客家妇女往昔所受到的歧视
【版次】第10版：客家
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旧时客家妇女在祭祀扫墓时往往靠边站，只能做后勤工作。
【忆昔】
客家妇女虽以罕见的勤劳、刻苦、俭朴和善良著称于世，但在新中国成立前的很长一段岁月里，甚至新中国成立后的二三十年间，仍然挑着中原古代文化沉重的“重男轻女”、“男尊女卑”的传统枷锁。这种封建的思想意识和伦理道德顽固地支配着人们的行为。
客家妇女不仅其社会地位较为卑微，甚至还受着种种的凌辱和歧视。譬如，能上学堂念书接受教育的大多为男孩子，女孩子较少有上学的机会。一个家庭中小孩子一多，经济假如又不宽裕，肯定先让男孩上学，女孩留在家中帮忙耕田种地和操持家务，吃的、穿的都比男孩子差。以下再谈四个方面：
一、不能与男人同席。往昔，客家山村男女不平等，凡婚嫁、祝寿、节日喜庆、亲朋族中摆酒宴时，妇女不能与男人共席，有男席女席之分，男席在上（或正堂），女席在下（或在左右廊、下堂），以示男人较高贵尊严，女人低人一等。这是昔日客家地区、尤其是山区男尊女卑的封建思想残余，直到改革开放后的八九十年代，有一些偏远山区，这一陋习仍时有所见。
二、不能参加祭祀扫墓。每到除夕、大年初一，每家、每姓、每族都要在宗族（或房族）祠堂隆重祭祀祖先，摆上三牲、年糕和果品，烧香点烛，拜天拜地拜祖先，燃放爆竹，场面热烈。这种祭祀神灵和先人的仪式，只准男人参加，女人只能做旁观者或帮帮忙。在清明节或九月重阳祭祖扫墓时，妇女更不能参祭，烧香祭拜的只许男丁。扫墓归来在祖屋摆的酒席，妇女也不能入席。妇女不能参加祭祖，封建观念说是祖宗会嫌弃女人“不干净”。
三、新添的女孩不能“赏灯”。在客家农村，每年的正月初八至十六为“赏灯”的灯节。具体日子因姓氏或村庄不同而异。“赏灯”节内容丰富多彩，热闹纷呈，其中的主要内容就是族中哪一家去年新添了男孩（丁），就要在祖堂里挂上一盏写有“新丁”、姓氏的灯笼，而新添的女孩是无资格在祖堂挂灯笼的。由族中新添男丁家共办的酒宴，也只有族（村）中年高望重者和男人参加，妇女靠边站，只能做后勤工作。
四、衣服不能随处晾晒。梅县客家农村有个古老的“怪”习惯，就是女人的衣服，尤其是裤子，不能与男人的衣服一起洗，还不能晾晒在当门对户的地方或人们要常经过的道上，要晒在偏僻处。如果男人不小心从女人裤子下面走过，别人就说你会“行衰运”、“倒霉”，其中，“拿女人的裤子‘潘’佢”是一句很恶毒的骂人话。若有小男孩从晾晒的女人裤子下面走过去，就会认为不吉利，一经母亲或家人看见，必然讥讽这个小孩从此再长不高。小孩天真无知，对这种说法信以为真，以后看见晾晒的女人裤子就退避三舍。（张自中）
旧时客家妇女在祭祀扫墓时往往靠边站，只能做后勤工作。