检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1769)
期刊(740)
学位论文(115)
视频(94)
图书(58)
会议论文(19)
图片(2)
人物(1)
按栏目分组
报纸 (1769)
期刊 (740)
学位论文 (115)
视频 (94)
图书 (58)
会议论文 (19)
图片 (2)
人物 (1)
按年份分组
2015(95)
2014(944)
2013(336)
2012(358)
2011(385)
2010(265)
2009(147)
2008(149)
2007(64)
2002(1)
按来源分组
梅州日报(507)
闽西日报(194)
赣南师范学院学报(13)
源流(10)
广东史志(2)
闽商文化研究(2)
广东农业科学(1)
商务·旅游(1)
林业科学研究(1)
园林(1)
长汀客家文化遗产研究
作者:王桂园  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  非物质文化遗产  文化地理学  历史文化名城 
描述:汉文化中独特的一部分。国家级历史文化名城长汀的城市选址、城市意象、客家建筑、地方名胜、宗教、饮食、风俗和传统工艺是优秀的人类文化遗产,长汀和丽江、平遥等历史文化名城一样,符合成为世界文化遗产的标准。但当前
梅州特色生态旅游发展研究
作者:丘琳  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 特色生态旅游  可持续发展  开发模式 
描述:态旅游资源和环境的保护,是实现旅游资源可持续利用的一条好途径。在当今许多国家和地区,生态旅游作为实现区域可持续发展的重要途径之一,己成为旅游业发展的趋势。<br> 梅州具有丰富的生态资源和浓厚客家
福建汀州(长汀)客家传统民间美术研究
作者:蓝泰华  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 汀州客家  民间美术  研究  传承  保护 
描述:于清时期。长汀是国家历史文化名城,是闽西客家的中心城市和政治中心,福建汀州客家地区这个特定社会环境下产生的特定区域,孕育了众多的客家传统民间美术门类,形成独特的艺术风格,它对同时期的其它客家地区乃至
梅州市旅游业与经济增长关系的实证研究
作者:郑宁  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 旅游业  经济增长  客家文化  文化旅游  广东梅州 
描述:地制定旅游业发展政策,促进旅游业发展,而且有利于调整产业结构,促进区域经济发展。<br> 梅州是以客家文化为特质要素和内涵的国家历史文化名城,赋存丰富的自然和人文旅游资源。20世纪90
香港客家移民问题初探(1644-1911)
作者:王永伟  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 清代  香港  客家  移民 
描述:述。基于客家人对香港开埠以来城市建设所作出的贡献这一点,本文分析了香港客家移民的职业构成,通过对客家人在香港所从事的职业构成的分析,进一步阐释了客家人对香港建筑业、农业、商业,以及文化教育事业的贡献。
基于客家生态文化的景观研究
作者:谈燕君  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  生态文化  景观研究 
描述:、广东等客家生态文化相比较,总结其突出的文化元素与典型特色。(3)通过田野调查,对河源、梅州、龙岩三地的客家生态文化景观资源进行系统分析,为客家生态文化景观系统的研究提供基础与借鉴。(4)在风景园林学角度
客庄地方行销政策之研究-以桃园县龙潭乡为例
作者:余孟芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 城市行销  地方行销  客庄 
描述:就是行銷組合中最重要的軟實力。鄉鎮地方行銷沒有單一標準答案或SOP可以遵循,每個鄉鎮的行銷都需要因人因地調整思維與行動。一個城市的發展必須依照城市的特色和歷史脈絡來規劃。從人的角度出發,打造一個適合
全球化下的台湾客家族群与客家电视台:文化研究的视角
作者:吴海燕  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 全球化  客家电视台  客家族群  文化研究 
描述:义每况愈下之后出现的软性“意识形态国家机器”。在一定程度上,客家电视台仍旧未摆脱政治势力的干预局面,而客家“主体”叙事包裹在客家族群发声的强烈愿望之中,其实并未真正完成。
改革开放以来的赣南区域经济与旅游业发展(1978—2005)
作者:廖燕平  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南  区域经济  旅游业  发展 
描述:以来,赣州做出了新的城市定位,采取了“走出去,引进来"等招商政策,经济飞速发展,与此同时,通过准确的城市定位,“旅游旺市”的策略,创建优秀旅游城市,加之旅游发展政策上的优惠,经济上的投入,旅游业也相应
卢氏宗祠:一个农村社区公共文化空间功能的变迁与重建
作者:卢燕  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 农村社区  公共文化空间  宗祠功能变迁 
描述:一个公共文化空间来描写。在国家与社会的互动关系下,祠堂经历着不同功能的转换,它由传统时期的社会教化和基层治理中心转变为新中国建立以后的集体化时期的社会主义乡村教育的场所和改革开放以来的公共文化空间,承载