漫谈客家山歌的刻意求真
【版次】第10版：客家
【入库时间】20121205
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[笔谈]
客家山歌不仅唱腔优美，擅于抒情，运用了双关、比喻、烘托等多种艺术表现手法、形象生动，有很强的艺术感染力，而且，在白描叙事方面，刻意求真，具有震撼人心的力量。用白描手法写的山歌，贵在求真，妙在传情，一首山歌4句，28字，7字一句，1、2、4句押韵，表情达意的文学性非常强烈。由于山歌来自人民群众的深厚生活土壤，有异常丰富的语言加以巧妙运用，使山歌具有特别新颖的艺术魅力！
亚哥住在鸭嫲窿，落雨天晴有钱寻；
床下就有滑哥捉，壁上还有黄鳝窿。（注：滑哥即塘虱鱼）
这首山歌用朴素口语道来，竟把一个地处低洼，濒临大水淹浸的村庄，活画出水淹厅堂、鱼虾入屋的情景，跃然纸上，令人有立体之感。
有女莫嫁沙墩岭，一年穿烂九件衫；
人家问涯怎样烂？蘖头一搭又一领（件）。
人们深居山谷，出入羊肠小道，荆棘载途的艰辛生活，一首山歌竟作了多么深刻的写照啊！
文学的原理和建筑的原理是一样的，均是用最少的材料做最多的东西。山歌是用精炼的语言，来表达喜怒哀乐复杂丰富的内容。有一首表达情人别聚悲欢的山歌，写来十分的洗炼，感情真挚：
涯郎走哩涯就愁，三朝七日懒梳头；
听到涯郎有信转，髫里梳到兀肩头！
像这首山歌，明白如话，表达了情人离聚悲欢的两种不同感情。它抓住一个头发特征，把两种不同的感情，用一懒一梳的形象，活灵活现，惟妙惟肖，典型地生动地表现出来，真叫人拍案叫绝。
以上几首山歌，是用白描手法，是叙事抒情的成功之作，因为刻意求真下了功夫，虽然未用双关、比喻、烘托等手法，也未雕琢词句，甚至冲口而出，直抒胸臆，由于作者生活厚实，感受深刻，语言丰富，唱出来的山歌，不愧是山歌艺术的上乘之作。它的特点在于真挚，真挚比技巧更重要，所以鸟比人唱得好听！
有一种论调：说民歌是一种简单的艺术形式，甚至说它是小农经济的产物，难以表现复杂丰富的现代生活和新的思想新的人物，将来会被淘汰。我认为这种论调未必正确。
任何一种文学体裁，都要贵在创新，才能跟着时代前进，反映时代的生活画卷，表现时代气息，时代人物的思想感情，才能有它的艺术生命力。客家山歌也和其它艺术形式一样，只要能秉承各自艺术创作和演唱艺术特点，它必定能跟时代同步前进，永葆青春。笔者在三中全会以来，目睹改革开放农村建设面貌日新月异的变化，人民生活由穷变富的喜人景象，力图要表现这种生活风貌反映新时代，并用旧形式反映新内容，于是摄取女人年年回娘家的题材，用客家山歌唱出这般情形。由于在刻意求真上下了功夫，笔者所作《妹子年年回娘家》被几家报纸副刊发表转载之外，还由五华文化馆彭强谱曲伴竹马舞参加梅州国际山歌节、广东省曲艺节目会演，分别获一等奖、金奖等。这说明客家山歌只要刻意求真，继承山歌创作的规律，一样可以表现时代新的生活，创作出有生命力的山歌来。
下面，让我把《妹子年年回娘家》这首山歌，借此介绍，当作本文的结束：
过去正月开桃花，常看妹子回娘家；
手里掂只竹箩格，头上戴顶竹笠嫲。
前年正月开桃花，看等妹子回娘家；
身上挂只拉链袋，手里擎把扎骨遮（伞）。
去年正月开桃花，又看妹子回娘家；
身上穿的花衫裤，两脚踩着凤凰车。
今年正月开桃花，再看妹子回娘家；
左手戴的金戒指，右手牵辆摩托车。
妹子祝寿回娘家，载着寿匾开小车；
颈上戴着金项链，一家风光回娘家。
年年正月开桃花，爱看妹子回娘家；
生活一年一年好，锦上添花花串花！（李宗英）