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世居客家围保护规划研究
作者:张韧柘 吴迪  来源:2008中国城市规划年会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 深圳  客家围  大万世居  保护规划 
描述:住功能以及进行满足现代生活需要的改造,可能引致文物本体的破坏,因此规划不要求恢复围屋的历史居住功能。但规划认为围屋作为原住民社区活动场所的历史功能应该尽量予以保留,并适当结合室外开敞空间布置社区活动场地,维持世居作为客家原住民精神寄托的重要地位。同时,规划认为可以利用围屋内外的室内室外空间表演、展示客家民俗风情、安排客家民俗体验活动,开展客家文化旅游活动。在规划中将体现客家先民智慧的沙墩陂水利工程一并纳入旅游展示活动。
从石扇堡到东律:罗芳伯金山梦寻踪
作者:张维安  来源:第三届东亚人文学论坛(暨两岸清华大学人文社会科学研讨会) 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 罗芳伯  兰芳公司  加里曼丹  海外客家 
描述:是世界上最早,比华盛顿所建的美利坚合众国还早的共和困体制。本文的讨论主要分成三部分,首先说明18世纪当时的移民背景;其次阐述西加里曼丹兰芳公司历史遗迹考察的田野心得;第三部分则是石扇镇的田野考察与心得,包括访问罗芳伯家族与后人、罗氏家族族谱,罗芳伯纪念馆考察等田野见闻。除田野观察的心得外,也提出若干值得进一步考察的议题。
论两岸客家民居文化与客家发展
作者:黄玫瑄 邱荣举  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:动。1988年,台湾的"1228还我母语运动"人台北街头大游行,它标志着客家发展之重要转折点,
永定县客家岁时习俗
作者:苏光辉  来源:福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份:1991 文献类型 :会议论文
描述:扫得一尘不染,门上贴上新对联,把家门整理得焕然一新。这无非是户更新的心理反映。十二月下
论客家话的来源兼论客畲闽关系
作者:邓晓华  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
近代梅州客家女子教育
作者:刘淼水  来源:《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:一、近代梅州客家女子教育的兴起和发展梅州客家人具有勤劳、朴实、好学、文明的美德。400多的客家人长期在梅州的生息繁衍过程中,很注重文化和教育的发展,其中女子教育也比较发达。究其原因,主要是:第一,梅州客家先民中不少家族是从黄河流
清初闽西移民大举迁川内因的个案研究
作者:陈世松  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:清初以来,大量闽粤籍客家人投身到湖广填四川移民大潮之中,谱写了客家移民史上的壮丽篇章。根据《中国移民史》的统计,在湖广填四川中,共有大约20的闽籍移民迁往四川。这些移民绝大多数属于客家,绝大多数来自于闽西地区。对于大量闽籍移民迁川的问题,以往研究不够,近年
长汀客家社区的民间信仰及其特点
作者:张鸿祥  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:长汀县位于福建省西部,与江西省瑞金县交界,全县面积3099平方公里,人口50。长汀县是福建省客家人聚居最具代表性的县之一,因为长汀县城是古代汀州府府治所在,因而长汀被称为八闽客家首府。在漫长的历史长河中,长汀客家人在复杂的社会活动中衍生了许多的民间信仰,本文主要介绍长汀客家社区的民间信仰及其特点。
畲族民歌与客家民歌的比较研究
作者:蓝雪霏  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家,是北方汉族南迁闽、粤、赣边界后形成的一个颇有个性的支系,现有人口5,507人(含台湾)。客家方言是仅次于吴方言的汉语六大南方方言之一。客家的名称,一说来源于宋代客户,并进而向前推至晋元帝诏书所定的给客制度和唐宋政府薄籍之客户之专称;一说来源于广州人
客家聚落的文化空间再现:以台湾佳冬乡历史建筑为例
作者:许光廷 杜奉贤  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:府志》中,被形容为“阴云瘴疠,触之必死”的汉化番境。佳冬乡在台湾屏东县西南方。在行政区域上划分为12个村落。其中,佳冬村,六根村、赖家村、建村、昌隆村、丰隆村为客家人聚集村落,属六堆客家组织之左堆