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从“(弥女)娅”、“依娅”、“(月能)(月能)”到“妈妈”
作者:练春招  期号:第4期 来源:修辞学习 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岩前方言  母亲称谓  转变  过程  原因 
描述:”的心理等多种因素综合作用的结果。
粤西廉江石角客家方言音系
作者:练春招  期号:第1-4期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 石角客家方言  声韵调  语音特点  同音字汇 
描述:本文主要介绍廉江石角客家方言音系,包括声韵调、语音特点和同音字汇三个部分。
客家方言与南方少数民族语言共同词语考略
作者:练春招  期号:第2期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  少数民族语言  共同词语 
描述:的相同说法 ,则当为少数民族语言向汉语借用的结果。本文在音义论证的基础上 ,考释了客家方言与南方少数民族语言共同的词语 55条。
从词汇看客家方言与粤方言的关系
作者:练春招  期号:第3期 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 词汇  客家方言  粤方言  渗透关系  渊源关系 
描述:从横向的渗透关系看,客家方言与粤方言地缘相连,粤方言作为强势方言,向外辐射的范围较广,渗透力较强,客家方言受其影响较大。从纵向的渊源关系看,在社会历史上它们亦关系甚密。因此,在客家周边的闽粤赣诸方言中,客粤两方言的词汇最为接近。
从客家谚语看客家的家庭观和家庭制
作者:练春招  期号:第4期 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育  家庭观  客家社会  谚语  客家地区  客家方言  中国传统社会  传统伦理道德  社会生活  中国传统家庭 
描述:可以随口搬出“老古句说”(即谚曰)来指导自身的活动或教育后代,可以说,客家谚语将生活浓缩在语言中,反过来又作用于生活,规定、制约着人们对生活的理解和态度。本文试从客家方言谚语的某些特点探讨客家人的家庭观和家庭制。 家庭是由亲子所构成的生育社群,它是组成社会的基本细胞。在中国传统社会里,家庭既是传宗接代、延续香火的生育单位,又是社会生活中的基本经济单位,也是传统伦理规范的执行单位,同时还是灌输传统伦理道德和传授生产技能及生活本领的教育场所。客家社会是中国传统社会中承传下来的,它的家庭具有中国传统家庭的共同性。但是,由于客家又是在离乱的迁徙和长期的艰苦生活中生存发展下来的特殊群体,所以,它除特别顽固地保留了传统社会的家庭家族这一套传统外,还具有自己的特殊性。
客家的迁移与客家方言的分布
作者:练春招  期号:第1期 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民  罗香林  闽粤赣边区  南北朝时期  客家方言  客家地区  流人  江西省  宋元之际  闽西 
描述:豫流人”。他们在这次迁移中先滞集于今安徽南部、河南西南部、江西中部北部以及湖北、江苏的部分地方。其后有一部分再沿鄱阳湖流域及赣
客家方言“粄”类词与客家民俗
作者:练春招  期号:第1期 来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言    民俗风情 
描述:粄是客家方言的特色词。在各地客家方言中,其使用有较大程度的一致性和丰富性,对外则显示出较强的排他性。本文主要从客家方言丰富多彩的粄类词透视客家的民俗风情。全文分四部分:一、客家方言粄的独特性;二、客家方言粄的一致性;三、客家方言粄的丰富性;四、粄与客家的民俗风情。
从词汇看客家方言与赣方言的关系
作者:练春招  期号:第3期 来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 词汇  客家方言  赣方言  渗透关系  渊源关系 
描述:这个问题。
广东客家方言词汇概况
作者:练春招  期号:第9期 来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东客家方言  词汇  单音词  古语词  词形  词义 
描述:客家方言词汇丰富,极富表现力,且以保留了丰富的单音节词和古语词而著称。广东客家方言除具有客家方言词汇的共性特征外,还有自己的一些个性。省内各地客家方言词汇具有较强的一致性,但大同当中亦存在一些小异;与普通话的差异则较为复杂,文章主要从词形和词义两个方面作比较。
从“(mí)娅”、“依娅”、“(月能)(月能)”到“妈妈”
作者:练春招  期号:第4期 来源:修辞学习 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “妈妈”  称谓  母亲  福建  受教育程度  推广普通话  客家方言  转变过程  社会地位  结构变化  文化程度  综合作用  说话人 
描述:羡慕“食米”的心理等多种因素综合作用的结果。