检索结果相关分组
- 论梅州市生态旅游资源开发
- 作者：李冰 陈义彬 期号：第4期 来源：宿州师专学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生态旅游资源 开发 梅州市
- 描述：梅州市位于广东省东北部,有丰富的“山水”自然旅游资源、独特的客家生态文化资源和具有优势的农业生态旅 游资源,开发梅州生态旅游资源的总体构想,一是塑造“客情”“山水”之旅的形象拉动策略,二是打造精品的旅游品牌 策略,三是加强宣传的旅游促销策略,四是促进“三个效益”统一的旅游发展策略。
- 系民情于方寸：东莞市大岭山镇人大代表欧阳春友联系选民的故事
- 作者：陈俊荣 陈胥丹 期号：第7期 来源：人民之声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 大石板 村民小组 人大代表 大岭山 东莞市 石板村 客家山歌 选民 欧阳 座谈会
- 描述："大石板村真是穷,出入道路都不通,吃水要靠摇水井,电视屏幕花朦朦!"这是东莞市大岭山镇人大代表欧阳春友在2001年连平村选民座谈会上听到的一首客家山歌,它由大石板村民小组的村民编唱而成。大石板村民小组组长黄运方用这首客家山歌向欧阳春友反映了该村民小组的窘迫现状,并进一
- 广东省河源市村名的地理分类及文化意义
- 作者：王文芳 贾文毓 期号：第S1期 来源：山西师范大学学报(自然科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 河源市 村名 地理环境 文化意义
- 描述：理因素与人文地理因素组合、自然地理因素与其他因素组合、人文地理因素组合、人文地理因素与其他因素组合、同时含有自然地理因素、人文地理因素和其他因素的组合共六种组合方式;最后在分类的基础上,分析了河源市村名折射出的文化意义,即生态文化意义和民族迁移与民族融合下形成的客家文明和民族团结.
- 福建省家具协会五届二次理事（扩大）会议在龙岩市召开
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：家具与室内装饰 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 家具产业 行业协会 福建 龙岩市 可持续发展
- 描述：革命老区耀荣光,红土新城展新天。为进一步明确福建省家具产业的发展方向和重点,促进家具产业全面、协调和可持续发展,健全行业协会的建设,福建省家具协会于2011年12月26日在著名的＂客家之乡＂、＂将军之乡＂——龙岩市召开五届二次理事（扩大）会议。
- 客家地区旅游资源的开发探讨——以“世界客都”梅州市为例
- 作者：杨雅莹 期号：第5期 来源：武汉职业技术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 梅州市 旅游资源的开发
- 描述：以“世界客都”梅州市为例,分析了其旅游资源的开发现状,指出目前开发中存在的问题,并结合客家地区经济现实,提出进一步开发旅游资源的构想。
- 乘风扬帆正启航——记三明市客家源食品有限公司总经理陈龙文
- 作者：戴长柏 林正添 期号：第1期 来源：福建质量管理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 三明市 客家 有限公司 红薯淀粉 食品 共同致富 总经理 村委会 村民 宁化
- 描述：因为敢闯敢拼,他的事业越办越大,得到了村民的由衷钦佩;因为助人为乐,他的名声越来越响,受到了乡亲的真诚爱戴。他就是宁化县湖村镇下埠村村主任、三明市客家源食品有限公司总经理陈龙文。
- 民俗文化与地域经济发展的不对称关系——以潮州市意溪与枫溪两
- 作者：石中坚 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民俗文化 潮州市 地域经济 不对称关系 意溪镇 枫溪镇 游神民俗 社会文化特征 社会变迁 经济发展
- 描述：潮州市地处闽粤两省交界处，地域面积2700多平方公里，下辖有两县两区，总人口240多万，2002年全市工农业总产值307亿元，年出口创汇11亿美元。经济发展的同时，文化建设事业也得到了重视。潮州市旧城区的古建筑和文化遗迹受到较好保护，城市环境宜人，是国务院首批公布的
- 江西省农村劳动力就业转移的约束因素及对策：以赣州市为中心的
- 作者：陈文红 曾平 期号：第11期 来源：农业经济 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 农村劳动力 就业转移 约束因素 江西省
- 描述：本文通过992份问卷调查,对江西省赣州市农村劳动力跨省转移的结构和特点进行了调查分析。调查结果显示,农村劳动力转移中主要约束性因素是外出的组织性差、个体迁移的成本和风险大,竞争能力弱、缺乏多领域就业和转换工作的素质,就业层次低、就业领域受限。并就此提出了若干对策和建议。
- 壮汉民族文化的交融：以来宾市良塘乡的民间信仰为视角
- 作者：郭文娟 期号：第2期 来源：广西民族师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 来宾良塘 盘古信仰 妈祖信仰 民族文化交融
- 描述：广西来宾市是一个多民族聚居地,生活着壮、汉、瑶等民族,各民族有着自己的神灵崇拜体系,但是在长期的共同交流当中,各民族之间的神灵崇拜也在不断交融。客家人的妈祖信仰与壮族的盘古信仰在当地的共生互融,即是明证。