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基于环境行为学的福建客家土楼聚落格局研究
作者:周慧  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 环境行为学  福建土楼  客家土楼  聚落格局  建筑空间  行为 
描述:、顺应自然环境的产物。各种形式的土楼建筑坐落在山峦村庄之中,与周围的环境相得益彰,聚落本身也形成地域景观的一部分,反映了人与自然的和谐共生关系。地域景观具有神圣性,人的住宅也同样,这两者互相融合所构成的环境景观影响到了福建客家人的全部生活。 本文是基于环境行为学的角度来阐述福建客家土楼的聚落形态格局,以福建客家土楼建筑形式及聚落特征为研究对象,通过对人及人的行为活动的分析,以人的角度出发调查研究福建客家土楼建筑形式、福建客家土楼所处的地域景观结构以及聚落形态特征和环境生态特征。并且在对福建客家土楼建筑以及聚落形成和特征的调查分析的基础上,从客家人的家族社会形态与聚居形式的特点来探讨福建客家土楼建筑与聚落的产生与发展。对福建客家土楼建筑形式与建筑文化的保护和发扬具有一定的实践意义,对现代建筑的建筑形式的创造更新与现代城市空间格局的建设也有一定的借鉴意义。
世遗土楼夯土墙身材料强度无损检测方法研究
作者:李安露  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 可靠性评估  夯土材料强度  无损检测  回弹仪  测强曲线 
描述:块进行力学性质研究,得到了在不同含水率、不同压下直径39.1mm、高度80mm的圆柱体夯土试样的三轴试验破坏模式和边长为150mm的立方体夯土试块轴向抗压试验的破坏模式,然后与岩石试样的三轴试验
“社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
作者:李雪华  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 社会性别  红色娘子  社会活动  精神世界  中央苏区妇女  结构性形象 
描述:探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题,探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实,以及她们在苏维埃世界里的社会生活,进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界,以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析,本文认为,中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设,从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责,但她们在自身发展上仍存在盲点;她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象,却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女,而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此,中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的,她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”,并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下,苏区妇女没有自己的独立思考,她们关注的不是自身,而是政治,她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。
梅县茶山村古村落保护发展研究
作者:牟琳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 古村落  景观分析  保护规划  传统民居 
描述:,这是茶山村文化遗产保护的焦点问题所在。<br> 本文就以上问题,从实践出发,将历史文化资源作为发展的基础,将保护作为发展的必要条件。从对茶山村古村落所承载的历史文化内涵,人文背景及其各组成部分的物质构成规律进行分析研究,根据现场和历史调查提出重点保护区和传统风貌协调区的范围,提出针对不同保护层次的相应保护、整治措施,延续人文历史景观,改善村落环境,维护茶山村传统功能的连续性并制定相关保护计划,治理无序凌乱的建设行为,为村落未来发展预留充足空间。<br> 研究重点将放在保护茶山村文化遗产的真实性和保持历史人文景观村落的完整性。在实践中为茶山村古村落的保护与开发政策的制定提供依据,为梅州古村落的保护发展研究提供一个详实的案例,希望将分析结论能推广于梅州其它的历史村落,对这些历史村落的保护与发展起到一定的参考和借鉴作用。
广东客家人G6PD基因位点优势选择的研究
作者:丁峰  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 葡萄糖  6  磷酸脱氢酶  单核苷酸多态性  LD  Block  客家  优势选择 
描述:客家渊源的看法主要有两种:(1)纯粹由北方南迁汉人发展演变而来;(2)北方南迁汉人融合南方土著发展演变而来。更早的史料记载的关于秦朝军事活动相关的移民也有可能是更早的南迁汉民。这些移民加速了民族融合
客家宗族与在地社会变迁-以新竹新丰凤山崎何氏宗族为例
作者:何瑞玲  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 地方公庙  社会变迁  客家宗族 
描述:直到日治初期,鳳山崎才由望高樓、鳳山崎、竹高、寶斗等四個地理區塊發展成為一個「鳳山崎庄」,重要性開始逐步提升,而且這個提升不斷加速,到了戰後,因為湖口工業 區的設置,使鳳山崎完全轉型為都市化
赣南、闽西、粤东北客家建筑比较研究
作者:燕凌  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居  赣南  闽西  粤东北  比较研究 
描述:化差异的影响,导致大部分学者闭关自守、孤立的研究当地的客家民居。本文研究的范围主要是江西省的南部客家民居建筑和福建省西部的客家民居建筑以及广东省北部的客家民居建筑,主要针对这三个地区的客家民居的同异进行对比研究,主要从五个大方面进行比较。本文采取比较研究法,因为此研究对象之间极具可比性。本文是以民系为客体的建筑类型研究,研究目的主要是为了探讨赣南、闽西、粤东北客家建筑之间的区别和联系,从外形区别到文化内涵的区别和联系,从演变联系到现代建筑样式的区别和联系,从选址到材料的区别和联系,希望能从这些区别和联系中寻找出典型的客家元素。并且,现代文化交融研究是一个学术热点研究,而对赣南、闽西、粤东北客家建筑的对比研究正是文化交融问题的一个典型现象,希望通过对它们的研究分析文化交融现象是如何在客家地区进行的。再者,赣南、闽西、粤东北客家建筑都有几百年的历史,至今还有人居住在里面,可以说它们是很成功的一种防御性民居,在建筑上的优点是值得后人传承的。对三者的研究是传承下去的途径之一,保留古代优秀遗产。
客家民俗文化在当今服装配件设计中的实践应用
作者:周新运  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民俗文化  服装配件  实践应用 
描述:优良的美德。衣、食、住、行,人类赖以生存的四大要素,衣列在了首位。而服装配件对于人们的日常生活至关重要,形影不离。现如今服装配件种类繁多,琳琅满目,有时尚前卫的、有地域风情的,而在服饰业崇尚自然、环保、民族特色的强力号角下,服装配件设计自然也紧随其后。在一些具有地域特色与民族风情的服装配件品(云南扎染饰品、贵州苗族刺绣饰品)成功问世的影响与启示下,能否把客家民俗文化这一地域文化应用到服装配件设计中,作者进行了大胆的尝试。在设计的过程中,把客家典型文化的重要特征进行了提炼作为创作的构成与组织元素,把客家民俗文化的精神内涵作为设计的指导思想,制作过程中主要从材料与工艺的结合上进行创新,材料上使用天然面料棉麻、工艺上采用手工绗缝、贴缝、拼接的缝纫方法,用以区别于大众服装配件的设计与制作,尝试性地应用在包、围巾、头饰的设计中,整体风格质朴无华。用服装配件这一文化载体来再现客家民俗文化,不仅能为服装配件设计寻找新的文化底蕴,为其设计提供养分,并对客家民俗文化进行继承与弘扬,对地方经济发展有着深远的意义。
安远客家方言重叠式形容词研究
作者:钟慧琳  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 重叠式形容词  形式  语义  功能  类化 
描述:现状,并提出了本文的研究目的、意义和方法,界定了本文的研究对象、范围,介绍了安远的人文地理概况及安远方言的基本情况。第二章根据是否具备基式将安远客家方言重叠式形容词分为三种类型:有基式的重叠式形容词、无基式的重叠式形容词和部分有基式部分无基式的重叠式形容词。其中有基式的重叠式形容词包括AA式、A哥A绝式、BBA式、A打A式和A里AB式;无基式的重叠式形容词包括AAAA式、ABAC式;部分有基式部分无基式的重叠式形容词有AABB式、XXA式、AXX式、ABB儿式、AXX哩式。第三章概括了安远方言重叠式形容词的语义,以及形容词基式与重叠式、形容词的不同重叠形式之间存在的量的级差。第四章分析了安远方言重叠式形容词的句法功能和表达功能,其可以充当各种句法成分,主要作谓语、定语、状语和补语,具有描述、强调和评价功能。第五章从形式、语义、语法和功能四个角度描写了安远客家方言重叠式形容词的重叠特点。第六章从形式、意义和功能三方面探讨了安远客家方言重叠式形容词的类化作用。第七章得出结论。
瑶族《盘王大歌》中的文化传统研究:以湖南“赵庚妹版”手抄本
作者:盛磊  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产  瑶族《盘王大歌》  手抄本  文化传统 
描述:文化传统的角度对《盘王大歌》手抄本的内容、版本、传承情况进行深入的文化剖析,旨在探索瑶族文化的独特性和各民族多元文化之间的内在联系,以促瑶族非物质文化遗产的开发和保护。本论文的结构分为三个部分。第一部分为第一章绪论,是全文的研究背景。笔者首先对瑶族文化遗产的整理和《盘王大歌》的基本情况作一个简要的介绍,再逐渐过渡到介绍本文的选题原由及意义,最后对学术界关于瑶族文化和《盘王大歌》的研究进行概括总结。第二部分(二、三、四、五章),是全文的主体。第二、三、四章分三个方面的内容,围绕手抄本《盘王大歌》的具体内容分析其所体现的瑶族传统文化的深层内涵。这三个方面分别是文化因素、文化交流和文化价值,它们是逐步递进、相辅相成的。其中,文化因素可以分为文化英雄、文化事象和文化精神。文化交流以瑶族文化为基准,分析它与汉文化、越文化以及客家文化的关系。而文化价值方面,它是在文化因素、文化交流的基础上,站在一个交叉学科的立场综合分析的。第五章则是结合田野调查,对湖南江华《盘王大歌》传承的现状和存在的问题及如何保护、发展提供一些相关的意见和策略。第三部分是结语,从总结全文的目的和方法上,指出湖南江华手抄本《盘王大歌》的理论和现实意义。从少数民族手抄本的活态传承中去理解文本背后的传统文化内涵,对少数民族传统文化的传承和发展有重要作用。