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ROOT OF THE HAKKA
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:设做出了重要的贡献。对此,《焦点》杂志社记者专门访问了邬观林会长(以下简称邬)。 《焦点》:邬会长您好!请您给我们简单介绍一下河源的历史文化好吗? 邬:河源有着悠久的历史。秦始皇三十三年(公元前214年),秦军平定百越,置南海郡,并在这一带设置龙川县,首任县令就是南越王赵佗。而跟随赵佗一起留守在古龙川之地的将士兵卒,就成为了最早的客家先民。以后几次中原人南迁也有不少人来到河源这个地方居住,所以,河源是客家人最早居住的地方,是名副其实的??“ 客家古邑??” ,是客家文化和岭南文化的重要起源之一。可以说,河源的历史文化源远流长,底蕴深厚。 《焦点》:与其他地方的客家文化研究和建设相比,河源的客家文化有什么不足和优点? 邬:客家文化集中在四江:赣江、韩江、汀江、东江。前三条流域或三条江的客家文化研究,已经形成丰硕的成果,为全球客家族群所认同。而河源以古龙川为代表,由于基础性研究起步较晚,发展滞后,鲜有创造性成果。但河源作为客家古邑,在历史的长河中,形成了独具一格的客家文化和精神。此外,河源市是中国一个纯客家的地级市。??“ 客家??” 在河源??“ 独领风骚??” 。所以我们的优势还是比较明显的。 《焦点》:河源客家古邑文化的建设,起步晚,起点很高。您对此有什么想法呢? 邬:我们对河源客家文化的研究不仅仅要围绕河源的文化,还要放眼世界,加强与市外客家文化研究机构的交流与合作,与高校携手建立研究平台,?? “借力?? ”发掘我市的客家文化。在进行客家文化研究中,要通过努力,争取做到?? “四留?? ”,即留住河源的古迹文化、留住河源的史料文化、留住河源的民俗文化、留住河源的山水文化。 《焦点》:世客会召开在即,我们有什么样的理论成果?将向世界客家族群展示什么样的河源客家古邑文化? 邬:由于研究起步较晚,发展滞后,而时间紧迫,目前很难有重大的理论成果。但是,此次世客会我们将明确目标,或者说要形成两个理论成果,即?? “河源是客家古邑,赵佗是岭南人文始祖和岭南客家先祖。?? ”这个目标已经过专家学者多方论证,并逐步得到社会认同,我们满怀信心在第23届世客会期间会得到全球客家族群首肯! 《焦点》:谢谢邬会长接受我们的访问,相信在邬会长的带领之下,河源客家古邑文化的研究与建设一定会更上一层楼,把河源建设成一个新客家人的乐园!最后预祝第 23届世客会圆满成功! 邬观林 广东龙川县佗城镇人,中共河源市委宣传部调研员,河源市客家古邑文化研究会会长。曾在报刊上发表过《风雨起苍黄》、《关于客家起源与形成》、《东江客家源流考》等文章,主编过《解放战争时期的河源》、《河源市大事记》等专著。
On the Sources of Hakka Witch
作者:赖祥亮  期号:第5期 来源:温州大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家人作为河洛文化的传人,其巫术文化吸收了源自北方、曾盛行于黄河流域的萨满文化、中原礼仪文化和南方楚巫文化的营养,并融合客居地崇尚巫鬼的习俗,形成了独特的客家巫术文化,对客家人的思想价值观和生存状态产生了深远的影响。
WHAT IT MEANS TO BE HAKKA IN
作者:EribertoP.LozadaJr  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 因特网技术  客家文化  理论依据  方法论  客家全球网络  论题 
描述:本文详细讨论了以因特网技术为标志的日益加剧的全球化对分居在世界各地的客家人的认同、客家研究等方面的影响。全文分理论依据、方法论、客家全球网、客家全球网络中的论题、其它客家因特网的论题、客家全球网是一个“地方跨国客家社区”和结语八部分。
Brief Analysis on Hakkas Clot
作者:刘运娟 陈东生 甘应进  期号:第3期 来源:武汉科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:客家人作为中原衣冠土族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群。故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征。
The Hakka In Migration History
作者:Wang Gungwu  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:The Hakka In Migration History
Tracing the Origins of Hakka
作者:王文智 Cheng Ye Wang Yao Ting Cheng An Long Xu Chun Ling Zhu Shi Fang Wu Qing Peng Kong Ya PingZhang  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: NDA  基因  动物学  遗传学 
描述:Tracing the Origins of Hakka
The Making of the Hakka Cultu
作者:Hironao Kawai  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 英语  译文  翻译方法  阅读材料 
描述:The Making of the Hakka Cultu
Hakka Ethnic' s History of Pi
作者:Yu Ning Hu  期号:第2期 来源:中国经济评论:英文版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 创业  妇女  客家  女企业家  族群  经济能力    可持续发展 
描述:Hakka Ethnic' s History of Pi
PLEASE GO TO OUR GUEST HAKKA
作者:暂无 期号:第8期 来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:么不同?有哪些鲜明的特色? 陈建华:河源的客家文化有自己独特之处,一是历史悠久,已有2200多年的历史;二是有独特的语言水源音客家话;三是客家山歌种类多;四是姓氏多,比如龙川县佗城一个镇就有193个姓;五是客家美食丰富多彩。希望通过举办世客会这样的机会,让更多人认识河源、了解河源、走进河源。本届世客会的两大主题是恳亲联谊和文化研究,世客会期间没有安排招商日程,是一届纯客家恳亲和文化交流的世客会。这是本届世客会最鲜明的特色。希望给大家展示一个纯美的客家家园形象。 《焦点》:世客会自1971年开始举办以来,已成为影响深远的国际盛会,梅州、龙岩、赣州等举办城市均借大会平台赢得了经济、文化和社会发展的新机遇。那么举办世客会对河源来说意味着什么,将给河源带来什么? 陈建华:通过举办世客会,可以对河源起到四方面的重要作用。第一,让人们认识河源。届时会有全球许多客家社团领袖、精英汇聚河源、了解河源,这样可让世界、全国的客家乡亲认识河源,在认识的过程中也有助河源走向全国、走向世界。第二,提升客家古邑城市形象。要借世客会的东风,全面推进城市建设,提升城市形象;大力抓好基础设施建设,推进一批重点工程动工建设、竣工投产。通过筹办世客会,结合城市的规划、改造、建设和管理,市容市貌将会大大提升,这对城市的建设会有很大的促进。第三,促进城市文明建设。我们要通过举办世客会,向全球客家人展示河源的风貌,促进文明。第四,推进客家文化研究。世客会有两大主题,一是恳亲联谊,二是客家文化学术研究交流。通过世客会这个平台,可以提升河源的文化软实力。《 焦点》:您当初提出的“客家古邑、万绿河源”的城市定位,现在成了河源城市的一张越来越响亮的名片,您与客家古邑有什么渊源吗? 陈建华:我到龙川县调研,晚上翻阅《龙川县志》时意外发现自己也是一名古龙川人。内心很震撼,更是倍感自豪,这就更有责任为河源建市以来一直尚未定位的城市名片寻找历史依据。 据当地史料记载,龙川县始设于秦始皇33年( 公元前214年) , 赵佗为首位县令, 迄今已有2224年的历史了,是广东最早立县的古邑之一。秦始皇统一中国后,在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡,其中南海郡下设博罗、龙川、番禺三县。当时的龙川县包括现在河源的全部和梅州,韶关的新丰,汕尾的海陆丰上半县这一部分,还有赣州的一部分。 龙川最早的客家先民来历可追溯到秦朝,赵佗作为龙川建县的首位县令,是“第一批南下干部”。河源属古龙川之域,定位为“客家古邑”有着充分的史实依据,可以打造出一张具有河源自己特色的城市名片。 《焦点》:现在的河源在客家文化的传承与发展中起到了哪些推动的作用? 陈建华:河源是纯客家地区,周边地区也大都是客家为主的地区。所以河源光大、传承、弘扬、发展客家文化责无旁贷。客家文化无需认同,只要是客家人,天下客家一家亲,不分你我他,一开口,讲的就是客家话;一入客家门,就是自家人。相信今年在河源举办的世客会和系列客家文化研讨会,能够为客家文化的研究和发展,为丰富和完善客家的文化体系做出应有的贡献。 《焦点》:河源6月份举办了“粤东客家文化学术研讨会”取得圆满成功,河源为推进客家文化研究,还会做哪些工作呢? 陈建华:我们在2008年成立了河源市客家古邑文化研究会。做了一些河源客家文化的基础研究工作,组织了一系列研讨活动。逐步完善“河源客家饮食文化”、“河源非物质文化遗产与艺术”、“河源客家方言”、“河源客家建筑与村落”等各方面的研究,接下来要挖掘梳理,形成河源特色的客家文化研究。在这方面我们起步晚,人才不足,需要各客家地区和研究单位的支持与帮助。文化,尤其是地域文化的生命力、内涵和外在表现,实际上是一个地区一个民系能否繁荣昌盛的根本。从长远发展的眼光看,河源文化要跟上时代前进的步伐,关键是地域特色文化,即源远流长的客家文化要弘扬光大,要从基础打起,巩固文化根基,加强文化设施的建设,挖掘文化根源,发掘客家文化的物质和非物质遗产,培养大批客家文化人才。要与兄弟客家地区和研究单位一道,齐心协力弘扬客家文化,成为中华民族文化薪火的传人和客家文化的守望者。借举办世客会这个机会,进一步加强河源客家文化研究,提升客家古邑文化研究水平。 《焦点》:第23届世客会进入了倒计时,河源都做好了哪些“请客”的准备? 陈建华:准备工作正在紧锣密鼓地进行,有盛大的开幕式,“客家妹”形象大使选拔,还有场馆和接待的各方面完善。河源正在创建全国卫生城市、推进几条市政道路和客家文化公园建设、升级公交车等,其中,专门新修了一条迎客大道。到今年10月底,河源将向世界全面展现一个“客家古邑”的城市新貌。另外,世客会期间,河源市区的公交、的士将为我们邀请来的3000多名客人提供优质、免费服务。“客家人就是这样当主人翁的,进了客家门就是自家人,客人来了,坐车免费!” 《焦点》:恭喜《古邑客家》电子杂志上线!和你们古邑客家杂志的目标一样,我们《焦点》风土中国杂志,也在致力于传播中华各民族多元文化背景下的历史和传统,风土风貌,客家文化也属于其中之一。本次很荣幸在第23届世客会到来之际,为河源"客家古邑"做专题。 陈建华:谢谢《焦点》风土中国杂志对河源的关注,对客家文化的关注,全球客家会河源,天下客家一家亲。你们的宣传必能给河源的客家文化发展起到极大的推动作用!欢迎大家到河源来作客! 《焦点》:谢谢您接受我们的采访!预祝第23届世客会取得圆满成功!
BBS站的客家族群認同建構:以PTT "Hakka Dre
作者:廖經庭  期号:第13期 来源:資訊社會研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: BBS  客家  想像共同體  集體記憶  族群認同 
描述:(Ptt)的BBS站出發,選擇此站巾的「Hakka-Droam」版當做研究個案,探討在BBS站的網路社群中,客家族群認同如何被形塑及建構。