客家“伯公”

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【版次】第03版(话说闽西)

【入库时间】20110620

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图为连城县四堡乡洋背村的水口伯公神位

□吴德祥 文/图

在客家地区，“伯公”神位处处皆有：在屋内有镇宅土地龙神伯公、灶头伯公等，有的地方甚至还有床头伯公；在田野则有塘头伯公、田头伯公、水口伯公、路口伯公、桥头伯公、大树伯公、石头伯公等等；在祖坟旁还要专门建造一个后土伯公神位。对一些辖地较广的水口或村口，伯公则尊称为“公王”、“社官老爷”。

每年要举行春、秋两季的祭社活动，进行活动之日就叫“社日”，春季选在立春后的第五个戊日，这时“惊蛰”已过，雨水充足，万物复苏，一年的农事即将开始，人们都希望有一个良好的开端，欲求一个吉利，于是祭祀社神，虔诚的人家要给各处伯公上香、敬茶，办三牲、果品敬祀“公王”、“社官”。春季的祭奠是人们向“伯公”祈福、许愿，到了秋季则要向“伯公”完福、还愿，是喜庆的日子，要像过节一样举行庆宴。有一首著名的诗叫《社日》：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”写的就是社日的情景。

所有的“伯公”都没有高大的寺庙和神像，一般只有一个矮小的神龛，立一块石碑或木牌，有的只贴一张红纸或设置一块石头，代表伯公神位。由此可见，伯公在神明中的地位是很低的，但在实用方面的崇拜中又是很高的。