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- 客家民俗“喊魂”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家人多居住在山区。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高头高坎或山路。在这样的居住环境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多数都会着惊。晚上孩子睡在床上，心脏常一下子跳动，使小孩口说梦话：我怕！我怕！有的哇的一声惊叫起来。这种情况，我们客家人叫“孩子着吓”。 孩子“着吓”了，过去，家里的老人，主要是做
- 客家谚语趣谈
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 谚语是一种在群众中流传较广的固定语句。客家谚语非常丰富，包括气象、农事、时令等等。谚语生动、精练、质朴，韵味隽永，朗朗上口，易记易传，具有鲜明的方言和地域特色，散发着泥土的芳香。因此，谚语又被誉为“语言之花”、“智慧海洋的明珠”。 与雷有关的谚语 雷公先唱歌，有雨也无多。雷打冬，十只牛栏九只
- 客家人物
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：李智 叶剑英 在那个没有标志的 粤北早春 他觅到关于黎明的箴言 就贴在1915年东山中学的 某一角。说 梅开之后寒霜将褪。 于是信念就像一枚胎记 长在 瞳孔的最深处。 让眼睛执着地穿越长夜 寻找光明。 每一次当历史艰难在 路口彷徨 他拔剑而起 从魑魅暗流中劈云见日 于荆棘乱蓬中斩妖灭魔 让暴雨狂澜中
- 客家嫁女礼俗
- 作者：谢望春 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：诗云： 婚姻嫁娶循纲常，月老赤绳牵成双。 三茶六礼遵祖训，良缘夙缔恩爱长。 生儿育女守妇道，贤妻良母懿德彰。 五世其昌百年好，夫贵妻茶庆腾芳。 客家人崇尚礼仪，源于千年民俗优良传统。《石城县志》载：“民间婚嫁不废六礼，此其大概也。”这就是客家人讲究婚姻礼仪的见证之一。传统的客家嫁女礼俗，历
- 千年客家古村
- 作者：郑永芳刘雪峰 朱建华 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 抱鼓石。 王太夫人祠。 白鹭古村位于赣县、兴国、万安交界处，属赣县白鹭乡，距赣州市区约70公里。古村呈半月形，面积为0.92平方公里。有500余户2000余人，绝大部分为钟姓。 白鹭古村，一定是一个水草丰美、鹭鸟纷飞的村庄，很多人来白鹭古村之前都会这样想。白鹭人说，白鹭古村的取名与白鹭
- 触摸客家文化的神韵
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 全国最大的客家方形围屋——东升围全景。 ↑在围屋前的大坪上，采茶文艺工作者向群众表演采茶戏。 东升围前的古井仿佛在向人们诉说百余年的沧桑巨变。 黄崇发刘秀金郑敏文/图 “唱歌仔来唱采茶歌，东升围就像一条河，流水百年歌不尽，唱出人间好事多……”2月27日，在安远县镇岗乡老围村东升围
- 客家文化的精神内涵探析
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：[思想工作] 许国义 梅州，一个响亮的名字，一个文化汇聚区，一个革命的先行地，当前正在进行着一场包容开放、改革创新的思想大解放。值此有利时机，深入探析客家文化精神内涵，有助于激扬客家文化促进梅州科学发展韧劲，散发先进文化感召人、凝聚人、造福人的魅力。 客家文化是人类文化精神文化的重要组成部分，客家儿
- 对艺术执著追求的客家女孩
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者 梁熙 听到江雨朦这个名字，一幅江边烟雨朦胧的画面似乎即刻浮现在眼前。 第一次在龙岩博物馆见到她本人时，这个漂亮、大方的女孩居然是本次画展的举办人之一，一位90后的客家女孩。在龙岩开展之前，她还与她的老师——俄罗斯圣彼得堡列宾美术学院版画系主任克林姆·李，在厦门共同展出系列版画。
- 淡水客家凉帽22道工序都靠手工
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 朱冠玉在家里制作客家凉帽，女儿在一旁帮忙。 本报记者黄尉宏 摄 淡水客家凉帽是客家女性专用凉帽，相传是苏东坡为爱妾王朝云所设计，帽子中间留了一个窟窿，方便留着发髻的王朝云佩戴。在惠阳区淡水街道东风社区有一家客家凉帽作坊，这是惠阳最后一家纯手工凉帽作坊。这项技艺的传承人朱冠玉一直坚持做客家凉
- 农历新年到，又到客家“藏鹅”时
- 作者：单辉强 余佩雯 来源：羊城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：羊城晚报东莞讯记者单辉强、通讯员余佩雯报道：“客家人无鹅不像年”，每到农历新年，鹅肉是东莞客家人餐桌上必不可少的一道菜。为了让新年的鹅肉吃起来味道更好，东莞清溪的客家人有一个习俗，那就是“藏鹅”。 买鹅回来得养肥 所谓“藏鹅”，就是指在新年之前，把买回来的鹅放在家里饲养一段时间。在清溪镇上元村余