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1/8阿拉伯血统唱正宗客家山歌大腕儿看好客家第一妹陈思曼
作者:陈滨  期号:第5期 来源:北方音乐 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:一致看好这个小荷才露尖尖角的好苗子,著名的男高音歌唱家李双江毅然收陈思曼为门内女弟子,培养陈思曼到军艺继续深造.……
客家教育与思考
作者:叶少玲  期号:第8期 来源:中国教育与社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教育  教育史  客家史 
描述:客家地区崇尚文化,重视教育,以兴学为,以读书为本,成为一种社会风气。客家人的教育观是在历史过程中形成的,并具有鲜明的客家特点,由此决定了客家教育长期兴旺发达的社会原因,及其辉煌的社会效果。客家教育的发展实践,对我们正在进行的教育改革和深入开展素质教育等都有积极的意义,值得我们认真思考和借鉴。
以兴国山歌形式为载体 让廉政文化之歌在校园里唱响:江西省兴
作者:吴嘉清  期号:第9期 来源:中小学校长 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 廉政文化  兴国山歌  社会主义  江西省  反腐倡廉  中学校  非物质文化遗产  新时期  相结合  客家山歌 
描述:哎呀嘞……兴国山多也多,老表爱唱廉政,廉政文化满校园,你可知道亻厓同志咯,反腐倡廉记心口。兴国山歌是中国民歌中最具特色的客家山歌,已获取国家级"非物质文化遗产"称号。兴国山歌紧跟时代,紧贴人民,凸现出浓郁生活气息和客家风味。旧社会时诉说劳动人民受奴役的苦难;革命战争年代激励红军战士奋勇杀敌;社会
闽西客家婚礼
作者:李涵  期号:第10期 来源:厦门航空 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家  新娘子  客家人  素质  山歌  婚礼  娘家  客家民系  客家文化  新婚夫妇 
描述:出嫁前新娘要在亲友面前号哭,俗称哭嫁。若是具有唱山歌素质的新娘,还往往会触景生情,哭口成。发源于中原的客家人,千百年来经过迁徙、漂泊,一部分在闽西聚居形成一个独特的客家民系。作为当地外来的
落水的黑夜
作者:迷幻列车  期号:第6期 来源:音乐大观(非音乐) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言  全息  空间  自然  眼睛  蜡烛  大脑  清晰  暗物质  鸡皮疙瘩 
描述:关于者的文案上有这么一段,精准而到位地概括了这位40岁才开始创作的客家女歌手——罗思容。而与别人对土地的情感不同的是,罗思容在唱出自己一方先辈沃土时,经常运用另一个土地的音乐语言——来自密西西比流域的黑人布鲁斯。
客家村
作者:谢文欣  期号:第1期 来源:作品 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居  睡眠  淹没  客家  鼾声  底色  母亲  父亲  打湿  乡村 
描述:湿乡村厚厚的惆怅。大山深处,又一个早晨欢快地跃出,激起初春来时的搏动。恍如隔世的民居,淹没在如的岁月。生命的底色,静静地绽放。平淡的日子,是父亲如雷的鼾声,洞穿母亲泪水盈盈的睡眠,打湿乡村厚厚的惆怅。大山深处,又一个早晨欢快地跃出,激起初春来时的搏动。客家村@谢文欣
如何发展广东民歌之浅见
作者:陈前  期号:第5期 来源:艺术教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东地区  民歌  艺术品种  民间文化  艺术发展  客家山歌  市场经济  现代文明  历史变迁 
描述:发展中都有着相当丰富的艺术品种。在计划经济的时代曾经有许多艺术家为各种类的艺术发展做了大量的收集、创新、发展的工作,也使广东地区的许多民俗、民间文化、表演艺术得于流传。今天我们熟知的客家山歌、采茶小调、潮汕小调、卖鸡调、渔歌、咸水
丰富多彩的客家山歌
作者:韩锐明  期号:第2期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  口头创作  劳动人民  通俗易懂  客家先民  长江流域  地方特色  客家地区  生活情趣  雅俗共赏 
描述:有才华的山歌手,可运用一个基本腔调,随着内容的变化而唱出不同的感情,即情即景,出口成,随编随唱,对答如流。客家山歌质朴而浪漫,雅俗共赏,是客家文化的瑰宝。以下就粤东地区客家山歌的艺术表现形式,作三方面的介绍。
小编故事
作者:付洋  期号:第1期 来源:婚姻与家庭(性情读本) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 编辑部  客家  松花蛋  编故事  标题  棹歌  胡同  稿子  生猛海鲜  长时间 
描述:客串每期稿子定标题都由保冬妮、子鱼和樟一起执行,保冬妮坐在中间,遇见那些不用改的题目就高喊一声“过——”,不“过”的标题再3人一起修改。某日,保冬妮休假在家,只剩子鱼与棹两人呆坐桌旁,面如枯槁、灵感全无。突然,子鱼“忽”
论兴国山歌的萌发、定型与衍播
作者:熊飞  期号:第3期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 兴国山歌  萌发  定型  衍播 
描述:以"哎呀嘞"为头的一类山歌,是客家民系在赣南、闽西孕育形成过程中产生的一种客家山歌.经在兴国跳觋活动中使用而成熟、定型,并在周边各地广为传唱.本文通过对各地采集的同类山歌的音调、结构分析比较研究,以扩大读者对兴国山歌更广泛深入的了解.