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广东少数民族饮食文化特质及其影响研究
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作者:蔡晓梅 司徒尚纪
期号:第2期
来源:热带地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东少数民族 饮食文化 特质 影响
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描述:些饮食文化特质慢慢消失,但却通过一些隐性或显性的形式反映在作为强势的广府、潮汕、客家三大汉族饮食文化民系上。广东少数民族饮食文化和三大汉民系饮食文化相互影响,彼此交融,异中有同,同中有异,融而不合,各自又保留着原有主体饮食文化特质。
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从客家民俗看客家廉洁文化内涵
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作者:古惠文
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家廉洁文化 民俗 族规家训 民间文艺
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描述:民俗与当今廉洁文化建设具有密切联系,既可以约束和规范民众的道德观念和行为,反之,又可从民俗中发掘该民俗圈的廉洁文化内涵。从作为家族内部的廉洁自律之族规家训及作为民间范围对反腐倡廉之文艺表达方式的民间文化两方面讨论客家廉洁文化的内涵,分析独具特色的客家廉洁文化。
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论客家饮食文化旅游资源的开发
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作者:邓秀勤
期号:第8期
来源:重庆科技学院学报:社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家饮食文化 文化旅游 旅游资源 开发
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描述:介绍了我国客家饮食文化旅游资源的特点,分析了客家饮食文化旅游资源开发过程中存在的问题。就进一步合理开发客家饮食文化旅游资源,提出了将客家饮食文化旅游分别层次和闽粤赣各个客家地区加强联动,共同维护和提升客家饮食文化旅游品牌等建议。
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河洛文化、汉人南迁及其有关史迹
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作者:徐金星
期号:第3期
来源:洛阳师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河洛文化 汉人南迁 客家文化 遗迹遗物
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描述:河洛文化是中国传统文化的源头和核心,它构成中国传统文化最重要的组成部分;西晋八王之乱、永嘉之乱迫使中原汉人大规模南迁,成为客家人的第一批先民,客家人“根在河洛”,客家文化源于河洛文化;在洛阳和河洛地区,至今保留了许多有关的遗迹、遗物。
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客家文化的市场化移植问题研究
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作者:毕剑
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 经济全球化 客家文化 市场化移植
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描述:客家文化是一个庞大的资源系统。在经济全球化的背景中,我们需要对客家文化进行市场化移植,从而使客家文化真正走向市场,形成具有自己特色的文化产业。对客家文化市场化移植的现状、时代要求和形式进行探讨更有助于为客家地区带来多种效益。
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让群众性文化活动更具客家地域特色
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作者:廖武
期号:第4期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 群众性文化活动 客家 地域特色 山歌文化 广东
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描述:自身经济滞后等因素的影响,在追赶文化潮头时显露出些许的疲态和弱势,但它终归是要汇入文化大潮流之中。不可否认,经济一体化的力量能够促使群众性文化活动兴旺发达,但是,同时它也能打磨和显现客家山歌群众性文化的地域个性。在新的时期、新的发展形势下,如何更好地保护和张扬群众性的客家山歌文化的地域特征,的确是令
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客家文化旅游:回顾、现状与展望
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作者:俞万源 李海山
期号:第4期
来源:经济地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化旅游 客家文化 发展 展望 闽粤赣边区
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描述:客家文化旅游在我国已悄然兴起,并在客家热的推动下顺应文化旅游的发展潮流而蓬勃发展。通过对客家文化中心———闽粤赣边区客家文化旅游的观察,回顾我国客家文化旅游20多年的发展历史,总结发展现状特征与存在问题,展望发展趋势。
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试析客家文化与近年闽台客家交流
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作者:李迪华
期号:第1期
来源:旅游纵览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家人 客家话 客家精神 客家先民 客家民系 文化研究 闽粤赣 文化交流 台湾
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描述:在我国历史上,客家先民自中原流寓闽粤赣交界地区,在历经关山、转徙万里的南迁过程中,与古越族后裔畲、瑶等土著居民杂处,互相交流,取长补短,吸纳了不同时期、不同地域的文化活水,创造出一支与中原文化相通、又具南方特色的文化,汇成了蔚为壮观的地方文化,亦称为:"客家文化".
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传媒氛围下的岭南音乐文化内涵分析
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作者:朱虹
期号:第8期
来源:中国报业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 传媒资讯 岭南音乐 岭南文化 音乐内涵
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描述:岭南音乐是岭南文化的重要组成部分,岭南音乐具有开拓性、包容性等文化特征,作为岭南音乐核心内容的潮汕渔歌、客家山歌等传承了传统文化的深刻内涵,在当今传媒资讯迅捷而丰富,为传统音乐带来了强烈的冲击和碰撞,使音乐文化通过网络媒体得到更广泛的传播,也使岭南音乐文化得到更深的内涵体现。
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张弼士与客家社会文化关系论略
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作者:肖文评
期号:第6期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 张弼士 客家 社会文化
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描述:从下南洋、创业、回馈社会三个角度探讨近代华商第一人张弼士与客家社会文化的关系,认为张弼士下南洋有着深厚的历史渊源和广泛的社会背景,他在南洋的创业和发展充分利用了客家传统社会文化资源,他对社会的回馈促进了客家社会文化的进一步发展。客家社会文化孕育了张弼士,张弼士传承和发展了客家社会文化。