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- 历史记忆建构的「民族」意涵：李乔台湾历史书写的认同流变与文
- 作者：张怡宁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 李乔 历史书写 民族想像 认同流变
- 描述：，此作品發表在軍中的刊物上，在意識形態上與當時國民黨政府所宣傳的歷史觀點較為契合。在此著作中，李喬所描述的主人翁羅福星是中國來台領導抗日人士，於文化身分上具有強烈的歷史寓意，與國民黨政府領導台人、治理台人反共抗俄，有頗多文本與現實社會的相互呼應之處。 到了《結義西來庵》時李喬開始著手書寫台人的抗日運動，噍吧哖事件是台灣抗日運動史上規模最大，最後一次的武裝抗日活動，所受到牽連的人數也是最多。李喬以此作為書寫題材，除了表現台灣人民不願被外族統治的民族氣節之外，也在文本中展現了台灣人民為了自我生存環境而戰的生命情感。之所以如此的不同，在於李喬的田野調查讓歷史書寫的真實性更為完備，並且開始注意到台灣人民的抗日並非僅止於民族意識而已，而有更多層面的生活、生存問題。 《寒夜三部曲》為李喬的代表著作，其書寫時間脈絡貫穿日本的五十年統治，並以家族史的形式表現台灣在日治時期殖民統治的變貌。此著作成為李喬在文壇裡的代表著作，最主要的原因是此三部曲所展現的土地意識，以及抗日的生命經歷書寫，為台灣的抗日運動史提供不同的詮釋角度，而這也成為李喬往後書寫展演的歷史文本的原型。 《台灣，我的母親》則是汲取《寒夜三部曲》第一部《寒夜》題材所改寫而成的敘事史詩，此文本除了是以長詩形式表現之外，文本中以客語書寫也是一大重點。這與一九八○年代客家意識的高漲有極大的關聯。李喬試圖以客語書寫來喚醒客家民眾對於客家文化的重視，以及描繪客家先民渡海來台的生命經歷，作為客家人閱讀自我歷史，形構客家意識的重要歷史文本。 《埋冤一九四七埋冤》是李喬另一個代表著作，此書主要是描寫二二八事件台灣人民受到國民黨政府屠殺的慘況，以及後二二八時代台灣人民如何在戒嚴體制的統治下渡過創傷而又不敢言說的生活。在上冊時，李喬利用碎片化的歷史，呈現全台各地被屠殺的慘況，基隆海濱、台北中山堂、台中市區、嘉義水上機場、高雄壽山都可看見李喬著墨的痕跡。小說主角林志天是現實人物鍾逸人的原型，以其在二七部隊如何帶領台灣民眾武裝抗日作為書寫的故事主軸，並描述其後十多年的監獄生活與經歷。李喬的《埋冤一九四七埋冤》開啟了新的台灣民族想像，此想像是異於中國的民族認同，而是建立於台灣土地意識上的台灣民族意識。 《情歸大地》為李喬在兩千年政黨輪替後的著作，其作品的歷史探討重回一八九五的中國與台灣在甲午戰爭斷裂的年代。透過比較台灣庶民與中國仕紳對於日本帝國軍隊進入台灣的戰鬥，凸顯兩者之間中國仕紳唐景崧、劉永福、邱逢甲的潛逃，以及台灣一般庶民為了土地、愛鄉愛土情懷留台抗日的氣節。李喬透過對客家民族英雄吳湯興的描寫，除了表現出台灣人民的土地意識，而起來抗日之外，也同樣於其中呈現客家意識。從這文本我們可以發現李喬的書寫依然以《寒夜三部曲》作為歷史意識的原型，而《情歸大地》則可以作為《寒夜三部曲》的前傳。 綜觀李喬的歷史文本書寫，可以看到其民族意識的流動，從中國意識向土地意識與台灣意識的流變，如此的轉變也與其書寫模式有關，並且與社會脈絡形成對話關係。我們可以從李喬依系列的歷史文本書寫的關照，可以看到台灣歷史與現今台灣社會的對話關係，以及李喬在歷史書寫上自我成長的軌跡。
- 台湾客家认同之研究：以《客家风云杂志》和《客家杂志》为探讨
- 作者：陈明裕 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家认同 客家认同 客家风云杂志 客家运动 客家杂志
- 描述：類。在統計資料的處理上，採用次數分析，並計算其百分比進行分析、排序以及比較。為能釐清篇章內容與大環境的脈絡之關聯，研究取徑方面以內容分析法為主，因為雜誌內容可以傳遞社會脈動的訊息，從《客家風雲雜誌》和《客家雜誌》內容可觀看臺灣客家族群二十多年來語言文化傳承的歷程、客家認同的凝聚，客家族群在政治上的主張以及客家族群參與社會運動的過程。 研究結果發現，《客家風雲雜誌》和《客家雜誌》對於臺灣客家認同形成的客觀條件關注的程度，以「文化」類所佔的比例最高。「文化」類的次類目，如：語言、文化創意，皆為《客家風雲雜誌》到《客家雜誌》所關切的課題。《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》關心的次要議題為「地域」類。可以發現客家族群處於臺灣獨特的時空、政經背景，逐步產生不同於原鄉的臺灣客家文化，並形成與其他地區截然不同的臺灣客家認同。在次類目的比重上，《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》呈現臺灣客家認同形成之客觀條件前三大次類目為：「臺灣」、「政策」、「文化創意」，可說是《客家風雲雜誌》及《客家雜誌》多年來關注的焦點。
- 客家社团与沟通媒介之研究：以台湾客家教师协会为例
- 作者：李中敬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家社团 沟通媒介 台湾客家教师协会 组织承诺
- 描述：與社會期待、族群認同來滿足成員在社團中所獲得的親和關係及歸屬感，共同努力推廣客家文化。然而客家社團的成員散居各地，社團又是如何帶動各地成員一同推動客家事務是本研究要探討的。 本研究發現，台灣客家教師協會推廣客家文化，其社團在成員客家認同為基礎下，希望提升成員重視台灣客家事務的發展，因而與政府、民間開辦各項活動。台灣客家教師協會透過溝通媒介訊息感受程度的差異，而選擇適當的溝通方式讓客家活動資訊有效流動，但無論何種溝通並不影響對於客家事務的熱忱；然而在社團發展過程中因應政府鄉土語言教育的推動，讓台灣客家教師協會在客語推動的角色與成立之初有所衝突，因此，客家社團如何在政府推動客家事務的過程相互配合，將資源作最有大的發揮是未來客家社團當務之急要面對的。
- 台湾客家意象之实证研究-族群之组间与组内的差异分析
- 作者：陈文姬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 刻板印象 客家意象
- 描述：述。2.驗證比較國內各族群間之行為態度。3.客家族群內部之差異探討。4.分析描繪客家圖像。經研究發現： 一、在金錢行為與態度上：客家族群統計數據介於大陸各省市及閩南族群之間，比較接近閩南族群，與大陸各省市族群有顯著性差異。都市、60年次〈含〉後世代、高學歷之客家族群之金錢行為態度與城鎮偏鄉、59年次〈含〉前世代客家族群有顯著性差異。 二、在教育價值上：閩南及客家族群最重視找到好的工作，大陸各省市族群最重視學習做人處事；而在教育態度方面，客家族群最重視男女孩應有專科以上之教育程度，其次為大陸各省市族群，閩南族群居末。己身教育程度較高之客家族群更加重視子女之教育與低學歷之客家族群教育態度存在著顯著性差異。 三、在人際信任網絡方面：客家族群在人際關係、溝通網絡上數據最高，其次為閩南族群，最末為大陸各省市族群；而大陸各省市族群在人際信任數據最高，客家族群居中，閩南族群最低，綜合觀之以客家族群數據最高、大陸各省市族群居次、閩南族群最末。另外組內在人際信任及溝通網絡上，不同世代及不同學歷之客家族群存在著顯著性差異。 四、在公共參與上：從整體數據觀之以大陸各省市族群最高、客家族群次之、閩南族群居末。而在組內，南北區域、都市偏鄉客家族群雖有差異、但仍以不同世代、不同學歷之客家族群出現顯著性差異。 五、本研究所呈現的事實是，在台灣客家族群是一走中間價值行為的族群。 筆者建議：客家族群之核心危機在客家文化的消失及隱形化。在年輕世代身上已看不到客家元素（隱形化、對客家文化事務認同已消散褪去），如何加強年輕世代對客家之認同是當務之急，值得客家行政相關單位深思重視！
- 台湾客家戏教学成效之研究：以中坜市兴国国小音乐教学为例
- 作者：范淑玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家戏 艺术与人文学习领域音乐教学 教学成效
- 描述：討其教學成效；最後達成以下三 點研究目的：一、探討客家戲的教學成效二、歸納及設計客家戲教學的評 量指標三、了解並釐清客家戲欣賞教學的困境。 本研究以ASSURE MODEL進行教學設計，並採文獻分析法(Document Analysis)、行動研究法(Action Research)、觀察法(Observation Probe)、問 卷調查法(Questionnaire Survey)等進行研究。研究對象為桃園縣中壢市興國 國小五、六年級18個班級553名的學生；實施期程為99學年度的音樂課 程；欣賞內容為「採茶小戲—姊妹過渡」、「客家改良戲—羅芳伯傳奇」、 「新客家歌舞劇—福春嫁女」三部客家戲。實施前，學生施作「學習成效 調查問卷」前測；課程結束，施作「學習成效調查問卷」後測。並以SPSS 做出量化的圖表、分析，為日後教授客家戲的教師，提供參考的教學指標。
- 台湾客家电台发展之研究：以Bourdieu场域论与资本论的
- 作者：林昌胜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 生存心态 客家电台 Bourdieu 场域 资本 实践
- 描述：論與資本論的觀點，來探討全國各地客家電台所賦有的生存心態和資本結構，如何在競爭激烈的廣播場域中發揮不同的效力並致力實踐。 本研究以台灣11家客家電台為研究對象，透過質性的深度訪談及次級資料的分析，獲致以下研究發現： 一、客家電台賦有的生存心態因族群背景、經營理念、意識形態與所在地域等的不同，而使得客家電台各類資本呈現差異，以及做出不同的因應策略。 二、客家電台各類資本的「積累」、「移轉」與「耗弱」，會影響其在廣播場域的競爭力與經營型態。 三、客家電台場域競爭的優勢取決客家族群聽眾的收聽習性以及人口多寡和密度。 四、「四縣腔」與「海陸腔」在客家電台的優勢傳播，已經壓縮排擠其他客家弱勢語系的發展空間。 五、客家的文化資本是電台拼搏市場的重要動能。 最後，本研究從客家電台成功經驗與實務營運法則，提供其他廣播業者借鏡參考與省思，建議政府應更重視客家廣播政策與弱勢媒體近用權，並審慎推動廣播頻道開放空間與審核機制，期望落實發揮客家電台功能與傳播效益，才能讓台灣的天空繼續傳承客家母語和文化。
- 台湾客家与原住民民间故事之动物变形比较研究
- 作者：钟秀金 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾原住民 比较文学 动物变形 台湾客家 民间故事
- 描述：類似，民間故事經常流傳互動而容易產生借用或影響，本研究以臺灣客家與原住民民間故事之動物變形為對象，試圖以文本分析、比較文學的方式，將蘊藏於兩族的文化特色及民族特性抽絲剝繭，分析其異同，同時依地區、種族之不同做內部差異的比較。 本論文根據所收集的文本依區域、種族、變形類別、變形原因加以歸納整理，從夫妻關係、親子關係、信仰與社會處世關係、女性形象來說明客家與原住民呈現的文化意涵。以文本呈現夫妻同心、感情失和、失去親人等面向來探討兩族夫妻關係之異同，發現客家夫妻間的不平衡關係，妻子角色的隱形化，而原住民妻子個性明顯強勢，表達方式較直接。再以文本呈現之親子衝突、家庭成員不合、父母懲罰、因果關係來比較兩族親子關係的文化特色，發現客家父母教養態度有兩極化現象，一為父母疼惜子女，另一為親子對立。原住民的教養觀也呈現不同，一種為動物託人類扶養子女，另一種冷漠不理睬，任其自生自滅。又以文本呈現之實現願望與造福鄉里、命運及風水、生活禁忌、生活教育分別看出兩族的民俗信仰與社會處世關係，客家族群受佛教、儒家思想影響，故事多以勸化、教導世人，行善行孝。原住民天性單純樸實，崇尚自然與祖靈崇拜，大自然萬物是平等、不分彼此的。最後以文本呈現之巧女形象、惡女形象、女性主義的發揚等分析兩族的女性形象，發現客家與原住民女性從小均須學習持家、製衣縫補、處理農事，兼備內外事務的技能使其能支撐家庭。 筆者發現透過文字化的保存，可提供後人研究資料，相對的也容易產生單一化的情形，作者或故事家基於某種緣故，挑選情節較吸引人的故事，改編或增減故事情節，忽略其他個人以為較不吸引人的故事，或尊重原有情節，漸漸故事的多樣多元性產生變化，語言、詞彙的使用，已失去民間故事的原味，期望在未來能繼續補其不足研究之。
- 六堆客家人与台湾本土黑猪之文化建构
- 作者：李芃蓁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 台湾本土黑猪 集体记忆 文化资产 种原保育
- 描述：化中，扮演重要角色，但至今，臺灣本土黑豬與客家人社群生活相關的研究都未被提及。 本研究主要以屏東縣內埔、竹田地區曾豢養過和正在養殖黑豬的客家農民共11位為研究對象，運用文獻分析法、參與觀察法和深度訪談法等質性技術探討臺灣本土黑豬在六堆客家村落中被保種與淘汰的可能因素，探究兩者間互動所產生的文化，紀錄六堆客家人與黑豬共同的記憶以作為六堆客家重要的文化資產，並在經營理念的建構上，輔以閩南養豬農民的訪談做簡單的比較。 研究結果顯示：黑豬隨著客家移民來到臺灣，是從前農民主要的副業，不但可增加家庭的收入，還能提高農地的肥力，在農作文化上具代表性。在飲食文化上，豬肉料理的「鹹、肥、香」是客家菜最具代表的特色。在祭祀文化上，黑豬是客家人信仰祭典的重要牲醴，豬欄伯公是養豬農民的信仰。在經營理念上，因價格平穩、投資風險小等因素，符合客家人保守的個性。黑豬飼養從副業轉做企業化經營，雖然經營方式和文化已改變，但精神卻還在。 最後依據研究結果，建議在文化層面上，蒐集黑豬之照片和過去故事以作為史料收藏。在技術層面上，確立六堆種公豬之種原和遺傳資源，做好配種管理、品牌認證及建置後續肉品加工的機制。在行銷層面上，找出臺灣本土黑豬的利基市場，做出市場區隔，結合客家的文化背景，以創出獨特的肉品市場。在其他層面上，結合農民的力量共同為黑豬產業振興計畫盡一份心力，開創更大的產業利益。在後續研究上，期許未來對臺灣本土黑豬的產業和民眾的觀感進行探究。以上建議，希望提供六堆客家黑豬相關產業的業者及未來研究者做為參考。
- 客家文创产业品牌建立之研究：以台客蓝、台湾蓝、客农知香、阿
- 作者：庄玉莙 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： Hakka 客家 客家女性 客家文化
- 描述：向一致，透過追求品質與創新以保持競爭優勢。（3）使特定族群認同品牌，為企業打造品牌之重心。（4）客家文創業者秉持企業家精神，以企業社會責任深耕地方、傳揚文化、關懷弱勢，帶動社區繁榮與活絡客庄經濟，創造客家文創產業之綠海。
- 台湾客家文学之研究：以新文化史的角度为中心
- 作者：潘锦忠 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 新文化史
- 描述：學作品加以分析其中的客家意識。本文主要希望在文本解讀的脈絡上，重新探討客家群體在傳統意識上、在女性形象與女性論述的性別問題上、以及在政治與文化層面上，三者彼此之間的互動角力關係。本論文全文試著以分析解讀前人文獻與文本資料方式，建構台灣「客家文學」在歷史潮流中不斷受到的討論，期望透過本論文讓更多有心研究文學的人能對「客家文學」史有更多的認識與了解，在未來的文學發展裡，客家文學既見證了過去歷史的記憶，也在台灣這片土地上扎根，也同時讓我們思考在現代社會與傳統文化之間，在多種層面上的反思與觀察，使我們能夠透過客家文學對於客家族群在台灣的文學領域，所處現狀作出更進一步的改革與檢討。