命力，在现代化进程中与中华民族多元一体格局下的各种文化交相辉映，实现百花齐放，美美与共，取决于客家文化自觉的途径及实行的程度与成效。
- 具有赣客家文化元素的生态服装创新设计研究
- 作者：张潇 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣客家文化 生态服装 简约设计 二次设计 视觉符号 天然染色
- 描述：,赣南是客家民系的发源地,也是客家人最集中的地区之一。通过相关理论的深入分析研究,加上实地考察的切身体会以及动手做面料染色实验和服装的设计与制作的过程,论文得出以下结论：1、从生态服装的概念、内涵
- 钟肇政小说创作论
- 作者：赖一郎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟肇政小说 客家文化认同书写 女性书写 原住民书写 史诗建构
- 描述：民俗与人物描写、故事情节有机结合起来；歌颂客家人的硬颈精神。钟肇政具有“双性同体”潜质,为台湾文学中女性主体意识的建构做出历史贡献。其笔下的女性主体意识1950年代处于蒙昧状态,1960年代有了萌芽,1980年代则得到张扬,并发生变异。钟肇政对原住民有深切的认同。在复杂的内在精神机制的自动调节下,钟肇政的最初原住民感性经验转换为浪漫想像,塑造了一系列富有野性的原住民女性形象和英雄形象。钟肇政早期曾为日本文化所蛊惑,把文化自卑化作一种审美趣味,化作爱情传奇。而后其小说文本中日本意识与中国意识曾产生强烈的对抗,其后似乎又出现文化杂糅的现象。《怒涛》则竭力鼓吹殖民现代化和“台独”意识形态。钟肇政是台湾史诗创作开创者。经过《浊流三部曲》的先期训练,钟肇政推出了大气磅礴的《台湾人三部曲》。这是一部典型的家族小说,作者通过家族史来表现民族精神史,以家族史诗建构民族史诗。但是有些文学史家刻意加以解构,为台独文学史张目,必须引起我们警惕。从创作手法看,钟肇政1950年代的作品采用单一视角的顺叙,后来运用了儿童视角,学会“化身”。《鲁冰花》叙述视角的自然流转,使小说如一幅由散点透视法构成的中国画长卷；1960年代钟肇政小说采用聚焦透视法,深入潜意识层以表现人物的非理性意识流；1970年代后的小说,则采用时空的重叠交错,营造唯美的意境。
- 长汀古城客家民居建构研究
- 作者：柴文婷 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 长汀 客家民居 建构 建造三要素
- 描述：界磨合实践中产生的顺应自然，忠实反映当地社会、经济、文化及客家历史的物质载体。其中所包含的技术价值、艺术价值及文化价值是千百年积淀而成的地域文化重要的组成部分。面对这些冲击，客家民居的保护更新多呈现出混乱及建设无序的状态，急需吸收其建造经验，研究总结其建构过程，总结提取本质，进而对振兴地域社会经济文化，保护地域特征，延续地域文脉起到重要而积极的作用。本文以福建省长汀县城作为研究对象，通过建构的视角，在研读文献资料的基础上，结合实地调研考察与访谈。基于建构理论认为建造由地点、类型、建构三者持续交汇作用产生了最终的形式，从以下两大部分对长汀古城客家民居进行了研究。第一部分，三四五章分别叙述了长汀古城客家民居建造三要素的内涵及其意义。首先，从客观角度对长汀古城历史背景、自然环境及地形地貌特征、传统文化思想、宗族社会特点、伦理道德及审美观念进行了梳理；再次，归纳了闽西客家府第式民居的类型，总结其民居平面建筑形制、外部造型及空间元素构成特色等；最后，去除表象，直达内里，运用建构的视角着重对长汀古城客家民居材料、结构与构造方式等要素进行细致剖析，并对其细部节点，各种装饰特色，情感与审美的植入进行研究探讨。第二部分，总述三要素（地点、类型、建构）之间逻辑关系具体是如何产生及相互影响，并对其最终产生的长汀客家民居形式进行细致描述与研究，再对由这些成分因子组成的古城进行了格局及特色分析。最后，思考三要素的现代提取，回归正本，正视“形式只是结果”的理论，呼吁建造的逻辑才是地域建筑再创作的源泉。