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五邑文化研究的开拓性成果:评《五邑文化源流》
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作者:梅伟强
期号:第1期
来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 书评 《五邑文化源流》 欧济霖 张国雄
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描述:文化博大精深,源远流长,研究领域在日益拓宽;另一方面说明建设有中国特色社会主义现代化事业中,文化建设本是题中应有之义,已越来越受到人们的重视。 在江门五邑侨乡,近几年来,地方文化史的研究同样热门,对
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客家文化产业专题学术观点综述
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作者:郭一丹
期号:第4期
来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 学术研讨会 客家文化 广西师范大学出版社 观点综述 文化产业 专题 产业发展 旅游学院
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描述:论文集,由广西师范大学出版社编辑出版,题为《客家文化与产业发展研究》,部分学者赴会参加研讨。研讨会围绕客家文化与产业化,客家文化和地方社会及族群关系,客家民间信仰和民俗,客家文学、艺术、建筑,客家
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武平的客家茶亭
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作者:郑启五
期号:第3期
来源:茶叶经济信息 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家社会 武平 客家人 毛泽东选集 上山下乡 南山楂 知青 闽西 茶水 朱德
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描述:”了,让路人休息的地处。民俗学家称:茶亭是客家社会一种特殊的文化事项,有史料记载,光是一个武平县,就曾有茶亭600余座,还大多被赋上文绉绉的亭名,如“普济亭”、“登云亭”、“回澜亭”等等,但我在武平时处于
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第七届河洛文化国际研讨会在巩义举行
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作者:李玲玲
期号:第6期
来源:中州学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国际研讨会 河洛文化 全国政协港澳台侨委员会 河南省社会科学院 市人民政府 文化研究 巩义市 办公厅
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描述:300人,会议共收到论文153篇,会议内容涉及河洛文化研究的多个方面。关于河洛文化与闽台文化,与会学者认为,闽台文化从历史、语言、风俗、姓氏、宗教和民间信仰以至社会生活、物质文化的各个方面,都可以从
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第四届汉语方言语法国际研讨会在泉州师范学院召开
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作者:黄薇
期号:第2期
来源:中国语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 泉州师范学院 国际研讨会 汉语方言 方言语法 香港中文大学 中国社会科学院 香港理工大学 北京师范大学
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描述:校、科研机构的55位学者出席了会议。开幕式由泉州师范学院谢英教授主持,泉州师范学院副校长林华东教授致开幕词。暨南大学邵敬敏教授,香港中文大学张双庆教授,中国社会科学院语言研究所李蓝研究员,厦门大学
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似是而非:粤北“山茶花”的联想
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作者:甘克宏
期号:第1期
来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 推广普通话 粤北采茶戏 客家话 山茶花 演出 客家地区 农村乡镇 观众 知识文化 传统剧目
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描述:压力下,有些专业采茶剧团改用普通话演出,而客家地区群众以罢看抵制改用普通话演出的采茶戏。剧团眼看此路不通,又改为两条腿走路,即在农村乡镇演出用客家话,到县城、工矿演出用普通话。这样的社会效果也不妙
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加尔各答华人的生活:评李桂云的《蒲扇及其它故事》
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作者:萨曼塔克·达斯 胡修雷
期号:第4期
来源:华侨华人历史研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 加尔各答 华人移民 故事 生活 东印度公司 70年代 18世纪 贸易公司
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描述:从中国带过来的工人。这些最早的迁移者成为后来加尔各答华人社会的核心部分。尽管没有取得显著的成功(在阿钊1873年12月去世后,他创建的蔗糖加工厂勉强维持了几年,在1803年被拍卖),但是在阿钊先驱效应
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“第七届河洛文化国际研讨会”综述
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作者:李玲玲
期号:第3期
来源:中国史研究动态 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国际研讨会 河洛文化 全国政协港澳台侨委员会 河南省社会科学院 河南人民出版社 综述 中国大陆 市人民政府
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描述:的地域文化,从历史、语言、风俗、姓氏、宗教和民间信仰以至社会生活、物质文化的各个方面,都可以从河洛文化中找到渊源和根脉,河洛文化与闽...
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四川的“土广东”来自何方--孙晓芬《四川的客家人与客家文化
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作者:周舸
期号:第4期
来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 四川 客家学 大学出版社 广东 历史与现状 文学创作 清代前期 史论结合 参考书籍
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描述:“土广东”),自20世纪30年代以来半个世纪从国内和海外入蜀的客家人和客属归侨。作者力求从历史学、客家学、社会学、方言、建筑、民俗、人物和文艺等多角度来体现,史论结合,集学术性与史料性于一书。是
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民俗学学科本位与跨学科对话座谈会纪略
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作者:杨树喆
期号:第4期
来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 跨学科对话 民俗学 学科本位 座谈会 文化研究 “国家与社会” 民俗事象 碧霞元君信仰 民俗志 维吾尔族
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描述:与融合;维吾尔族麻扎尔文化研究》(热依拉)、《中国犁与韩国犁的比较研究》(郑然鹤),广泛借鉴和运用了社会学、人类学、民族学、伦理学及农业史学等相关学科的理论与方法,又在力图坚持民俗学学科本位方面做了