检索结果相关分组
- 小议广东兴宁客家话的述补结构
- 作者：陈辉霞 李伟丽 期号：第S2期 来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 兴宁 客家话 述补结构
- 描述：兴宁是纯客家方言区,属客家话的兴华小片。在语法结构上,兴宁客家话与普通话比较,显示出“大同”中有些“小异”。本文主要讨论兴宁客家话中的述补结构,重点描写其不同的表达格式及特点。
- 小编故事
- 作者：付洋 期号：第1期 来源：婚姻与家庭(性情读本) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑部 客家 松花蛋 编故事 标题 棹歌 胡同 稿子 生猛海鲜 长时间
- 描述：客串每期稿子定标题都由保冬妮、子鱼和樟歌一起执行,保冬妮坐在中间,遇见那些不用改的题目就高喊一声“过——”,不“过”的标题再3人一起修改。某日,保冬妮休假在家,只剩子鱼与棹歌两人呆坐桌旁,面如枯槁、灵感全无。突然,子鱼“忽”
- 赣南客家地名的文化透视
- 作者：叶金莲 期号：第7期 来源：企业家天地下半月刊(理论版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 客家 地名 文化
- 描述：不同的地域、不同的民族或民系,其地名的冠名方式及文化内涵也有差异。赣南客家地名是客家人生产生活的产物,具有鲜明的地域性与民系特色。本文试图从赣南客家地名来分析客家人、客家文化的某些特质。
- 粤东客家“围龙屋”文化研究
- 作者：陈晋红 期号：第1期 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家“围龙屋” 建筑图式 宗教哲学 精神结构
- 描述：客家“围龙屋”不仅是世俗日常生活的居室空间,也是宗教哲学的文化空间,它以建筑图式和符号表达出古老的宗教哲学内容。客家“围龙屋”的宗教与哲学在居室空间上表现为三个层次,它们以物化的形式显示出居室主人的宗教哲学意识和相应的文化精神。
- 清代苏州的嘉应会馆
- 作者：刘正刚 期号：第1期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 苏州 嘉应会馆
- 描述：清代嘉应客家地区与外界联系颇为密切,至少自清乾隆时期开始,嘉应客家人已经在苏州开展商业活动,并于嘉庆年间在苏州建立了自己的商业组织———嘉应会馆。会馆为客家人在苏州乃至江南地区的商业及社会活动提供了便利
- 写出客家厚土的热力、痛楚和蜕变——评廖红球的《苍天厚土》
- 作者：陈晓明 期号：第6期 来源：南方文坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 热力 蜕变 时代精神 文学作品 程贤章 为文 韵
- 描述：廖红球以画闻名,他以画墨竹著称,客家很有声望的老作家程贤章先生谓之曰:廖红球画竹如芙蓉出水,得时代精神之气,"其国粹之遗韵极其浓郁"。廖红球先生并非因画得文名,也非因文而得画名,他文与画俱佳,都是他毕生同时用心用力之作。就我的理解而言,
- 粤东客家地区陶瓷艺术品的开发——以梅州大埔陶瓷为例
- 作者：熊青珍 期号：第6期 来源：中国陶瓷 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 开发 特色 陶瓷 艺术
- 描述：发展梅州大埔的陶瓷艺术品,应密切结合地方资源优势与客家文化特色,开发以客家建筑、客家风俗民情、客家人物、名胜古迹等文化特色为主体的、不同类型的客家韵味陶瓷艺术品,从而,促进地方经济的发展.
- 谱牒:无形的"祖宗言"
- 作者：谭元亨 期号：第3期 来源：华南农业大学学报（社会科学版） 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族谱 祖宗言 历史文化
- 描述：族谱之所以被视"无形的祖宗言",是因为其背后隐含有众多的历史文化信息,不仅可以印证客家民系大迁徙的历史路线,更揭示出这个民系的精神承传.既往关于族谱真伪的争论,每每忽略了其所能揭示出的历史深度、思想内容,以及社会与文化的意义.只有超越这一樊篱,对族谱的研究方能有真正的拓展与突破.