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闽台青少年文化交流数字娱乐平台的设计与实现
作者:翁振  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 数字娱乐平台  场景转换  关卡  运动 
描述:文化交流空间领域和交流模式,构建一个两岸青年思想交流的新平台,展示两岸青年开放开拓的新形象,开辟两岸青年联系沟通的新窗口,利用数字娱乐模式加强新生一代的闽台文化交流和教育,对于满足海峡两岸新生一代精神文化需求,增进海峡两岸新生一代对闽台悠久文化历史的了解,激发更多的台湾同胞,特别是新生一代前来大陆旅游参观,使他们热爱中华神州大地,感受海峡两岸人民的深厚情感,凸显浓浓的乡音乡情,增强“一个中国”的认同感必然有所帮助。整个游戏遵循紧密结合闽台文化的原则进行设计,通过不同动画和游戏关卡设计和游戏的相关内容来贯穿闽台文化的全部内容,包括口头传说,民间文学,民间音乐,民间美术,民间舞蹈,传统戏曲,曲艺,杂技与竞技,传统手工技艺,民俗以及古民居及住民生活习俗等文化内容。游戏设计分《闽南风情》闽南语区域,《客家传奇》客家语区域两大版块,并在大的版块下区分小版块,如:闽南语再细分为:厦门,漳州,泉州,台湾,玩家进入不同的地域版块,所接触的将是相应的不同的民俗文化内容。
是一名新客家□郑秋强
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 2007年9月,来到惠州,开始了的大学生活。 刚来不久,惠州就给留下良好印象。惠州的普通话普及得很好,尽管惠州本地人平时大多讲客家话、惠州话,但发现无论走到哪,基本都可以用普通话交流,没有语言障碍,让在这座陌生的城市也找到一种归属感。另外,走在这座城市的街道上,发现道路非常干净,黄色
“申遗”:全球化背景下的再地方化:以永定县湖坑镇洪坑村客家
作者:曹晓佩  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 申遗  认同  再地方化 
描述:将“申遗”过程中一个传统社区的社会文化变迁,放在全球化的大背景下重新审视和分析。关注地方性的传统文化在遗产运动中是如何被强化、再造与展演的(第三章);同时,全球化的遗产运动将对地方社会结构与身份认同
要把老婆孩子接来惠州” 新老客家畅谈惠州荣获“全国文明
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■ 本报记者朱丽婷 谭 琳 实习生房珊珊 市荣获“全国文明城市”称号的喜讯传出后,不仅土生土长的惠州本地人深感荣幸,工作和生活在惠州的新客家人也感到由衷的喜悦和自豪。大家纷纷表示,今后要更加努力,为惠州迈向更高的文明添砖加瓦。 ■ 白领屠纪奎 已把惠州当成第二故乡 “准备把老婆小孩都接来
市客家族谱文物赴台展在台深受关注
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:上接1版   台北市的赖锦铢先生还带来家族史料,要求帮助理清祖先从南靖迁广东再迁台湾的世系,他说寻找上祖、寻根是们后人的责任。90高龄的杭籍旅台乡亲黄嘉德先生得知族谱展的消息后,在两个女儿的陪同下来参观展出,并将他主编出版的黄氏族谱赠送给上杭客家族 谱馆。桃园市丰田大郡幼稚园120余名小朋友在
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:善目佛教高僧神尊造型;相反,台湾所看到的惭愧祖师造型,却是:“头戴王爷冠,身着文武装,跣足坐王位。举剑斩魍魉。”这样杀气腾腾的武将造型,实在无法与祖师公联想在一起。这其中有许多未解的谜,等待们去
第七届海峡客家旅游欢乐节将在市举行
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (实习生 王颖婕) 昨日,笔者从市旅游局获悉,第七届海峡客家旅游欢乐节将于9月9日-11日在市举行。海峡客家旅游欢乐节原名为龙岩市旅游节,市已成功举办六届。为保持节庆连续性,此届节庆更名为第七届海峡客家旅游欢乐节,简称“欢乐节”。 & nbsp; 欢乐节围绕2009年中国生态旅游年“
市召开“海峡客家”品牌建设专题会议
作者:陈发胜  来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:市召开“海峡客家”品牌建设专题会议
10余经典客家山歌渔歌再现舞台《悠悠东江情》展示市改革开
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:编者按 日前,市第四届精神文明建设“五个一工程”评选活动圆满结束,评出戏剧、影视、广播剧、歌曲、图书等5大类共23件获奖作品,代表了近两年来市文艺创作的最高水平。其中《悠悠东江情》等18件作品入选优秀作品奖,《是客家人》等5件入选省第七届“五个一工程”的作品被评为市 “五个一工程”特别奖。本
台湾北部海滨客家聚落的地域特质:以台北县北滨与东北角为例
作者:郑碧英  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:方式并保有异于漳州的客家习俗在东北角与北滨定居下来自成一家,但累世同居的客籍氏族在长期夹杂在漳州人强势力大之影响,现今却也无奈地留下客家母语失传的遗憾。