检索结果相关分组
- 清初四川移民社会情势摭零
- 作者：李全中 期号：第5期 来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清初四川 人口锐减 渐复省会 土著贡献
- 描述：清初四川人口的锐减当归因于清军、南明军、吴三桂叛军、农民军等参战各方进行的战争，以及水旱、瘟疫等自然灾害。清军置藩司于保宁而缓复成都，是由于清军在战场上未取得主动权，并且兵力和给养不足所致。在土著人口锐减、大量移民涌入四川之时，战乱“孑遗”的土著为重建四川作出了历史性贡献。
- 浅论客家移民与客家精神的形成
- 作者：胥思省 期号：第15期 来源：青年与社会 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家迁徙 客家精神 影响
- 描述：客家人在千年的移民过程中，形成了被世人广为赞颂的客家精神。客家移民对客家精神的形成产生了深远的影响，而面对万里的征途，客家精神又支撑着他们坚持走下去。客家精神在迁徙中形成，又在迁徙中不断演变。
- 离异与回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承
- 作者：王炎 期号：第1期 来源：中华文化论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 徐旭曾 客家移民 土客对立 文化传承
- 描述：的变化,经济利益的驱动,土客对立逐渐消解,客家人向汉民族主体文化回归,这种回归在清代湖广填四川移民运动中表现得最为明显。
- 福建汀州客家移民台湾之缘由及渡台路线
- 作者：蓝泰华 期号：第2期 来源：黄冈师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汀州客家 移民台湾 缘由 渡台路线
- 描述：因素是造成明末清初汀州客家人纷纷向台湾移民垦耕的原因。闽台两地客家同宗同源,一脉相传,共同造就和传承了闽台客家文化。
- 宋代以来客家移民开发岭南西部边疆的过程及其历史意义
- 作者：郑维宽 期号：第5期 来源：广西地方志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南西部 边疆 客家人 宋代 明代 清代
- 描述：的边疆经略相契合,而客家移民无疑是主体,在王朝经略岭南西部、开发和巩固岭南边疆、实现岭南西部边疆地区"内地化"的过程中发挥着重要的作用。
- 国家对地方的统治与民族关系：评《广西移民社会与太平天国[本
- 作者：金裕美 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 太平天国运动 移民社会 广西省 民族关系 统治 国家 社会背景 中国近代史
- 描述：《广西移民社会与太平天国[本文编]》一书着眼于太平天国运动的发端地广西省，移民社会形成的各阶层的动向，考察了中国近代史上的大事件——太平天国运动（1850年～1864年）及其社会背景。这本书把社会各阶层的特征置于中国社会，分析了拜上帝会发展的社会背景以及中央王朝和广西移民社会之间的矛盾。
- 动荡中的客家族群与族群意识——粤东地区潮客村落的比较研究
- 作者：周大鸣 期号：第5期 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤东 客家族群 族群互动 族群意识
- 描述：点都有利于族群研究的深化。
- 山水相依、潮客留隍：小城镇风貌规划中传统思想与地域性的融合
- 作者：杜宏武 期号：第7期 来源：建筑与文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 城市风貌 小城镇 风水 潮客文化 留隍镇
- 描述：梅州市留隍镇山水景观优美，融合潮汕与客家文化，原城镇格局反映传统风水观念。留隍的未来发展应充分借鉴和强化传统风水格局，并结合地域性和当代城市风貌规划的理念，才能实现城镇景观的地域特色。
- 动荡中的客家族群与族群意识－粤东地区潮客村落的比较研究
- 作者：周大鸣 期号：第5期 来源：广西民族大学学报·哲学社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 粤东 客家族群 族群互动 族群意识
- 描述：點都有利於族群研究的深化。
- 潮惠两裔客家人分布比例与新竹枋寮义民祭祀圈之关系
- 作者：张正田 期号：第180期 来源：民俗曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 潮州裔客家人 惠州裔客家人 嘉应州裔客家人 枋寮义民祭祀圈 客家族群史 历史地理
- 描述：调查》（以下简称《1926年汉籍调查》）中，所得台湾客家人的「祖籍府州别」资料，来探讨清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於十四大庄的历史现象。亦即，清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於竹堑城郊外的十四大庄，跟台湾客家人内部的「祖籍府州别」不同，以致所操主流客语腔调也随之不同有很大关系。清代枋寮义民祭祀圈十四大庄，主要特色是潮州裔客家人（多口操饶平或大埔腔客语）、与惠州裔（多口操海陆腔客语）客家人比例偏高，而嘉应州裔（多口操四县腔客语）比例则偏低；而未纳入枋寮义民祭祀圈之北台湾其他客庄，嘉应州裔客家人比例大多偏高。