检索结果相关分组
- 绿珠传说与民众的信仰生活
- 作者：蒋敏 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 传说 信仰生活 绿珠
- 描述：用。最后,民间传说有助于我们理解乡土文化和继承优秀的道德品质。我们可以从地方风物传说中激发自己对故土的热爱之情,从人物传说中学到可贵的品质。传说的这些价值让我们不能忽视它的存在与研究。2006年11月份在博白县举行了客家文化节,我有幸参加了这一活动。在活动期间,我了解到了当地关于绿珠的传说,并亲自到绿珠祠的所在地珠江村进行了踩点。当地浓厚的绿珠信仰氛围引起了我的关注。绿珠传说是如何产生的?有着什么样的功能和内涵?他们又怎样塑造了绿珠这一地方保护神?其功能有哪些?关于绿珠的祭祀活动的过程是怎样的?这种信仰的形成和传承的状况又怎样?基于上述思考,本研究将从民间叙事这个角度入手,通过对绿珠相关的传说和祭祀仪式来考察传说与民众信仰生活之间的关系。文章主要分为五个部分。第一部分为绪论。在这一部分里介绍了选题...
- 赣州市地税系统实施文化管理初探
- 作者：余涛 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 探讨 文化管理 地税文化
- 描述：精髓，确定了赣州地税实施文化管理的理念。赣州地税系统通过一年多的文化管理，成效显著。然而，赣州地税的组织文化建设仍处于起步阶段，存在诸多问题。组织文化的建设不可能一蹴而就，它是一项长期的工程，需要在实践中不断摸索和总结。本文在结构上分为六章。文章运用组织文化管理理论，采取实证分析和系统分析的方法，以赣州地税系统的组织文化建设为研究对象，通过对赣州地税组织文化建设这一实例的剖析，查找组织文化建设中存在的不足并分析原因，研究提出了赣州地税系统实施文化管理的思路、方法和完善的途径。为了加强和改进赣州地税系统文化管理，文章最后提出了健全文化建设机构，营造地税文化氛围，设计赣州地税文化规划，建立高效的税收征管和纳税服务体系，提高干部队伍素质，增强行政执行力，加大地税文化建设的考核工作力度等对策建议。本人希望...
- 贺州客家与瑶族族群关系研究
- 作者：李叶青 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 贺州 客家 过山瑶 土瑶 族群关系
- 描述：的现状,并论述了民族关系与族群关系的互动。自“族群”概念在20世纪90年代传入我国大陆以来,与“民族”一直存在概念之争,因而本文在引言部分首先对相关概念进行了理论界定,分析了民族关系与族群关系之间的联系与区别。贺州地处湘、粤、桂三省交界,自宋朝开始,瑶、壮、汉等民族相继迁入境内。瑶族自宋朝起开始迁入,比较有特色:是贺州人口最多的少数民族,有过山瑶和土瑶两个族群,且居住比较集中;客家的大量迁入贺州是在明末清初时期,是桂东客家人数最多的地区。通过对文献资料和实地调查资料的分析,论述了贺州客家与瑶族明清时期、民国时期、文革时期以及改革开放以来四个阶段的族群关系,并着重论述了改革开放以来的阶段。客瑶族群的交往范围包括政治、经济、社会生活、文化等方面。通过长期彼此之间相互学习与帮助,族群关系从最初的接触、磨...
- 惠州话研究
- 作者：刘若云 年份：1988 文献类型 ：学位论文
- 描述：把惠州音系和《广韵》音系、普通话音系进行了全面的比较，此外，也对惠州话词汇特点语法特点进行了探讨。在此基础上，本文把惠州话从语音、词汇、语法三方面与周围方言（客家方言以梅县话为代表，粤方言以广州话为代表作了比较，发现惠州话语音词汇、语法各方面都具有一些客家方言的基本特征，又有不少粤方言的特点，同时还有自己独具的特点。从语言事实出发，结合当地的人文地理，本文的看法是：惠州活的底层是客家方言，由于处于特殊的地理位置，受邻近方言（主要是粤方言）等多种因素的影响，惠州话逐渐发展演变成一种和一般的客家话有着较大差异的过渡性方言，似乎可以把它作为客家方言一个特殊的片，一个受粤方言严重影响的客家方言片。 本文共分七章。
- 明清永定客家土楼的美学研究
- 作者：刘存有 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家土楼 建筑功能 明清时期 客家文化 美学思想
- 描述：画论的相关知识，对明清时期的土楼建筑进行一次系统的美学分析，论文除绪言摄领全篇，提出论题与纲目以外，其余五章围绕一个“美”字展开：第一章是概述，对土楼的分布、类型、功能作一较为直观的论述；第二章说明土楼的“根”在中原，并对土楼的演变作了阐述。第三、四章，即“土楼的建筑与工艺之美”和“土楼的自然环境之美”，这两章是本论著的重点，在这两章里，我充分利用美学的相关知识及亲临土楼的切身感受，对土楼的施工、构成、空间作了一次较为详细的研究，勾勒出在“美”的聚光灯下土楼的另外一番景象；第五章是“土楼的人文之美”。土楼不是空中来穴，也不是无根之木，而是一定历史文化的产物。通过这一章的阐述，了解了土楼的民风民俗，从而更深刻地体会蕴藏于土楼的丰厚的客家文化，上述五章以结论告终。除五章之外，附录“明清经典土楼撷英”、“图表”，以备读者检索。<br>
- 赣南客家民俗体育活动的调查研究：以南康客家“鲤鱼灯”为个案
- 作者：张玉菊 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家 民俗体育 调查研究 鲤鱼灯
- 描述：良好愿望的集中反映、（3）客家民间“竹、龙、鲤鱼文化”现象的缩影、（4）客家人良好民风的反映。3、南康“鲤鱼灯”作为赣南客家民俗体育的一个典型代表，它的传承具有其特有的社会价值，主要体现在：（1）传承
- 清末梅州教育研究(1902—1911)
- 作者：罗国兵 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 师资 梅州 学堂 师范 留学生
- 描述：将延师办学和博取科举成果作为其生存和发展 的核心来抓。由于各方面力量的共同努力，梅州地区的办学模式日益多样，办学 规模日趋扩大，师资队伍日益庞大，各级各类学堂和私塾遍及梅州城乡山区。 19世纪末20
- 旅游文化可视化开发模式的构建及应用研究
- 作者：卓衍均 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 旅游文化 可视化 开发模式 梅州 客家文化
- 描述：迫，而作为文化开发的关键环节——文化可视化方面的研究将成为炙手可热的话题。目前关于文化可视化方面的研究较少，相关的研究主要集中在旅游资源文化内涵的挖掘、深化和外化上，主要探讨的是如何使旅游资源的文化内涵通过旅游产品展示出来。但是要使旅游地具有浓郁的文化氛围同时使游客感受文化氛围，我们就要进行旅游文化传播，使旅游者真正感受到旅游资源的文化内涵。 本文的研究在收集和借鉴大量相关文献的基础上，以厄里的旅游“凝视”理论、双重编码理论和传播理论为指导，提出旅游文化可视化的理念，分析和指出影响旅游文化可视化开发的关键因素：旅游者的“凝视”需求差异、旅游资源文化内涵的挖掘深度和产品设计、旅游文化传播媒介和形式。并以此为基础建构了旅游文化可视化开发模式，重点突出旅游文化产品化和旅游文化传播，最后还把这一模式应用到梅州客家文化可视化开发的实践中。旅游文化可视化开发模式的建构是本文的创新性成果。这对探讨旅游文化可视化开发规律及完善旅游文化开发理论具有参考价值，对类似的文化的可视化开发具有极大的现实意义。 本文尝试建构一个旅游文化可视化开发模式。这个模式是从需求决定供给的假定出发，首先探讨旅游者“凝视”需求，然后再根据需求进行旅游文化主题定位、形象设计、产品化和文化传播，最终达到旅游文化可视的目的。 本文的创新点一方面在于提出旅游文化可视化的理念并确定了影响旅游文化可视性的关键因素，在此基础上建构了旅游文化可视化开发模式。另一个创新点在于从旅游摄影照片角度探讨了旅游者的文化产品需求。摄影是自我认同和叙述，旅游拍摄的对象往往是给旅游留下深刻印象并得到认可的事物。通过分析摄影的角度、内容等可以了解摄影者的心理乃至需求。
- 寺庙、旅游与村落社会：一个客家山村的成长境遇
- 作者：黄平芳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 寺庙 旅游 村落社会 成长境遇 资源圈定
- 描述：，并寻求旅游村落可持续发展之路径。本研究既可为旅游村落研究提供新的个案，为旅游影响及旅游社区参与研究提供新的例证，也可以从另一个角度勾勒村庙互动关系以及客家村落成长变化图景。 对于灵云村的成长境遇，本文围绕以下几个主题逐渐展开：首先，长时段考察村落土地占有的历史演变及其对村民生产生计的影响，旨在为本文聚焦田野对象时提供一个宏观的社区历史背景，同时为探讨旅游村落成长机理及可持续发展，提供一个历史的参照物。然后，全面考察旅游开发背景下村落的乡村都市化过程，展示村民与政府、村民与企业之间围绕旅游利益展开博弈的过程，以及村民在旅游经营中的利益获得和能力体现。继而，以村委选举事件为切入点，全面展示村落的权力秩序状态，并探讨作为认同与行动单位的屋家及村民组对村落权力秩序的表达与影响。最后，从展示村落的庙宇景观出发，在历史、文化和心理等多层面上分析村落民间信仰的空间性，并勾勒出变迁时代尤其是旅游开发背景下村落信仰空间重构及其产生文化自觉的图景。 研究表明，寺庙对灵云村的生计乃至聚落的形成产生了决定性的影响，成为村落成长的发生场；同时，旅游发展对灵云村的成长也起到了催化剂的作用。由此可见，偏隅深山的地理环境和临庙而居的人文条件，决定了灵云村的成长动力来源于外力干预而非内力演化，以致形成了流动与圈定交互而行、复制循环的路径依赖。灵云村的成长历程有如生命的轮回，在传统与现代、神圣与世俗、流动与圈定、博弈与妥协的互动中延续，这其中所发生的变迁，看上去有些难以捕捉，但却彰显出传统惯习的绵延力量以及现实诉求的变革精神，为我们清楚地窥视村落在文化结构背景中所面临的成长境遇与时代命运提供了极佳的观测点，也为我们探讨旅游村落的可持续发展提供了有益启示。
- 客家民系迁移及形成过程时空模拟研究
- 作者：何郑莹 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家民系迁移 人地关系 时空模拟 文化地理学
- 描述：了闽赣粤交界带客家民系迁移路线选择以及民系的形成与自然和社会环境的关系。 在迁移路线选择研究中，本文以ArcGIS软件平台为支撑，以图论为基础建立数学模型，分别以栅格和矢量数据结构为基础，建立地形和交通通道数据库，对客家民系迁移路径及周边地形环境进行研究。分析中引入空间通达性的概念，探讨了客家民系分布与通达性的关系，并模拟出客家人口迁移的最优路径。研究结果表明：高大山脉、隘口等地形因素对客家民系的迁移路线影响巨大，并进一步影响到客家民系分布的空间格局。在当时所处的农业社会背景下，受生产力水平限制，自然环境对客家民系迁移的限制作用突出，在路径选择问题上客家移民处于被动地位。 进一步本文对客家居住区的地形从地表粗糙度、平均高程、各地貌类型比率进行了定量分析，与同样接受了北方移民的江浙地区在地形环境上进行了比较。论文分别从地形封闭性、人口承载力、水系、社会环境等方面分析了客家民系形成的主要因素，并通过以客家民居为代表的文化景观，分析了环境对客家民系物质文化的影响，最后将自然和社会环境对客家民系形成的影响总结为两者的制约、适应和改善关系。 在第3-4章较大空间尺度范围内开展的研究基础上，为得到较为完整的人地关系相互作用模式，论文第5章以“客家首府”长汀为例，通过实地调查以及对翔实资料的深入分析，从更小的空间尺度范围内探讨了局部地理环境因素对重要迁移节点地区的影响。分析结果表明：长汀“客家首府”地位成因与地理环境有着密不可分的关系。此结果也印证了第3-4章对人地关系的论述。 最后，论文对本次研究主要结论进行了总结，并对在方法上的尝试以及进一步的研究方向进行了讨论。