检索结果相关分组
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- 福州：福建人民出版社(2)
- 桂林：广西师范大学出版社(2)
- 客家文化学术研讨会(2)
- 北京：中国社会科学出版社(1)
- 上海：上海古籍出版社(1)
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- 唐宋时期南方民族关系的新格局
- 作者：谢重光 期号：第5期 来源：浙江学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 南方民族关系 福佬民系 客家民系
- 描述：系的新格局。限于篇幅 ,本文仅就东南和华南地区福佬和客家两个汉族南方民系的形成略加论述。
- 客家民俗佛教定光佛信仰研究
- 作者：谢重光 期号：第9期 来源：佛学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 闽西 客家 定光 定光佛
- 描述：定光佛信仰于北宋初年起源于闽西客家，大体上与闽西大量接受外来移民的时间相一致，它是客家民系酝酿形成时期选择的主要意识形态，后来经由闽西客家的对外移民和对外交往传播至各客家住区，成为客家人最主要的民间信仰。
- 客家文化在台湾的承传
- 作者：谢重光 期号：第4期 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家文化 台湾 承传
- 描述：客家文化伴随着粤闽客家人的迁台而由粤闽原乡传播到台湾，并在台湾得到承传，也发生相当的变迁。本文着重从衣食住习俗、宗教信仰、文艺形式和族群性格等方面，论述客家文化在台湾顽强承传的情况。
- 畲族在宋代的形成及其分布地域
- 作者：谢重光 期号：第1期 来源：韩山师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族 南宋中叶 赣闽粤边 形成 分布
- 描述：东北有向闽西北、赣东北、浙西南推进的态势。客家与福佬两个民系的中间地带,大致也是畲族的分布区。至于畲族史诗与许多族谱把潮州凤凰山作为祖居地、发祥地,那只是畲族形成和保持民族凝聚力的一个文化符号。
- 客家妇女人文性格及其历史成因
- 作者：谢重光 期号：第2期 来源：福州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 人文性格 历史成因
- 描述：勤劳俭朴、贤淑善良、刚健果决、崇文重教、崇尚贞节是客家妇女人文性格最基本的特征。以今天的眼光来看,这些特征具有积极与消极两方面的性质。南方少数民族悠久传统的承传,宋明理学的影响,以及生存环境的作用是造就客家妇女这种人文性格的主要社会历史原因。
- 客家研究的新收获——2004年客家文化研讨会综述
- 作者：谢重光 期号：第2期 来源：龙岩师专学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 综述 年会 客家文化 研究 2004年
- 描述：近年客家研究有了新的收获,表现在研究领域有所拓展,研究方法有新进步,青年学者迅速成长等。今后必须扩大学术视野,加强科际合作,加强资料建设和信息交流,遵守学术规范,杜绝不正之风。
- 宋明理学影响下客家妇女生活的演变
- 作者：谢重光 期号：第5期 来源：中共福建省委党校学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宋明理学 客家地区 传播 妇女生活 演变
- 描述：封建纲常与客家地区贫穷落后的现实相结合的产物。表现在劳作与家庭地位上,是客家妇女除了担负持家务主中馈之责外,还承担田园劳动、运输服务、经商负贩等多种经济活动。其在家中和社会上的地位则因为人女、为人妻、为人母的角色转换而有不同的变化。
- 明清以来畲族汉化的两种典型
- 作者：谢重光 期号：第11期 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民族互动 畲族 客家 福佬
- 描述：,离开山区,住进城邑,告别了耕山种畲的生活,成为讲究礼乐教化的官宦人家或书香人家,因而走上了彻底汉化的道路。由于他们是通过福佬文化的中介接受汉文化的,所以他们汉化后演变成了福佬人———这是畲族汉化的又一种典型。
- 两宋之际客家先民与畲族先民关系的新格局
- 作者：谢重光 期号：第2期 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家先民 畲族先民 联合斗争 交流融合 新格局
- 描述：成了客家先民与畲族先民关系的新格局。在这一新的格局中,畲族加速了汉化的进程,同时也孕育催生了汉族的一个新的民系--客家民系。