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屏东六堆客家文化园区的营造
作者:李文凯  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 公共政策  文化政策  文化园区  客家文化园区  履约争议  官僚体制 
描述:建築師及民間意見領袖各扮演著何種角色?以及彼此之間應該有怎樣的鏈結關係,才足以提供社會正面的文化效應?才能在瞬息萬變的政治模糊場域中摩擦出公共建設的核心價值與空間品質?
文化政策的研究,多少都會觸及政府策略與作為,而大多數以文化為焦點的研究報告,則僅以政府或國家擔任文化場域的行動者和政策發展推動者的角色之ㄧ視之,鮮少論及政府作為(統治機制)及不同社會利益角色參與之場域特質。另外,專擅於探討政治議題的各種理論取向,無論是多元主義或馬克思主義,則又常侷限於政治經濟分析、統治集團、決策過程、公民權利與社會運動等面向探討,較少關注文化議題在政策執行過程中因不同樣態所產出的衝擊影響。
本研究關心的是政府政策的操作與文化園區逐漸成型過程中,如何藉由衝突檢討來分析評估該政策產出(policy output)之施政成效,而政策產出評估過程中,則必須對其影響分子加以討論,也就是針對本研究案之「競圖與評選爭議」、「履約爭議」及「官僚體制(bureaucracy)爭議」等三大衝突點,檢討其爭議原因,進而提出政府與設計建築師兩者合作推辦過程中,政府如何能更重視建築師所提出的專業意見以及對政策衝擊、影響程度的評估,減少政策標的對於社會現況可能引起的正面或負面引響,或者政策可能產生的新問題,最後,再回頭檢討分析設計建築師所提推動客家文化園區興建個案設計規劃的內容是否適宜。
客家民俗节庆的蜕变:以台中东势新丁粄节为例
作者:魏瑞伸  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 政策行销  赛丁粄  祭祀圈  新丁会  仪式 
描述:。第四章則論述傳統的地方節慶活動,在部門政策引導下,主導地方活動的進行,透過實證調查來分析,分別從文化、社群、經濟、政策各項層面,剖析東勢新丁粄的變與不變。第五章則對本文作一個總結與建議
文化保存与文化治理:以新瓦屋客家文化保存区为例(2005-
作者:涂美芳  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化保存区  新瓦屋  文化保存  文化治理 
描述:存過程中,部門執行團隊如何在看似對立的中央與地方、傳統與創新文化、新舊居民及地方文史工作者不同期待的拉扯及政策限制下,形成經制度、程序、分析與計算的治理主軸,在文化技術執行上發揮能動性,並建構出客
中华文化在新加坡的传承与发展:以华族春节为个案
作者:亓延坤  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 新加坡  华族春节  中华文化 
描述:《源》等为主要参考文献,结合报刊、网络、专著、论文等相关资料,分“新加坡华族社会春节文化活动的平稳发展”、“新加坡华族社会春节文化活动的式微”、“新加坡华族社会春节文化活动的重生与新发展”三部分阐述了春节民俗节日文化在新加坡传承与发展的情况,以期从一个角度深入理解中华文化在新加坡的传承与发展。 本文指出,主要祖籍为闽、广府、潮汕、琼、客家等地的新加坡公民,在新加坡特定的自然人文脉络下建构新的华人社会的过程中,同时也发展了华族春节等中国传统民间文化资源,并将之升华为国家的文化资源,成为今天新加坡华族文化乃至新加坡国家文化的重要组成部分。经过近200年的历史积淀,以春节为代表的中华传统节日文化形态,已发展成为新加坡华人社会的集体历史记忆,并将继续扮演华族文化薪火传承载体的角色。
赣南客家女性哭嫁习俗研究
作者:吴楠  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  哭嫁  原因  功能  特色 
描述:随着迎亲队伍的到来达到高潮。哭嫁的内容主要有新娘对父母的不舍、对命运不公的慨叹、对婚姻促成者的谩骂以及母亲对新娘的婚前教育等。本文采取实地调查的方式,通过对赣南客家哭嫁习俗资料的搜集、整理,分析赣南客家哭嫁的原因及功能,从历史维度,了解赣南客家女性的家庭和社会地位变迁。并通过对赣南客家女性哭嫁与其他少数民族的哭嫁进行比较分析,探究客家女性哭嫁的特色。随着生产及生活方式的转变,孕育女性哭嫁土壤的消失,赣南客家的哭嫁习俗已经基本消亡。笔者试图通过对赣南客家哭嫁内涵的分析,探寻哭嫁习俗研究的现实意义,为这一古老民间习俗的传承尽自己的绵薄之力。
广西博白客家“做斋”仪式音乐研究
作者:李臻  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  做斋  仪式音乐  音乐功能  文化 
描述:关系,并对其进行了多角度的文化阐释。全文分为以下几个部分:第一章“做斋”仪式生存背景。从仪式生存的自然环境、客家文化、风俗民情与民间信仰等方面,对“做斋”仪式音乐的生存背景做了简要的介绍。第二章“做斋”仪式概貌。从当地丧葬习俗、道公职能、仪式构成等多方面对“做斋”仪式进行了整体的概述,并且结合一仪式个案实录对仪式过程做了详细的解释。第三章“做斋”仪式音乐。概述了仪式用乐情况,并从调式音列、旋律形态、节奏节拍、曲式结构四个方面对仪式音乐中的人声韵唱曲进行了音乐形态分析。第四章“做斋”仪式的文化阐释。运用相关学科原理,结合仪式中的戏剧因素、仪式音乐的功能,对“做斋”仪式做了多角度的阐释,并得出了仪式中“信仰——仪式——音声”三者之间的互动关系。
赣南、闽西、粤东三角地带客家土楼文化研究
作者:卜奇文  年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 土楼文化  居住文化  客家  现代化 
描述:自唐末北宋聚居闽赣粤边区,经南宋、元代,到明代中晚期,因汉族南迁运动基本终止,各地分布大体定局,客家地区不再受到北方的压力,开始有了一个相对安定的居住环境。闽赣边区远离中国历代皇朝统治中心,高山阻隔,从未被牵涉于北方皇朝权力之争中。安定的政治社会环境给客家人建造土楼提供了良好的社会条件。 客家土楼,就其造型规模和建筑艺术而言,其渊源是来自于北方中原的古宫殿及住宅形式和夯土技术。在中国古代原始社会里,人们曾长期过着穴居、巢居、窝棚等的生活,经过实践经验的总结,人们开始认识到圆形空间的经济、结构安全和构造简单,因此曾大量建造圆形住宅。随着人们生活需求的提高和日渐清晰的方位观念、次序观念和等级观念的形成,圆形住宅难以满足上述要求时,方形住宅出现了,其后圆方形住宅共存。在中国原始氏族公社遗址发掘中,发现...
中西文化之间的韩素音
作者:杨亚东  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 韩素音  认同焦虑  双重立场  跨文化困境 
描述:证、全面的认识。因介绍研究的视角不同,韩素音相应呈现出三种不同的形象:客家文化名人、爱国人士及跨文化之桥。通过深入探讨这三种误读产生的原因、方式及结果,我们认识到:第一,韩素音强烈的文化认同感的内在动因是身份认同的焦虑,根本原因是文化归属的危机。认同的双重性是她对所遭受的文化上的双重疏离的心理应对。自传的写作是摆脱焦虑的努力。第二,韩素音对中华民族的热爱和对帝国主义的批判表明了她第三世界人民的立场,但在这种立场下,又潜藏着自己身处第一世界的优越感。这种双重立场的存在,既有她自身经历的原因,又在某种意义上是一种必然。第三,韩素音被视为跨文化的桥梁,但同时,她作为公民在生活中遭到双重拒斥,作为作家在文学史中遭到双重拒斥。
川西平原古镇的社会文化变迁
作者:林宁  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 川西古镇  客家文化  社会文化变迁 
描述:的文化变迁理论为解释框架,以成都平原东部的洛带镇社会变迁为个案,进行了较为系统的分析研究。新中国建立以来,洛带镇的政治制度的变迁深刻的影响着乡镇社会的生活,从洛带镇权力结构的更替、管理体系的建立与乡镇的社会经济生活和社会结构转型,可以看到乡镇、地方政府和国家在政治制度变迁中的关联,通过对土地改革、农业合作化、人民公社、家庭联产承包、村民自治等政治运动的分析,笔者发现乡镇政治的变迁实质上就是国家权力向下延伸和扩张的过程,是城市社会政治对乡村社会的渗透,即国家行政权力的下沉。新中国建立以来,洛带镇的社会构成也发生了很大的变化,本文通过对洛带镇人口的发展、变化,人口的一般特征,人口的迁移与流动,以及农民阶层的变化进行考察,发现洛带镇社会构成随着国家政策的变化发生了很大的变化,特别是改革开放以来出现的社会...
台灣六堆客家傳統體育之研究-以客家獅、攻炮城為例
作者:林慧瑩  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 六堆  傳統體育  客家  客家獅  攻炮城 
描述:居台灣,主要移民以嘉應州五屬為主,六堆民團組織前因原鄉互助與尚武的習性、保衛鄉里與聯庄自保的需要、農田水利的開發與合作,後因朱一貴事件所促成,至林爽文事件時正式成立堆制。二、 六堆客家獅是運動競技與文化傳承的活動,從最早的避邪、除瘟、民間小戲、傳統雜技到現代運動競技,客家獅所衍生的運動文化具有敬畏自然、祈福消災;並具有緬懷過去、感恩現在、策勵將來的實質內涵。同時是結合地方民俗、歲時節慶、團結鄉里的熱鬧遊戲與休閒運動。三、 早期攻炮城源自於軍事活動,利用炮城作為警示作用,同時向伯公祈求風調雨順、閤家平安。現已成為一項客家在地的的娛樂活動,與客家精神強調捍衛家鄉的決心,相互吻合。