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新方志记述姓氏浅析:以粤东新方志为例
作者:陈泽泓  期号:第4期 来源:广东史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姓氏  新方志  客家民系  潮汕地区  族谱资料  宗族观念  人口普查  梅州地区  粤东地区  “社会” 
描述: 姓氏与家族渊源有着直接的关系,可以看作是中国宗族血统关系的特种徽号。从学术研究的角度上讲,姓氏是研究中华民族的源头、迁徙、流变,研究民族分化、融合的重要依据之一,是进行人类学、社会学、民俗学、历史学研究的一个重要领域。因此,对姓氏资料的收集、保存、整理、甄别与发掘利用,很有文化价值。
地域社会史研究中的族群问题——以“潮州人”与“客家人”的分
作者:陈春声  期号:第2期 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  福佬  潮州  族群  嘉应州 
描述:意义上的“血统”的正统性或纯洁性,而是植根于语言、民俗等文化方面的基础;所谓“族群”的认同,实际上是“文化”的结果。饶先生所表达的有关族群分类的观念,是以对地方社会历史变迁的高屋建瓴的把握为基础的。
客家文学与中央苏区文学源流初探
作者:周建华  期号:第1期 来源:江西行政学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文学  中央苏区文学  源流 
描述:客家文学是中国文学的瑰宝,历史的风云际会使它与中国革命走到了一起,为中央苏区文学的孕育与发展提供了丰厚的土壤。客家文学从内在精神、创作队伍到艺术表现手法等多个方面为中央苏区文学提供了借鉴或支持,是中央苏区文学的重要源头之一,为中央苏区文学的孕育、发展与繁荣作出了贡献。
民间风水信仰的心理解读:以赣闽粤客家地区为例
作者:罗勇 王院成  期号:第12期 来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间  风水信仰  心理解读 
描述:风水是中国的传统民俗文化,风水信仰是一种精神现象、一种心理行为,风水信仰民俗是由神秘玄奥的风水理论、生命力脆弱的民众和落魄而聪慧的风水师三者在长期的历史演化过程中相互作用而形成的。从心理学的角度来解读世俗民众的风水信仰,我们可以窥探出风水对传统世俗民众来说具有人文主义关怀功能。[著者文摘]
论苏区文学的特征
作者:曹琳  期号:第16期 来源:党史文苑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色文学  苏区  政治化  革命化 
描述:苏区文学是中国革命文学发展史上的一个重要阶段。由于它处在一个特殊的历史时期,因而也就具有了它所独有的特征,即功能上的革命化和政治化,内容上的通俗化和形式上的小型化。中国共产党在根据地进行的文学艺术方面的改革与建设,使苏区文学成为中国现代革命红色文学的源头。
汉乐定名辨
作者:罗德栽  期号:第4期 来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  广东汉乐  潮州音乐  民间器乐  客家人  乐种  艺术特色  东南亚  外江戏  广东汉剧 
描述:广东汉乐是指流传在客家地区的一种民间器乐形式。它大体包括丝弦音乐、中军班音乐、八音大锣鼓、庙堂音乐等几个品种。这种音乐历史悠久,曲目丰富,形式多样,有着鲜明的艺术特色,深受广大群众的喜爱。在国外,尤其在东南亚也有一定的影响。它和广东音乐、潮州音乐一起被称为
基督教在近代客家人中间的传播与影响
作者:左芙蓉  期号:第3期 来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民族  基督教  信仰 
描述:作为中华民族大家庭中的一员 ,客家人越来越受到专家学者的关注 ,他们的历史、文化、社会、宗教等问题均成为研究对象。但是 ,从宏观的角度对基督教在客家地区的传播及其影响进行全面细致的探究 ,却未能引起中国学者的足够重视。应该在总结前人研究的基础上 ,对这一问题进行较为详细的探讨
客家经济协作体——闽粤赣边区域经济交流与协作纵论
作者:吴福文  期号:第5期 来源:发展研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽粤赣边区  经济协作  经济交流  纵论  客家  行政区划  龙岩市  福建省 
描述:闽粤赣边,顾名思义是指行政区划分别隶属于福建、广东、江西三省的结合部区域。其范围历来无明确的界定,目前只是有“小三边”和“大三边”之说。“小三边”是指历史上闽西的汀州府、龙岩州,粤东的潮州府、嘉应州和赣南的赣州府、南安府、宁都州;或者是指现在的福建省龙岩市、广东省梅州市和江西省赣州市。
客家文化与田家炳风范
作者:何国华  期号:第4期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田家炳  客家文化  特点  生平  品德  贡献 
描述:客家人被誉称为中华民族一个优秀民系。客家人的祖先,始自中原的炎黄子孙。历史上客家先民为避战乱而作三次大规模的南迁:第一次始于东晋的“五胡乱华”和“八王之乱”时(四世纪初),客家先民自河南中州南迁,沿长江南下皖、赣。第二次在唐末(九世纪末)“黄巢事变”
土楼故事
作者:林之  期号:第11期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 振成楼  永定  祖先  圆楼  土楼  汉族  客家人  中华文化  家族  客家文化 
描述:迁徙、聚居,写满了艰辛与韧性,最后在远离故土的南方,形成“客家”这样一个特殊的汉族民系。在客家方言里,在客家人的生活习俗中,既有中原祖先的遗存,也有南方的烙印,这当中,土楼显然是客家文化的标志之一,是客家对中华文化的贡献。而一座座土楼就像遍布在丛山峻岭里的密码符号,留给后人来解读那段历史