检索结果相关分组
- 从“(弥女)娅”、“依娅”、“(月能)(月能)”到“妈妈”
- 作者：练春招 期号：第4期 来源：修辞学习 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岩前方言 母亲称谓 转变 过程 原因
- 描述：”的心理等多种因素综合作用的结果。
- 客家乡村的零散记忆
- 作者：练建安 期号：第5期 来源：福建乡土 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 乡村 记忆 知识分子 客家人 说话者 差别 生活
- 描述：这些年,我总是以为一个叫大布的村子和大埔必有某种关联,这应该归结于客家方言由于地域的不同而造成的发音的某些细微的差别。通常,在外人听来,这点差别难以分辨,但生活在特定区域的客家人,可以根据山前或山背人的倏忽即逝的语音音调的变化,对说话者生活过的村域作出准确
- 浅谈客家的开拓精神
- 作者：穆旭甲 黄鸿谞 期号：第7期 来源：科技创业月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 开拓 精神
- 描述：在长期的发展过程中,客家人传承了中原的根,弘扬了民族的魂,形成了一支充满智慧和特别能吃苦耐劳、团结奋进的族群。而在客家人千百年来生产、生活过程中形成的客家精神,更是博大精深。开拓精神作为客家精神的重要组成部分,在这一过程中起着重要的作用。
- 梅州客家人的植物崇拜
- 作者：暂无 期号：第2期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 植物崇拜 客家人 梅州 民间信仰 植物种类 文化传统 生产习俗 生产过程
- 描述：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。
- 走向生活
- 作者：谢·法盖尔松 瓦·索洛维约夫—谢多伊 卢羽 方怡 沈晓林 期号：第7期 来源：歌曲 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 走向 生活 内口 未来 客家 造船 列车 声程 苏维埃 年轻
- 描述：暂无
- 食色生活
- 作者：梁雪波 期号：第1期 来源：市场周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 山东画报出版社 生活 风味小吃 故乡 家乡 美文 乡情
- 描述：流：“点滴在心的滋味”，是关于诸如一碗蛋炒饭、几粒花生米、一块豆酥糖、一盘豌莱头的亲切记忆，尘封的点滴私藏在这里闪光；“家乡茶”，“家乡酒”，两种特殊的食品，与果腹之外的心绪与情感有更多的关联，总是让人述说不尽……品味林海音，王世襄、陆文夫、汪曾祺、林斤澜、周作人，阿城等人的舌尖记忆，会让人认同这句话——“人都有一种味觉固执，品尝新鲜的愿望是永久的，坚守故乡的味觉是比永久还久。”[本刊编辑部] 《缝熊志》[香港]西西著 江苏文艺出版社，定价：38.00元 [导读]西西的《缝熊志》是一本极具创意的奇书。西西做的熊，形神俏妙，饱含情意，不是一般常见(西方)泰迪熊的样貌，而是赋入个人的风格巧思，糅合中西方历史与幻想人物类型，缝制系列化主题化(甚至家族化)、又各有生命之独立熊；如“中国古代服饰熊”之西施、王羲之、成吉思汗，及《水浒传》英雄、埃及女王等近七十只，自饰件到造型到神态，潕无逸趣横生。