检索结果相关分组
- 萍乡方言的三身代词
- 作者：李含茹 期号：第0期 来源：语言研究集刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 萍乡方言 三身代词 语音特点 方言接触
- 描述：萍乡方言的三身代词在赣语里是很特殊的一个现象。本文结合方言比较和历史文献,试图推出此三身代词的形成轨迹。本文认为,萍乡方言的三身代词是在借用客家方言动词"係"后,再与本身的"我、尔、佢"形成的"係+代词词干"的强调式三身代词。
- 梅州客属地区的水客与侨批业述略
- 作者：夏水平 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 水客 侨批业 梅州市 客属地区 客家文化
- 描述：侨批是指海外华人华侨寄回国内的简短家书和汇款，经营这一行业的民营机构就称为侨批局；水客是替海外华人华侨带钱带物的个体从业者，其产生的时间要早于侨批局，批局是在水客业的基础上发展而产生的。侨批是侨乡特有的事物，近年来，随着大量的侨批实物的被发现，使得这一侨乡特有的文化现象引起学界的兴趣，
- 试论客家先贤在中国近现代文学史中的地位与作用
- 作者：王予霞 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国 近现代文学史 客家诗人 民间文化 诗歌创作 黄遵宪 梁启超 丘逢甲 新文化运动 李金发
- 描述：晚清时期，中国的文化著述中浮现着一个引人瞩目的现象，那就是资产阶级改良派与革命派的思想家们纷纷把目光投向民间文化。他们对民间文化的现代功能进行阐发与张扬，利用民间歌谣宣传各自的政治主张。1899年，梁启超提出：“支那非有诗界革命，则诗运殆将绝”，
- 惠州方言的完成体助词“抛”和“□「ei^55」”
- 作者：陈淑环 期号：第4期 来源：惠州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 惠州方言 完成体 抛 □ei^55 语义特征
- 描述：普通话中附着于动词性成分后表完成的助词“了”在惠州方言中有两种形式，分别是“抛”和“□［ei^55］”。其所能依附的动词性质不一致，句式的语义功能也有所不同，在句法环境上也有参差。文章将着重描写和分析“抛”和“□「ei^55」”的用法和差异，并结合客家方言的同类现象探讨其产生的根源。
- 广东新丰话副词调查及与普通话的比较分析
- 作者：李春燕 期号：第19期 来源：科教文汇 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 新丰话 副词 语法现象 特点
- 描述：本文从<汉语方言语法调查手册>抽取整类副词及<现代汉语八百词>中摘抄有关副词例句,对广东客家方言的一种--新丰话中的副词进行调查研究,通过分类描写后在与普通话相关副词语法的比较中,发现了新丰话副词语法的几点特殊现象,并尝试作一探讨.
- 梅州客家人的植物崇拜
- 作者：暂无 期号：第2期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 植物崇拜 客家人 梅州 民间信仰 植物种类 文化传统 生产习俗 生产过程
- 描述：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。
- 上犹客家门匾的文化内涵及影响
- 作者：曹罗懿 期号：第2期 来源：长安学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 上犹门匾 崇宗敬祖 崇文重教
- 描述：在赣南尤其是在上犹县，门匾是广泛流传于民间的一种风俗现象，新房老屋的门额上一般都会有门匾，门匾在当地人的眼中是对客家祖先精神与理念的传承。同时，门匾可以成为家族的一种精神寄托，不管身在何处，均会唤起成员的同属感，成员虽然远离祖居地，仍以家族的荣耀而自豪。
- 浅论广西客家民间信仰的社会功能
- 作者：叶耀华 期号：第12期 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广西客家 民间信仰 社会功能
- 描述：广西客家民间信仰内容非常广泛，是积淀于客家民系中的传统意识,包括自然崇拜、神明崇拜、风水信仰和历史人物崇拜等等。本文通过对广西客家民间信仰中对祖先崇拜和神灵崇拜现象的研究，管窥广西客家民间信仰的特点，探讨广西客家民间信仰的社会功能。