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客家民俗体育的实证研究:以闽西连城罗坊乡“走古事”活动为例
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作者:杨艳红
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗坊乡 “走古事”活动 客家民俗体育 整理与保护 传承与发展
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描述:,客家民俗体育的特征:(1)表现形式的仪式性与体育形态的模糊性;(2)生存空间的地域性与文化的原生态性;(3)时间的节庆性与内容的民俗性;(4)组织形式的自发性与活动规则的粗放性;(5)活动主体的宗族性与
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客家土地崇拜研究:以北海市公馆、白沙和闸口三客乡为中心
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作者:张先爵
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北海 土地崇拜 做社 游神 民间信仰
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描述:。第三章主要论述了北海地区客乡的多神信仰习俗,一方面以合浦县作为北海地区代表,阐述区域民间信仰历史背景与发展情况,从总体上把握当地民问信仰的空间与对象;另一方面是以闸口、公馆、白沙、曲樟四个主要客乡为
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赣南古村落客家风水营造中的现代规划理念研究:以瑞金密溪村为例
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作者:徐小明
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 客家风水 城乡规划 和谐统一 客家文化 赣南古村落
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描述:历史发展过程中,客家风水也成为客家人选择生存环境的重要依据,如客家风水指导客家村落的选址、空间布局、人文景观构建等等。正是因为这样的重要依据,才使得我们今天能够看到体现人与自然和谐统一、理想居住模式
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湖南传统民居地域审美文化差异研究
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作者:文卷
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 湖南传统民居 建筑文化 建筑风格 审美价值差异
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描述:,“虚”“实”“势”“围”“凹”“凸”的空间形态收放自如,具有很大的灵活性。因此从建筑文化的差异所导致的建筑风格的差异简而言之可概括为:湘西体现的是粗犷浪漫之美,湘南体现的是内敛清雅之美,湘北体现的是外
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晚清民国潮汕地区基督宗教女性研究
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作者:蔡香玉
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚清民国 潮汕地区 新教 天主教 女性
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描述:的情况下,她们为自己创造经济、社会和宗教空间的自主能力。这便摆脱了妇女史研究中的现代化和女权主义的话语模式。在理论上突破了西方传教会赋予当地妇女权能(empowerment)和当地传统社会的反抗(resistance)这一常用的二元对立的女权主义分析模式。
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欠发达地区“本地再现式”民俗文化旅游主题公园新发展战略研究
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作者:王院成
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 欠发达地区 本地再现式 民俗文化旅游主题公园 新发展战略
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描述:还不足以为客家民俗文化旅游主题公园这个现代经济产物找到足够的生存与发展空间。因此,其发展应该与其所处的社会经济环境相一致,首先应以小型化、专业化为发展方向,进而做大做强,而非一开始就求大求强,这样才能
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川西各民族饮食文化研究
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作者:蒋英
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 川西民族 饮食文化 交流 变迁
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描述:时间的层面,还是从空间的层面看,饮食文化都具有历史性、地域性、民族性、传承性、变异性,这些特性也决定了饮食文化会在发展中不断交流传播并发生变迁。中国的饮食文化在漫长的历史发展中伴随着中华文明的发展不断
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“焗”:粤西峰村的婚姻与社会建构
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作者:邹伟全
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 婚姻 社会建构 妇女 客家 少数民族 村落 焗
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描述:的“焗”,指一种自洽的、缓慢的变化或调节过程,强调特定的时空氛围,即需要的时间比较漫长、而空间相对封闭。对于焗的对象有一定的要求,只要是适合的对象,焗的效果将是正面的、积极的。二、消极意义的“焗
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梅州市乡村旅游发展研究
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作者:曾志军
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 乡村旅游 客家文化 生态旅游 旅游观光
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描述:产品供给,满足人们回归自然返朴归真的需求,为旅游业发展提供更广阔的空间。乡村旅游的发展,为社会主义新农村建设提供了新的实践途径。梅州市要实现经济社会的又好又快发展和“绿色崛起”,必须解决好农村发展的问题