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门槛
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作者:暂无
期号:第5期
来源:三角洲·青春阅读 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:买菜回来扔里去的。她一迈进门槛就开始掏衣兜了,有硬币,“咣”地一扔,就像是进门有人跟她打招呼一样。我妈嘴角浅浅地一乐。有要饭的我妈便从纸杯里拿一个或是几个硬币。这倒好,会有好些硬币“咣咣咣”跟我妈打招呼
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居民生活方式转换的精神引导
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作者:暂无
期号:第3期
来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:”邀请赛、国际龙书法大赛、全国九运会自行车比赛和第十一届广东省运会帆板和自行车比赛、广东省首届民间歌会、“龙岗人唱龙岗”大型歌会等大型文体活动。
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他们歌唱时代
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作者:张典婉
期号:第3期
来源:书香两岸 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:随着流行文化的稀释与过去“语言政策”的限制,客语急速流失,直接导致客语使用人口与客家文化式微。 90年代中期,台湾民间发起了“还我母语”运动,一群学者与社会运动者与校园年轻人,走上街头,提醒有关部门
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21世全球化下台湾客家语言与客家文化之研究
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作者:张民光
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化研究 语言与文化 全球化时代 台湾地区 多元文化政策 客家学研究 客家研究 弱势文化
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描述:后,展开民主化历程,并引领民间与政府加强重视对客家语言与文化之研究;此外,台湾大专院校也进步设立客家学院、客家语言与客家文化研究中心,促使台湾的客家研究迈入一个新的局面。客家语言与文化之研究,从学术
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俏花灯里面的学问
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作者:姜堰
期号:第6期
来源:青春期健康·人口文化版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节 俏花灯 文化传统 风俗习惯
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描述:一个独特的习俗。 花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女
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川风流
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作者:章武
期号:第10期
来源:海燕 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:日“智者乐水”。老子日“上善若水”。那么,我们就按中国古代哲人的指点,从穿村而过的一条小溪,与村庄同名的中川,来一番溯源追根吧? 原来,此地原名枫坑,想必先祖肇基之时,满山遍野皆是野生的枫树
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一个小工厂主亲述大小骗局经历
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作者:暂无
期号:第4期
来源:当代财富 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:X”的报价比你们“合X”的要合理,云云。双方争得面红耳赤,不亦乐乎。其间甚至有这样的言辞:我们“合X”好歹是民族产业,他们“林X”外资的,咱们大家都是中国人,中国人的钱不能让老外赚了去等等(由于专业
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徐晓风:红遍华人世界的“大眼妹”
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作者:罗至
期号:第12期
来源:开心老年 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,因为父母一直认为歌手须抛头露面,反对她从事歌唱事业。后来,她成功说服父母,在旺角的花都、国际、尖沙咀的首都夜总会以及海城夜总会驻唱帮补家用。徐小凤每晚跑来跑去忙得不亦乐乎,其演出收入曾经名列群星之首
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台湾古玩市场
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作者:杨军
期号:第32期
来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:。台北县则以淡水一带最为兴盛,中山路、中正路至今仍有古董民艺店的经营,此外,三峡镇作为古镇,老街上有许多铁铺、麻绳店及木桶店等店铺,以销售具有台湾民间生活趣味的传统用品为主。 80年代
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构建互动网络 培育公民社会
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作者:李梅 杜文平
期号:第4期
来源:企业导报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的民间互助结社活动(社仓,义田,乡约,会馆,团练);实际运作层面吸取了民国初年的乡村建设经验。“社区总体营造”首次出现于1994年10月3日文建会在立法院的施政报告,文建会开始省思重建逐渐流失的台湾